每年春夏之际，离老家不远的北盘江畔，野生的李花、桃花、樱桃花，都会如约地次第开放，如今的刺梨花、仙人掌花开得更艳了。

　　然而，我是很少回家的。

　　三月廿八，和同事泛舟北盘江，观峡谷之奇美，听绿水之涛声，倒有古人之闲情。船至老桥时，本想回趟老家，可下船后方知母亲去了鲁容，只有父亲一人在家。家，对于父亲是“内向”的——为了一家人的安宁和谐，他可以付出一切，隐忍一切；而我是“外向”的——一心向外挣脱，而这种挣脱是自由的，但有些儿自私。有时我们很像，但除了历史方面的话题，我俩是很难说到一处的。一想到他一脸阴沉、不苟言笑的老样，我对家就敬而生畏了。

　　我打小就爱独处，最喜欢坐在山上远望，以致时觉自己就像一缕风，不属于城市，也不属于农村，但又不知该飘向何地。在大部分时间里，我很享受这样的自我放逐，但有时也会感到漂泊归来的孤独，尤其是回家时窗扉紧掩，没有了缕缕炊烟。

　　得知母亲不在家，我生了气——这种气是突如其来的，是五味杂陈的，我毫无防备！随后，我决定和同事回兴义。母亲和小妹打电话来，说无论怎样都应该回家才好，她们跟着就回去，言语依旧深情亲切。过了一会儿，小妹又发来微信，说母亲不高兴了，已经没了游玩的喜悦，“她说一个都不想家”。我的心儿突然一阵酸楚。想起前不久和朋友聊天，我问她为什么老是回家，还笑她像个小女孩，都这么大了还离不开父母。她说父母老了，特别是父亲都七十了，想多陪陪他们。为此，她还萌生了不结婚的念头。这让我很诧异，很感动，也很汗颜。想到这里，我才意识到，我的父母已年近六十，离七十已经不远了；而他们，还有个漂泊的孩儿。

　　于是，我回家了。

　　在我老家，我们管北盘江叫花江。江的两岸有两个地方叫花江——北岸是关岭的花江，南岸是贞丰的花江。为了好区分，我们管贞丰的叫小花江，关岭的叫大花江。这边通常所说的“花江”“赶花江”指的是关岭的花江，即大花江。两个花江虽只一江之隔，但关岭花江要出名得多，尤其是那里的美食，其中最具代表性是那里的剪粉和狗肉。此处的剪粉不像贞丰是蒸出来的，而是像打面一样打出来，像晾面一样晾出来的，味道独绝于周遭众粉之列。而这里的狗肉，那名气可大了去了！无论是省内还是省外，都可见“花江狗肉”“花江狗肉粉”的招牌，是当之无愧的贵州美食大明星。

　　三月三十，为了吃到久违的“花江狗肉粉”，我们一家自驾了一趟花江。可是到花江时才发现，那个土生土长、名扬省内外的“花江狗肉粉”竟然诡异地不见了踪影。我们找遍大街小巷，问了能问的人，最后才算在一家牛肉粉店里吃到了“花江狗肉粉”。然而，除了我这吃货吃得还算有味外，其他人总一边吃一边叹息，尤其是父亲——东一句“不正宗”，西一句“不好吃”，吃了不到四分之一，就干脆停了筷子，很是失望地长叹道：“不是当年的味道！”

　　买了“花江剪粉”，我们就匆匆离开了镇子。一路上心中的疑惑始终挥之不去：是什么原因让花江人改变了自己的口味？

　　在花江坡有一废弃观景台，没了当年的鼎沸人声，冷幽幽的，有些荒凉。不过，这也倒符合我的气质！我站在观景台上，只见来路蜿蜒苍茫，而盘旋于北盘江畔的古驿道更显得遒劲了。

　　如今故地重游，父亲讲起了古道的故事。据父亲讲述，大概是长征时期，有一支红军就是从古道进入平街的，在那里还打了一仗，大大杀了当地土豪劣绅的威风。然而，让人痛心疾首的是，牺牲了一个红军。当时部队为了赶路，就请当地一村民安葬这位红军，还叮嘱说务必简单立个碑，刻上这位红军的名字和部队的番号。但这位村民虽说心善，却也胆小怕事——他既怕土豪劣绅报复，又不忍英雄尸骨未寒。可恨啊！痛心啊！就在他犹豫之际，英雄的尸骸招来了豺狼……直到解放，这位英雄才魂归故里。

　　风去也，犹如归。如今古道旁一条条水泥路连通着一个个村子，我想当年的红军路过时也是这般山花烂漫。