在古代，人们常常用一些特定的称呼代表年龄。而古稀之年、悬车之年便用来代称七十年这个时间长度。七十年，许是一位饱经风霜的老人的古稀之寿;七十年，许是一位科学家为事业奉献默默的一生;七十年，许是一位高僧参禅悟道时的光阴冥想;而七十年，也是新中国成立至今走过的风雨兼程的艰辛岁月。

　　 其实，对于寿县这座城市而言，我只是一个新人，面对寿县的千年之龄，我便显得如此渺小。但是，幸运的是，当我来到寿县这座古城时，第一眼便爱上了她。她的悠久厚重的历史，让我深深的着迷。我经常看着历史，仰望着满天繁星，沉醉在轻柔的晚风中，在梦里，身穿汉服，与古城逢一段温柔的邂逅。而更幸运的，便是她也接受了我。当我立身于宾阳门下，闭上眼睛，伸手触摸上冰冷的城砖，却感受到了一种欣然的神韵。她像一个慈祥的老者，一位和蔼的母亲，脸上刻着千年的纹痕，内心却温柔依旧，她用母性的宽容接纳每一个归乡的游子，让每一个漂泊的心和不安的灵魂寻地而安。而我，也感受到了她对我的慈爱，让我虔诚的感恩着她的惠赐，将她置于我心底最柔软的一处，静然安放。

　　 而今天，我这要用笔写一写她的七十年风华荣辱，用手抚一抚她的七十年饱经沧桑，用心聆听她的七十年艰辛历程，在历史中，品读无声的建筑见证着她的七十年光辉岁月。七十年，或许只是她千年史河中的短暂一瞬，却意义非凡。七十年，或许已会是我人生命途的重点，但我缺愿温情相伴。因为，陪伴是世间最长情的告白，所以我愿择一城而终老，用陪伴向她明示我对她深深的爱。用细腻的笔触，刻下她七十年艰辛历程，写下她七十年变与未变的美。

　　 其实，变与不变是一个非常有趣的哲学问题，也就是运动与静止的哲学关系。早在千年前，东坡先生泛舟赤壁之上，便已经提出了最朴素的变与不变的思想。盖将自其变者而观之，则天地不曾以一瞬，自其不变者而观之，则万物与我皆无尽也。因此，七十年寿县，不变的，便是她深厚悠久的历史留存。她的一城、一墙、一山、一水、一木、一相思都深深融入古城的记忆中，沉淀，珍藏。

　　 对于寿县，我想最恒久的，就是寿县的历史。寿县，是一座古老的城市，她几乎可以触及到古代中国文化的起源。中国最早出现的文字记录是殷商时期的甲骨文，而通过解读这些古老文字，人们才知道，早在殷商时期，已有奴隶主居住于此。因此，寿县的历史至少可追溯到4100年前。从此，平凡的百姓在寿州过着平淡的生活，把安然的岁月演绎的禅韵悠长；从此，勇猛的大将为寿州驰骋在黄沙疆场，最终衣冠存留，魂眠故乡；从此，儒雅的君子为寿州修砖固防，身死未捷却因古城万世流芳；从此，纨绔的头领一腔热血却推翻暴秦，始建大汉，保天下安康。从此，岁月悠悠而逝，留爱恨情浓，千年未变，七旬寿州，历史恒久绵长。

　　 在寿县古城，最具代表的，当然就是古城墙了。寿县古城最早的雏形始于蔡，楚灭蔡后，定都寿县，建之城基。汉唐时期，古城已初具轮廓。后北宋，重修城墙，至南宋，终四城环立。明清也多次修葺，直至今日，宏伟雄厚，承担着城防和防洪的重要功能，保卫着古城人民的一方平安。古城，跟随着历史的进程，而不断发展完善，因此，古城也无声的见证着寿县的千年变革。抗日战争时期，日军的铁骑疯狂践踏着寿州这片土地，但敌人嚣张的气焰完全没有压垮顽强的这片土地孕育的热血青年和寿县儿女，他们用顽强的意志和不畏强敌，不怕牺牲的斗志与敌人进行了殊死搏斗，英勇抗争。在抗战期间，寿县古城充分发挥了城防的优势作用，易守难攻，而古城的每一块砖瓦，都洒上了战士们鲜艳的鲜血，因而更加激发着寿县儿女们与敌人持久抗衡，最终，夕阳西下，残阳映照，烧红着古城的墙体，无声的祭奠着英雄的亡魂。七旬寿州，往事悠悠，不变的是往昔依旧，屹立的古城。

　　 作为一个爬山爱好者的我，每周都要去爬一爬八公山，因为提到寿县，一定要说的便是八公山。古有诗言：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”。而八公山的出名，也是因为八公山有仙。很多人对八公山所知最多的，便是因为淮南王刘安。八公山原名北山，传说，淮南王刘安与八位高士在北山中终日谈经论道、著书立说，著《淮南子》一书。而在追求仙道的过程中，刘安也无意间发明了豆腐，因此，豆腐也成为了淮南的特色美食之一而广为流传。而关于八公山另一个最著名的故事，便是淝水之战。淝水之战是中国战争史乃至人类战争史上的奇迹，是最为著名的以少胜多的经典战役，而投鞭断流，围棋赌墅，风声鹤唳，草木皆兵等经典成语，也是因为这场战役而产生流传。八公山还有很多廉政故事非常有趣，有最为人们熟知的便是人心不足蛇吞象和时苗留犊。不过更让我感到惊讶的，是八公山发现的“淮南虫”化石被定为地球生命起源，距今已有84亿年之久，值得让我们所有人骄傲。而在抗日战争期间，寿县儿女也在八公山上留下了英勇斗争的英勇事迹，在这座古老的山上，立起了一座座光辉的丰碑。七旬寿州，北山未变，文韵深长，精神永驻。

　　 我第一次来寿县旅游， 给我留下深刻印象的就是安丰塘。安丰塘在寿县县城30多公里的地方，古称芍陂，为楚令尹孙叔敖所建，以“天下第一塘”的美誉闻名天下，迄今已有2500多年。而安丰塘之所以获得百姓们的美赞，是因为在以农业经济主导的古代社会，兴修水利是体恤民心，心系百姓的大工程。而楚令尹孙叔敖则也以一身清明，一身正气，一身衣冠，一身儒雅，一身为民的高尚品德而修身，治国，因而收获了百姓的爱戴。今天，在安丰塘北岸，还有一座孙公祠，是为纪念孙叔敖所建，可见孙叔敖道德品行之高尚。而如今，安丰塘也充分发挥着防洪、灌溉方面的作用，凭借观赏价值与实用价值的统一，成为寿县旅游的标志性景点。人们都愿意到湖边走一走，沐浴温柔的湖风，虔诚的接受孙令尹的精神润泽。七旬寿州，芍陂依旧平静，浇灌着平静淡然的生活，岁月静好，不惊不扰。

　　 如果有人问我，最喜欢什么颜色，我一定会毫不犹豫的回答金色。但我所喜欢的金色不是黄金的颜色，而是银杏的金色。寿州有木，寿千年。说到千年古树，人们一定会想到，寿县报恩禅寺内的那两棵千年银杏。银杏是世界上最久远的树种，而寿县报恩寺的银杏也是中国最古老的树木之一。偶然的一次机会，我前往报恩寺，想一睹盛景。结果，找了好久，才终于在一片居民区的里面，找到了安静的报恩寺。而我想，正是这种静谧的环境和不惊不扰的禅性，日复一日的木鱼声声，才让这两棵银杏扎根寿州的土地，至今仍枝繁叶茂，千年未倒，千年未朽，安享千年禅意之寿。七旬光景，可能只是古树生命中的一瞬，千年未变，七旬安健，望她们见证寿县发展更加美好的未来。

　　 在寿州，有一份相思，一直徘徊在每一个离开寿州的游子心中，有一种草，始终散发着奇特的芳香，离乡越远，香味愈浓。有一年端午，我来到寿县玩，看到路边多了许多摆卖离乡草香包的小贩，五颜六色，琳琅满目，浓郁的香味吸引了我。我非常好奇的问道，这是香包吗？阿姨说，对，这就是我们寿县才有的离乡草香包。随后，阿姨便跟我说了离乡草香包的传说，我这才知道，原来小小的香包竟然有如此动人的传说。随着寿县经济的发展，人口流动的增加，离开寿县的游子越来越多，但离乡草的香味始终弥漫在寿州这片土地上，每一个游子心中都会珍藏这一份思乡情怀，七旬寿州，思乡依旧。

　　 七十年，光阴苦短，七十年，纸短情长。我们的祖国艰难的走过了七十年岁月。

　　 经历过坚船利炮轰炸的惊醒，经历过签订南京条约的屈辱，从此步入苦难的深渊，一步一步，带着沉重的枷锁，背负着三座大山，在黑暗中不停的行走，离希望越来越远。但中华儿女绝不会认输，哪里有压迫哪里就有反抗，面对疯狂残忍的敌人，我们永远没有放弃抵抗，没有胆怯退缩。

　　 林则徐一把火烧尽了心中的愤恨；魏源睁开眼睛望向世界；李鸿章，左宗棠，一代大将虚心向科学学*；戊戌六君子生死同契，为百日变法甘心流血牺牲；太平天国正式向腐朽的政府公开宣战；孙中山带领热血青年结束了两千年的封建专制统治，移风易俗；李大钊挥举大旗掀起新文化运动；陈独秀毅然执笔创办新青年；北大学子罢学示威，掀起五四运动的壮丽序幕。

　　 终于，中国共产党在黑暗中艰难诞生，化身星星之火，烧向残忍的敌人，烧向黑暗的统治，烧向沉重的大山，烧红破碎的山河，撕开黑暗的一角，露出了一丝丝微弱的光明。但这个新生的政党却如此薄弱，反动政权将魔爪疯狂得伸向他们，企图将这个新生的政党灭杀在萌芽状态。但是，此时，共产党的信仰已经深入每一名党员心中，不惧酷刑，不怕牺牲，死守秘密，英勇就义，白色恐怖弥漫天空，乌云密布雷声阵阵，泥泞沼泽吞噬生命，冰冻雪山致命风雪，四渡赤水斗智斗勇，红军长征信仰坚定，因为在那乌云的边缘，始终闪耀着一抹鲜艳的红。终于，涓涓细流汇聚成大江大浪，南昌枪声，共产党人独领政权。

　　 但是，难关刚过却又再次大难临头，残忍暴虐的日本侵略者向中国宣战，此时的中国，山河破碎，却又迎来这场大的浩劫。来不及犹豫，要打便打。国共终于统一，沆瀣一气，共同抗日。正面死守，背面游击，两侧夹击，偷袭突袭，经历过4年坚守，数场大捷，中国军民紧抱团结，发起百团大战，战场形势终于逆转。与此同时，苏联，美国，同时向日本宣战。终于，1945年8月15日，日本向中国投降。至此，自1931年“九一八事变”，到1945年8月15日，十四年艰难抗战，终于夺取了胜利。

　　 然而很快，外战胜利，反动势力迅速翻脸，单方面撕毁双十协定，暴露出阴谋的真实面目，悍然发起内战。而此时，已然经历过战争洗礼，深深赢得民心的共产党人不再畏惧，公然向反动势力宣战。军民齐心，小米加步枪，一致对敌。三大战役，绝地反击，渡江战役，乘胜追击。解放浪潮如雨后春笋般涌动，我们党艰难的走过了无数艰难险阻，经过了一关又一关的考验。终于，1949年10月1日，新中国迎来了她的第一个生日。

　　 而在近代中国，寿县儿女的身影也在破碎的山河大地上闪耀光彩，奋勇杀敌。在近代战争中，与寿县直接相关的就是抗日战争。抗日战争期间，在日军的嚣张气焰和疯狂进攻下，寿县古城三次沦陷，经受日军盘踞控制长达5年之久。古城墙上洒满着战士们的鲜血，寿州的土地下也葬着无数为守卫古城而牺牲的勇士的英魂。而位于小甸镇的寿县革命烈士纪念馆，也铭记着这一段历史，高大的纪念碑是烈士们的鲜血筑成的丰碑，警钟长鸣，警示我们勿忘国耻，开拓未来。而今天的我们，也会始终铭记他们为革命，为抗战而献出的生命，学*他们为美好生活，为国家和人民的幸福不怕流血不怕牺牲的大无畏精神。他们是我们学*的榜样，他们是我们精神的丰碑，他们是寿县英勇的儿女，他们是中国人民心中永远的英雄。

　　 对于寿县七十年的发展变化，我所知不多。但是我知道，祖国的发展日新月异，寿县的变化欣欣向荣。从抗日战争时期惨受日军侵略者疯狂肆虐蹂躏到新中国成立后古城恢复往日的宁静，这是最首要的一个质的变化。而古城，也因为经受了战争的摧残，见证了和平的不易，变得愈加和蔼慈祥。她无声得舔舐着残损的伤口，安慰着经历战争饱受摧残的百姓。在日军轰炸下变为废墟的寿县二中，也在建国之后恢复重建。她默默无言，陪伴着人们安心工作，继续耕种，恢复生产，重新发展。她教会人们学会宽容，忘却仇恨和悲伤，露出笑容，直面阳光。逝者已逝，应当谨记，生者仍生，便应坚强。

　　 经历过文革浩劫之后，一贫如洗的中国大地，吹来了改革开放的春风。寿县，这片古老的土地，也迎着这新风，焕发了生机和活力。老城区改造，新城区建设，老城区保护，新城区发展。改革开放，让中国人民从站起来走向富起来，而寿县人民，也被激发起了昂扬的斗志，投入到热火朝天的建设之中。改革开放后，古城墙不断被加高修缮，护城河堤坝被重修加固，绿草如茵，南通淝门作为寿县古城的大门，重新修建完善。南门外开辟了春申广场，将传统文化与现代审美相互融合。政府机关，医院和学校逐渐从古城搬离，古城逐渐还原了她原本的模样。为了更好的对外宣传寿县的历史文化，在西街兴修了寿县博物馆，成为了寿县对外文化宣传的窗口。

　　 十八大以来，寿县经历了脱胎换骨的巨大转变，中国的发展进入了新时代，人们从富起来走向强起来。寿县新城建设日新月异，寿县古城保护如火如荼，南工北旅生态县的思想给了寿县发展以方向指引和根本遵循。北部依托古城保护性发展文化，北大街全貌复古建设工作全面铺开，寿州时代广场给年迈的古城注入了经济的生机和活力。南边，依托天然的地理优势，与省会合肥实现完美对接，新桥国际产业园和寿蜀产业园相继建成，商合杭高铁即将建成通车，南水北调关键工程在寿县实现对接。传统文化依旧完美融合进新城区的发展建设，廉政文化园立足廉政文化，从中华传统文化中汲取丰富营养。寿县体育馆建成投用将引领全民健康新风尚，寿县图书馆的建成让书籍呼唤传统文化，相得益彰。寿县终于取得了前所未有的瞩目成就，挺近新时代，奋力奔小康。

　　 七十年寿县，变化巨大。而寿县，也是凭借扎实的发展，在今年，为伟大的祖国献上一份郑重的贺礼；为寿县的人民，交上一份满意的答卷；为悠久的古城，为慈祥和蔼的她，道上一声感谢。

　　 七十年寿县，千年流传的历史永远悠久；和蔼慈祥的古城依旧屹立；八公山上依然流传着神话和故事；安丰塘边仍然屹立着孙令尹高尚的德魂；幽静古刹内的千年银杏依然沐浴着禅音而枝繁叶茂；芳香的离乡草依然呼唤着远行的游子回归故乡；当朝阳升起时，古城依旧安然祥和；当夕阳西下后，天幕之上依旧满天繁星。

　　 年幼孩子们还在草地上嬉戏玩耍，年迈的老人还在街头巷口静静的下棋。

　　 而我，则写下了这篇文章，向祖国，向寿县，道一声生日快乐！