故事里的人生（73 加莱义民）

　　 加莱义民

　　 英法百年战争（1337-1453）爆发后，法军节节败退。1347年8月，英王爱德华三世指挥大军在克雷西大败法军并乘胜追击，北上包围了港口城市加莱，断绝了进城的粮草。加莱人奋勇抗战，拼死守城，在坚持了11个月后，弹尽粮绝，被迫乞降。因加莱人的抵抗给英军造成了不少损失，爱德华三世不想轻易放过加莱人，想好好羞辱他们一番。他提出：“如果加莱市长让六名有声望的加莱市民身着衬衣，光头赤脚，颈套绳索，带着加莱城门的钥匙前来，并任由我们处死，其他人则可饶恕。”

　　加莱市长约翰？德维耶纳来到广场，敲响了集合的钟声，全城男女老少蜂拥而至。他向市民宣布了英国人提出的条件。听罢这种屈辱的条件，人们无不悲伤和绝望，就连市长也泣不成声。一阵沉默之后，全市最富有的市民尤斯塔斯？德？圣皮埃尔站起来说：“先生们，如果我的牺牲能拯救我的同胞，我愿成为六人中的第一个。”尤斯塔斯话音刚落，人们全体起立，向他表示敬意。接着，富有而又受人尊敬的约翰？戴尔站起身说，他愿意成为第二个，此后，又有四人相继报名。

　　六人被带到爱德华三世面前，他们双腿下跪，双手高举，说道：“英武无比的国王，在您面前的是六位加莱市民，我们都是富有而又受尊敬的人，给您带来了城门的钥匙。我们完全遵照您的意愿前来听候您的处置，是为了拯救饥寒交迫的全城市民。”

　　目睹此情此景，在场的所有男爵、骑士、护卫无不流下了同情的泪水。爱德华三世怒目而视，命令砍下六人的头。在场所有的人都乞求国王慈悲为怀，宽恕他们，可是国王根本不听。一位将军力谏说：“仁慈的陛下，请息怒。陛下具有伟大而高尚心灵的美誉，不能因此事而受损，陛下也不要因此事让世人鄙视。如果陛下处死了这六位令人尊敬的人，全世界会说陛下残酷无情，因为他们是为了拯救全城人而自愿来听候仁慈的陛下发落的。”爱德华三世还是无动于衷。 这时，身怀六甲的王后亲自下跪，泪流满面地哀求说：“仁慈的陛下，既然我冒着千难万险渡海来看陛下，我以前从未求过陛下什么事，现在我恳求陛下，为了仁慈的圣母玛丽亚之子耶稣基督，为了陛下对我的爱，宽恕这六个人，以作为陛下送给我的礼物吧。” 国王看着王后，沉默良久，然后说道：“哦，亲爱的，朕真希望你在别处而不是在这里；既然你以这种方式求朕，朕怎么能拒绝；就把他们交给你吧，由你全权处置。”

　　王后把这六位市民带到她的下榻处，让人解开套在他们颈上的绳索，给他们换上新衣服，为他们做了一顿丰盛的晚餐。然后，给他们每人六个金币，由护卫送他们安全离开了营地。

　　六位义民英勇赴难的精神感动了整个加莱市，他们被市民奉为加莱的城市英雄。他们的故事也一代一代地被人们传颂。1884年，为了纪念这六位义民，加莱市市长邀请雕塑家罗丹制作一座忠魂碑。罗丹兴奋地接受了这一任务，创作了不朽的《加莱义民》群雕。如今，这组雕像仍矗立在加莱市的里席尔广场。

　　作者感言：加莱六位义士从容赴难并得以生还的故事给我们三点启示：

　　启示一：舍生取义是普世美德。所谓“舍生取义”，就是为了正义事业而宁可牺牲自己生命的行为。这一成语出自《孟子》。孟子说：“生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”这是中国古圣贤的道德宣言，也是中华民族的传统美德，更是全人类共同信奉和赞誉的道德信条。翻开人类历史，无论哪个民族，哪个国家，都能列出一长串或为他人、或为团队、或为民族、或为国家毅然牺牲自己的义士：“我唯一遗憾的事情是，我只有一条生命献给祖国”的美国独立战争时期的战士黑尔？内森、撰写《绞刑架下的报告》的捷克共产主义战士伏契克、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥、“砍头不要紧，只要主义真”的中国共产党人夏明翰等，都是这千万义士中的一员。他们都自愿拿自己的生命换取了他人的安全幸福或民族国家的安宁，他们是人类的楷模。

　　启示二：从容就义的精神尤为可贵。“慷慨捐身易，从容就义难。”同样是为正义而献身，在战火纷飞的的拼杀中倒下、抗洪中意外被洪水卷走、在突如其来的风险中把别人推到安全地带而自己身亡等，是慷慨捐身；明知前去赴死，冷静思索后，毅然前往，是从容就义。两者相较，后者更难做到。这是因为，前者有情境性、紧迫性、随机性、情绪性等特点，在紧急关头，人们来不及太多思考，毅然行动，其选择的难度较小；而后者，则是在深思熟虑之后，经过种种利弊分析做出的理性选择，能冷静地抛弃个人的一切以至于生命而维护他人、团队或民族国家的利益，需要更大的勇气和决心。所以，加莱六位义士的义举，更难能可贵，更值得学*和效法。

　　启示三：舍生取义行为具有强大的震撼力和感召力。六位义士舍生拯救全体市民的义举，不仅感动了加莱市民，也感动了敌人，敌人的将军和敌国的王后都站出来为他们请命。由此证明，正义的行为是具有道德力量的，它不仅能征服自己人，亦能征服敌人，这是因为，人都有人性，人心是相通的。

　　由此我们想到了梵高为自己画作《盛开的桃花》的题字：“不要以为死去的人死了，只要有人还活着，死去的人总还是活着的。”由此更让我们想起著名诗人臧克家在纪念鲁迅诞辰100周年所写的《有的人——纪念鲁迅有感》诗中的两句话：“有的人死了，他还活着。” 成千上万舍生取义的仁人志士已离我们远去，但只要人类还存在，他们“总还是活着的”，他们的生命并没有终结，他们是“还活着”的人，他们的义举，他们的精神已经超越了有限走向无限，世世代代活在人们的心中。