王志英 薛美芳

　　 对于忘恩负义的人，人们常用两则耳熟能详的寓言故事来形容，一则是出自古希腊的《农夫与蛇》，一则是中国的《东郭先生与狼》。

　　我们先讲第一个故事：《农夫与蛇》

　　从前，在一个寒冷的冬天，一个农夫在路边发现了一条冻僵的蛇，便把它拾起来放在自己的怀里，想用自己的体温救活这条蛇。可是，当蛇苏醒后，却本能地咬了农夫一口，以致农夫亡故。农夫临死前悔悟地说：“我想要做善事，却因为见识浅薄而害了自己性命！

　　再说第二个故事：《东郭先生与狼》

　　一天，东郭先生赶着一头毛驴，背着一口袋书，到“中山国”的地方去谋求官职。一只大腿带伤的狼窜到他的面前，哀求道：“先生，我现在正被一位猎人追赶，求求您把我藏在您的口袋里，将来我会好好报答您的。” 东郭先生照做了。猎人追上来后，问东郭先生：“你看见一只狼没有？” 东郭先生说：“我没有看见狼，狼也许从别的路上逃跑了。” 猎人朝别的方向追去了，东郭先生把狼放了出来。不料，狼却嗥叫着对东郭先生说：“现在我饿极了，你就再做一次好事，让我吃掉你吧。”说着，狼就张牙舞爪地扑向东郭先生。

　　这时，一位农民扛着锄头路过，东郭先生急忙拉住他，请农民评理。可是狼却一口否定东郭先生救过它的命。

　　老农不相信口袋能装下一只狼，让东郭先生和狼再演示一下，于是东郭先生就把狼重新装进袋子。那位农民一见，就立即把口袋扎紧，对东郭先生说：“你对狼讲仁慈，简直太糊涂了。”说罢，抡起锄头，把狼打死了。

　　东郭先生恍然大悟：对狼的仁慈就是对人类的背叛！

　　两则故事虽然出处不同，但都给了我们一个启示，就是做人一定要善恶分明，要把援助之手伸给善良的人；对那些恶人即使仁至义尽，但他们“咬”人的本性是不会改变的。

　　新冠肺炎疫情在世界爆发之后，多国都像中国提出援助，我国也在力所能及的情况下，对89国家和4个国际组织提供了不同程度的支援。大部分国家对此都深表感谢，一些国家的元首还亲自到机场迎接中国的捐赠物资。

　　然而，对于我们的帮助，却有极少数的几个国家，不但不领情，反而恶意中伤，演绎着现代版的“农夫与蛇”、“东郭先生与狼”的故事。

　　欧洲新冠疫情爆发以后，中国慈善企业家马云向丹麦提供了50万只口罩、5万个病毒检测试剂盒以及5000套医用防护服等医疗物资。我们虽然不指望对方感恩戴德，但起码也希望他们能够感受到我们的真诚。但万万没有想到，当马云的援助物资抵达丹麦之后，当地媒体却是一片冷嘲热讽声，并大放厥词，称“马云提供的援助口罩防护服等物资达不到欧盟的ce认证，也不符合欧盟3个类别的标准。”更让人不可思议的是丹麦主流媒体竟放出“豪言”：“这样做是中国为了挽回，因掩盖新冠病毒疫情而受损的国际形象”，这才是真正现代版的“农夫与蛇”“东郭先生与狼”的故事，地地道道的“好心当成驴肝肺”！

　　其实，在新型冠状病毒刚在中国爆发时，丹麦媒体《霍特兰邮报》就在1月27日刊登了侮辱中国的漫画。一位漫画作家把中国国旗上的五个五角星换成了五个新型冠状病毒的图案，极大地伤害了中国人民的感情。当中国驻丹麦大使冯铁要求邮报和漫画作者向中国人公开道歉时，丹麦首相弗雷德里克森才却跳出来为日德兰邮报的行为辩护，称：“言论自由是丹麦的传统和绘画自由。没有必要向中国解释丹麦的立场！”

　　丹麦很多学校还印发了关于新冠的儿歌。歌词里写着：“我是一个全新的病毒，我来自中国……”

　　仅这两点，就能看出丹麦对中国的态度：需要帮助时，甜言蜜语；不需要帮助时，落井下石。即使中国大使要求邮报和漫画作者向中国人公开道歉，丹麦首相弗雷德里克森才却跳出来为日德兰邮报的行为辩护，称：“言论自由是丹麦的传统和绘画自由。没有必要向中国解释丹麦的立场！”

　　像这样的国家我们应该援助吗？

　　孔老夫子说过一句话：“做人要以直报怨，以德报德。”笔者认为，对于大力援助过我们的，对我们友好的国家，我们自然要以德报德，热情相帮；而对我们怀有恶意的国家，即使他们呼吁我们要担当大国责任，但是，如果他们不能从心里改变对我国的看法，我们自然也无须对他们施以援手；对于至今还把我们当“敌人”的，比如美国。在新冠疫情在我国爆发之时，美国政府许了一个空头支票。直至今日，美国政府依然大耍两面派，一方面向我们求助物资，一方面却派航母和军舰到我国南海与台湾海峡进行挑衅。对于这样的国家，我们完全可以以“以彼之道还施彼身”，在道义上，在口头上为他们抗疫加油，但是对于物资援助只能让他们“望洋兴叹”了。

　　不过，面对肆虐的疫情，笔者还是希望全球人民能够团结一心，共克时艰，早日结束这场艰苦的战争。