《故事里的人生》248

　　 “够用就是最好”与“为什么不买大的呢”

　　“够用就是最好”的故事说，超市里在举行特价活动，所有的鱼，不论大小，不论重量，都是以条来卖，而且每条鱼的价格都是一样的。有一位女士来买鱼，她在一大堆鱼里选了一条中小的，放进篮子。

　　旁人见了，不解地问：“别人都希望选一条大一点的鱼，你为什么挑了一条中小的呢？”

　　女士不慌不忙得说：“因为我家人口少，太大的鱼一顿吃不了，剩鱼又失去了新鲜味道；再则，我家的锅只有这么宽，太大的鱼装不下，所以，够用就是最好。”

　　女士说完，款款地离开了超市。

　　“为什么不买大的呢”的故事说，在许多商店里，同一厂家、同一品牌的鞋，临近几个鞋号的价钱都是一样的。有一位老太太，许多年来到商店买鞋，都挑大号的拿，所以，她很少穿过合脚的鞋，常常穿着大鞋子走来走去。有人不解地问：“你怎么总是穿不合脚的鞋呢？”她理直气壮地回答：“大小鞋都是一样的价钱，为什么不买大的呢！”

　　作者感言：这是两个最平常的生活细节，但它彰显了两种不同生活态度。那位女士不过分贪求，持一种够用就好的态度，做得十分理性、明智；而那位老太太却一味“贪大”，给生活带来了不便却不自知，显得有些迂腐。

　　一个人，在个人生活领域，保持“够用就好”的张力，是很重要的。这是因为，“够用就好”是事物的平衡态，体现了“适度原则”，它是人快乐幸福的根基。什么是适度？适度就是把事物现象控制在一定的相对合理的范围内，就是既做到位又不过分的恰到好处。“增一分则太长，减一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤”，是美的适度；“活泼而不张狂，沉稳而不沉默”，是性格的适度；“有梦想而不好高骛远”，是理想的适度；“密而有间，疏而不离”，是人际交往的适度；“得之不以为喜，失之不以为忧”，是得失关系把握的适度；“有干不完的工作，停一停，放松一下”，是劳逸结合的适度；“永远挣不够的钱，永远争不完的权，想一想，都是身外之外，收收手”，是功利追求的适度；“岂能尽如人意，但求无愧我心；尽人事，听天命，顺其自然；学会放下，放下压力，放下消极，放下抱怨，放下狭隘，与昨天挥别，与今天拥吻，与明天握手”，是对人生把握的适度。由此看来，“够用就好”的适度，是一种自我约束能力，是一种严谨的生活态度，更是一种生活境界。

　　相反，老太太的“贪大”，则是我们需要克服的观念。这是因为，“贪大”是欲望的膨胀，是过分的贪欲，是把事情做过了头，事情做过了头，就会适得其反，人在峰顶，抬脚便是下坡；身在谷底，举足便是登高。弦绷得过紧，就会折断。“贪大”往往是人痛苦甚至灾难的源泉。老太太贪大鞋，只不过带来了生活麻烦，穿着不跟脚的大鞋，走起路来不顺畅而已。而现实生活中，有的人贪大酒，逢酒必醉，结果损害了健康。更有甚者，有些人贪大财、贪大权，往往因不择手段而走向反面，不仅辱没了道德人格，还越过法律底线，锒铛入狱。至于“贪大”带来的痛苦，更是司空见惯。人生痛苦往往来自“非常想得到”却“偏偏得不到”，而现实社会中，主客观许多条件根本无法满足“贪大”的需要，其结果是越“贪大”，越“非常想得到”，却偏偏被推到“得不到”的境地，痛苦于是生成。

　　你想少有痛苦吗？你想获得更多快乐幸福吗？那就千万不要“贪大”，而努力去追求“够用就好”。