《戒躁》节选

　　【原文】

　　妄为者，躁使之由也。躁则勇毙之效器。

　　顶其黑而复其唤，弗以首笠，道何？行其坐而复其鸣，弗以茅履，才何？甍其轩而复其彰，弗以庵庐，礼何？渡其洋而复其舶，弗以稼埂，宗何？学其仕而复其喧，弗以耒耕，笈何？榜其数而复其扬，弗以哑颖，操何？固其为而复其功，弗以乳婴，逊何？银其山而复其躁，弗以路乞，德何？夫，焉与长而妄其短，实乃失为之肤象，数反差庶悟乎。此耻众吏之灾，俱倾咎由自屠也！

　　 自奚健斌手稿 2017。9。

　　【译义】

　　狂妄的人，是浮躁的原因所致使。浮躁便是勇猛杀害性命的有效武器。

　　顶戴乌纱的官员，整天对公众重复叫喊着自己的官职，逼迫众人服从他，倒不如一名头戴破草帽的百姓，为官之道哪里去了？行路坐着骄子，总是重复敲着官家铜锣，强迫众人给他让路，倒不如一个穿着草鞋的庶民，府上的才华哪里去了？住着高大的房瓦，老是重复叫嚷自己住的好畅快，逼迫众人重视他，倒不如住一茅草庵庐，经卷里的礼仪哪里去了？远岸渡洋出过海，不停的重复他乘过巨大的船，强迫众人尊敬他，倒不如在自家田里不出来，祖宗的优良哪里去了？十年寒窗熬来了职务，便向社会重复说明，迫使众人夸赞他，倒不如当一用农具耕地的农民，读书的学问那里去了？弄来荣誉招牌不少，总重复在公共场合张扬，要求大家高看他，倒不如默默的干出新的实际事情，做实事的能力哪里去了？多干了本该干的事，整日到处重复的显摆功劳，非要大家歌颂他，倒不如一个吃奶的婴儿，修养和谦虚哪里去了？钱挣得像山摞一样，*惯在人前耍威风，希望公众抬举他，倒不如成为路边的一个乞丐，做人的德行那里去了？是呀，怎么总用你的长处，狂妄的对比别人的不足，实在是做人的知识太肤浅，从多个方面看来，反倒不如一介庶民百姓的觉悟啊！这种耻辱是很多身有职务人群里的灾难，全是在犯罪的路上慢性自杀呀！

　　 自奚健斌手稿 2017。9。