“能永远对我这么好么？”她问。

　　“如果我能永远爱你。”他说。

　　“你能永远爱我吗？”她又问。

　　“如果我能永远活着。”

　　“你能永远活着么？”

　　“为了爱你，我能。”他说。

　　是很动人的对话，同时也揭示了爱的某些本质。爱一旦发生，不会去想什么“不求天长地久，只要曾经拥有”之类的屁话，只会不管不顾地渴望“永远”、要求永恒。如果爱情强烈，就会使人对“永远爱你”、“永远活着”深信不移，在深爱的人之间，没有可能的界限，只有付出、奉献的无限渴望。正如小说紧接着写到的那样，爱是“先为对方，为对方想，为对方做”，而自己在这同时“感到幸福”。如果承认这一点，那等于说，不懂真爱的人，把自己放到第一位，能保证不受伤，但是和幸福无缘。

　　爱，是在付出中完成它自己的，你不能希望通过自私的途径实现它。现代人也许就是因为太爱自己了，所以自己成了爱的最大障碍。他们到处寻找爱情，但是他们走到哪里，爱情就纷纷躲避，因为他们，没有脱下自私的铠甲。

　　现代人已经把爱情弄得空前复杂、空前技术化了——先把爱和婚姻分开，又使爱和性脱离，不仅有无爱的婚姻、无婚姻的爱，还出现了无爱的性和无性的婚姻，最美好、纯粹的感情天地变得乌烟瘴气。具有讽刺意味的是，在感情危机日益增多的同时，指导如何去爱、如何取悦对方的文章和书大行于世。爱既不是一个抽象的命题，也不是一个机械的技术行为，它如何能在这种简单、片面甚至低级、庸俗的“技术指导”下进行？如果能够，那些“某某专家”的英名早就因解救人类的功勋而载入史册了。

　　其实爱情虽然是最困难的事，但又是最简单的。说困难是因为可遇而不可求，谁也无法争取，更无法控制，而且它因人而异、独一无二，不可重演、不可修复。说简单是因为，爱就是爱，不爱就是不爱，如果不爱，没有什么可以商量的，如果爱了，也没有余地容得商量，一切都是再自然不过的事。哪有那么多的算计、犹豫，真爱只求一件事：要所爱的人紧紧握住自己的手，再不松开。

　　真爱一个人，不是因为他能带给你什么而爱他，而是因为爱他而准备接受他带来的一切。真爱一个人，就是不在乎别人对你是否赞美，只在乎他的肯定与怜惜。真爱一个人，就是即使不指望他让你能在人前夸耀，但一定要在最深的内心有这样的把握：即使全世界与你为敌，他也会站在你身边，宁可背叛全世界也不背叛你。

　　真爱只求一件事，就是彼此深深地、深深地爱着，除此之外，都与爱情无关。