移风易俗不可侮辱人格 。 2014年,我看到一个视频,是一个很奇怪的视频。 一个新郎官在大雪天里,穿着破衣烂衫,下面仅仅穿一条短裤衩,戴着一块打死结的领带,戴着一个女性用的乳罩,脸上被垃圾涂得乌黑,脖子上挂了两个空酒瓶,活像一个可怜的叫花子,要多难看有多难看,要多滑稽有多滑稽。 没有人会想到,他就是新郎官。 他被身后一群人用荆条、竹枝、木棍一路赶打和辱骂。 他背上还要背着自己的新娘,一路艰难地行走,犹如一个偷东西的人,被人抓住了不放。 他走得越慢,后面的人打得越欢。 走了一段十分难走的路,路边有一辆被放了气的破单车,新郎官将新娘放下来,将新娘扶到破单车的行李架上,自己推着她仍然艰难的往前行走。 他后面的人叼着烟,边打边笑,一脸得意之色,狂妄得同匪类。 他们嫌新郎行走得慢,不住地辱骂、抽打他。 有时,他们还提一些令人难堪的问题,他们只要听得不如意,就举起手中的东西相威胁。 新娘子的父母实在看不下去,露出很不满意的状态。 一个老头说道:“这种风俗不好,要不得。” 另外一个年轻人说道:“老人家,这是现在的新风俗、新*惯,你接受也好,不接受也好,可由不得你哟,你的头脑思维过期了,这是现在的新形势。” 我看来看去,将这个视频看了很多遍,感到并不好笑,那些作贱新郎、新娘的人一个个如同小丑、如同恶客、如同匪类。 再看一下闹洞房的情景吧:新郎被人反剪双手,不能动弹,如同一个被抓住的毛贼。 他的前胸和身体下部各有一个乒乓球。 闹洞房的人命令新娘将新郎身上的乒乓球拿出来,并制定了很多规矩刁难新娘。 新娘尴尬万分,却又不得不照办,因为如果不照办,等着她的是更加难堪的侮辱戏。 在婚床上,几个年轻女人压在新郎身上,在他身上摸摸索索。而几个男人则压在新娘身上,同样在她身上摸来摸去。 这些举动明显不怀好意,明显冲破了道德底线。 在接下来的几年里,每年都有人将这类视频发上来,环节大同小异,大家连新鲜感也没有了。 但这种状态并没有消失,而且越演越烈。这种闹剧和丑剧与传统文化、文明背道而驰。 这是一种没有人喜欢的游戏,也是一种不好玩的游戏。 这是一种容易引起男女双方互相猜疑的闹剧。 这种游戏总有一天会酿成悲剧,或许已经有悲剧发生了。 盛世必有奇观,盛世必有花样,盛世也必有新见解。 为此,我采访了一些人对此事的看法和观点。 一个医生道:“这是一种危害人生、摧残人性、有心理疾病的行为。动用、唆使这种坏风气形成的人一般有心理障碍和疾病。他们借新婚来制造事端,借新婚来制造乐趣,其实是一种变态和仇视心理。这种风气一旦形成,就会污染社会,污染群体,污染整个人类,我们要制止这种行为的发生。” 一个教师道:“这是一种践踏人性和社会的坏风气的坏东西,无论如何也不是好事。发明和灌输这种坏风气的人是以破坏人们家庭为乐趣,踩踏人类底线的行为。这种风气的养成,以前就有很多次,但都在官府的打压下,被迫挽转过来。我们是新时代的人,可以移风易俗,但不能以破坏社会道德风尚作代价,这种低级的东西容易被年轻人所接受,还容易不断的扩散成穴,我们要警惕这种行为,并与这些反人类的鬼东西做斗争。” 一个老年人道:“我敢说的是:这种鬼名堂首先在大城市兴风作浪,然后在农村得到效仿和扩散,想出这种鬼名堂的必是湖南人,只是湖南人才会这么无聊。” 对于这些话我竟然感到很惊奇,仔细想来,在路上恶搞新郎官的人确实都讲湖南话。但在洞房捣鬼的人却不全然是。 一个走江湖的人说道:“这个鬼名堂确实在湖南首先出现,现在贵州与湖南交界处开始有一些地方有这种迹象,但广西没有,湖南东南方也没,广东和江西等地就没有这样的恶剧,可见将新郎视作叫花子只有湖南一些地方存在,但以后会如果发展,谁也说不好。” 一个参与者道:“这种行为确实不好,我参与其事,不过想赢得一个喙头,想掀起一片笑声,想让人家关注我。” 一个看热闹的人说道:“这种行为我也看不惯,结婚的人应该以美好的形象展现在世人面前,而不是这幅不三不四的样子。” 另一个看热闹的人说道:“有人吃饱了没事干,专门想一些歪点子出来整人。” 一个作家道:“什么移风易俗,这种行为只能叫伤风败俗。彬彬有礼,衣着楚楚、相貌堂堂,本来是对新娘新郎的形容,但现在的人却颠覆了传统文化。将新郎变成小丑,将新娘变成荡妇。为什么湖南大面积出现这种恶*,而其它地方少得多呢,是因为其它地方在抵制这些不雅风气,是因为湖南的长辈小看了这种恶*,没有思想准备,放任了这种病毒的发生。” 一个法官道:“天欲使其亡,必先使其狂,这种玩法总有一天会出事,一旦出事,我们一定会严惩肇事者。现在每到冬天,我们都会将注意力放在婚娶陋*之上。国家有一种自诉案件,称告诉的才处理,是一种影响比较轻的刑事案件,但自诉案件一旦越了线,就构成了犯罪,所有司法机关都可以抓捕和控告这类犯罪分子。” 一个民警道:“有伤风化,人人当管,当严惩首恶分子。如果谁危害治安管理处罚条例出了格,我们会根据群众举报,将他抓起来,从重处罚。如果构成犯罪,我们一定会将其抓捕归案,移送起诉。” 一个军人道:“这种恶*以前没有,是近来才出现的东西,在泛滥区内,由于长辈、新郎、新娘、亲戚的轻视或放任而产生的恶果,既然是恶果就不是好果子,我们要坚决抵制,以后我结婚就不会让这种闹剧发生,哪怕闹得再厉害我也要抵制。” 一个学生道:“这种视频有很多,变化很厉害,很好玩的。不过我们离结婚还早,这种名堂我不知要不要继承,因为这是一种很热闹的场面,也是一种很开心的场面。” 几个不懂事的学生连忙附和。 其实总的来说,只有学生们对这种东西有好感,虽然目前不强烈,但在他们当中产生了极坏的影响。 这就是污染的结果,直接影响到我们下一代的健康。 其实,我们的老祖宗为我们留下了许多好婚俗,我们可以继承。 在惠州水口镇,我看到了一幕很好的婚庆场面: 八人抬的轿子,新娘端坐其中,脸上幸福灿烂。 新郎跟在轿子下面,前后招呼。 他们身着古装,洒脱庄严,在含笑接受大家的祝贺。 有几个理事的人脸上露出笑脸,为大家发送香烟糖果。 轿子的前后,八名化了妆的美女穿着一式的服装,或开路、或殿后。 最前面是穿着红衣服的吹鼓手,一边走,一边奏乐。 来到新郎家,新郎扶新娘下轿,首先接受大家的祝福。 然后,新娘优雅的跨过火盆,接受男家父母、亲戚的红包与祝贺。 再下一步,新郎新娘相谐向围观的人群躬身?躬,并表示感谢。 接着新郎与新娘及伴女们向楼上的洞房慢慢行去。 最后,理事的人再一次为围观的群众分发糖果、香烟。 整个开放仪式在充满着吉祥、幸福的热潮中结束,在人山人海中流传。 鞭炮声和奏乐声一直没有间断。 这就是真实的广东惠州婚庆场面。有人说广东早就流行了丑化新郎新娘的*惯,我是不信的,因为我多次在广东看到过城乡婚庆场面,根本就没有出现我们那样的陋*。 这种仪式与昔日的湖南邵阳隆回滩头一带既有相似之处,也有不同之处,或许包含有我们滩头三溪的全部。 我参加过三溪严佐仁、刘玉文等人的婚庆场面,并领取了他们家甜甜的糖果,这一幕幕过去了很久的往事在我心中留下了美好的回忆。 在中国古代的封建社会,等级制度十分森严,等闲不可触犯,犯则按照重罪处分。但新婚谓之小登科,如同中了进士一样,国家允许新婚男女穿着国家官服,享受国家尊重。如新郎可以戴乌纱,穿五品官服,而新娘可以戴凤冠着霞帔,自称诰命夫人,这种待遇可以享受三天,可见在封建社会时,古代帝王和地方官员对新婚夫妇的重视程度。 在三溪,流传着一首闹洞房的诗句,这首诗是一个新娘随口所吟: 谢天谢地谢诸君, 腹内无才哪会吟。 记得古人诗一句, 春宵一刻值千金。 从这首诗可以看出来,我们的祖宗闹洞房是吟诗,吟诗是一个伟大的文明流传方法。 目观今天,人民将象征幸福吉祥的新婚当了作什么? 人们将新婚当作了野蛮的发泄,狂妄的爆发之源。 在东北,有一种偷偷躲在窗外听新婚人谈话的坏*惯,他们将偷听来的东西记下来,认为奇货可居,作为今后的笑料,有些话没有错,而有些话完全听反了,偷听者断章取义,将之外传,结果引起了许多悲剧。地方官便十分愤怒,便多次下令,禁止偷听别人谈话。 现在有些地方闹洞房、恶作剧、耍无赖的现象更上层楼,我们应该时刻警惕。 毕竟每人只能享受一次受人分外重视的新婚啊! 新婚环节安排权在自己,只要我们自己抵制,排除别人的扰乱,那些令人作呕的丑恶闹剧永远也不会在你身边出现。 丑剧、闹剧、乱剧是牵引社会倒退的东西,是社会的垃圾。人们不能视丑恶为美好,不能将邪恶当成文明,我们让垃圾回到垃圾堆里去吧! 有些事物只能越变越好,不能越变越差,因为人是向前走的。 。 乐安昌宇 2019年10月27日 |