《故事里的人生》34 “无人雪中送炭”与“尽来锦上添花” 这是坊间传说的吕蒙正的故事。吕蒙正,字圣功,河南洛阳人,宋太宗太平兴国二年即977年状元,先后当过北宋太宗、真宗两朝丞相。吕蒙正少年父母双亡,家境十分贫寒,但他苦学不辍,父母死后他靠为人写文书卖字为生。据说,有一年过年的时候,家中空无一物,他悲伤之余,便提笔写了这样一副对联,贴在自家草屋的大门上: 上联:二三四五;下联:六七八九;横批:南北。 这是一幅“漏字联”,也叫“谜语联”,对联本身就是谜面,作者在撰写对联时,有意漏掉几个字,让人去猜,谜底才是对联的真正含义。吕蒙正的这幅数字联,十个基本数中,上联缺“一”,下联少“十”, “一”和“十”与“衣”、“食”谐音,借以表示“缺衣少食”;方位分东、西、南、北,横批只有“南、北”,没有“东、西”,而东、西组成“东西”一词,表示事物、财物,没“东西”就是没有财物。楹联隐含的意思是:“缺衣少食,没有东西”,十分巧妙地述说了自己的生活困境。邻居们解悟之后,个个赞不绝口,都说吕蒙正将来定有大出息。 吕蒙正三十二岁进京参加殿试,考取进士第一,中了头名状元,从此改变了命运。 故事就发生在他中了状元以后。故事说,吕蒙正穷困的时候,常向亲戚、邻居赊、借钱物,但经常是被人家拒绝,有时还遭到奚落、斥责,特别是那些有钱的亲戚、邻居,要是看见他走过来,就早早地把门关好,生怕他顺脚进来借钱。但当他金榜题名当了大官以后,过去那些冷落过他并有钱的亲戚、邻居,则纷纷携带财礼前来攀亲结故,贺喜巴结。吕蒙正见了,百感交集。 据说,有一次,十几位有钱的亲戚、邻居相约结伴而来,带了很丰厚的财礼为他祝贺。这十几个人中,个个都是当年冷落过吕蒙正的人,有的人不仅没借给他钱,还羞辱过他。吕蒙正心中不悦,但面上还是热情地接待了他们。酒足饭饱之后,吕蒙正邀请他们到他的书房看看。在书房里,吕蒙正指着书案上的一幅对联说:“诸位乡亲,今日清晨晚生草拟一联,呈请诸位指点一二。” 众人来到书案前,见案头放着一幅用隶书写就的对联: 上联是:旧岁饥荒,柴米无依靠,走出十字街头,赊不得,借不得,许多内亲外戚,袖手旁观,无人雪中送炭; 下联是:今科侥幸,吃穿有指望,夺取五经魁首,姓亦扬,名亦扬,不论王五马六,踵门庆贺,尽来锦上添花。 众人看了,面面相觑,不一会儿,便都找个借口灰溜溜地离开了吕家。 作者感言:吕蒙正的经历,让我们想起了昔日有本小册子《增广贤文》里的一段话:“贫居闹市无人问,富在深山有远亲。不信但看宴中酒,杯杯先敬富贵人。门前拴上高头马,不是亲来也是亲。门前放根讨饭棍,亲戚故友不上门。世人结交需黄金,黄金不多交不深,纵令然诺暂相许,终是悠悠路行心。有钱有酒多兄弟,急难何曾见一人。酒肉朋友朝朝有,无钱无势亲不亲。”这段文字形象生动地道出了世态人心,看来,吕蒙正的遭遇并不新鲜。 我们说吕蒙正的这段故事,是想借此聊聊“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”这种社会现象。 在此,我们首先对这种社会现象做两点认定: 认定一:“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”,不是一种良性社会现象。它不利于人际交往和社会和谐,它会淡化人的怜悯心、关爱心、互助心,使人情变得冷漠,会导致人际关系疏离。 认定二:“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”,是一种常态的社会现象。它有着深厚的社会心理基础,只要社会存在贫富差距,它就无法彻底根除,只有到了“社会财富极大丰富、人们思想觉悟极大提高、社会不存在贫贱与富贵差距”的理想时代,这种现象才会自然消失。 那么,怎样对待这种现象呢?我们给出两点建议: 建议一:充分理解,平心对待。所谓“充分理解,平心对待”,就是在内心深处认同这种现象的存在,无须大惊小怪,深恶痛绝。上面说过,“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”,是人类社会的一种常见现象,它源于人的趋利避害心理。人人都知道,与比自己贫贱的人交往,往往会给自己带来不利和麻烦,而与比自己富贵的人交往,则往往会得到某些好处,两者相较,人们会自然选择有利于自己的后者。这种趋利避害心理,人人都有,只是程度不同而已。因此,除了见死不救和见人危难能够援手而不援手的极端现象外,就一般人来说,疏远贫贱而亲近富贵,有可理解的成分,算不了上什么大恶,无须愤愤然而心中不平,坦然面对即可。 建议二:追求高尚,积极应对。“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”,毕竟是社会的不良现象,如果每一个人都努力去克服它,整个社会就会充满人性关爱,这是再好不过的事情了。所以,每一个有良知并渴望社会风气日益优化的人,都应该努力去克服这种现象。具体的做法有三: 做法一:如果你是一个贫贱者,面对别人的疏离,不要抱怨和怀恨,你要明白,别人帮你是人情,不帮你是本分,因为别人没有必须帮你的责任和义务,不帮你仅仅是不够道义,所以,关键在求己,要想办法通过自己的奋斗走出困境,而天下没有绝人之路,只要奋斗就有希望。另外,倘若是通过别人帮助走出了困境,要知恩图报,这样也有助于克服“无人雪中送炭”的现象。 做法二:如果你是一个富贵者,就要尽可能多地去帮助贫贱者,特别是贫贱者求到你门下的时候,绝不要冷落他、慢待他,而是积极帮助他。这样做,既可以帮助别人走出困境,又涵养了自己的道德,使自己变得高尚,同时也优化了社会风气,一举而三得。还有一种可能,说不上日后什么时候,你会得到意外的回报,因为“世事如棋局局新”,也许你帮过的那位贫贱者日后发达了,他知恩图报,前来感谢你,或你突然遇到什么困难,他听说了,就主动出手相助。 做法三:如果你既不是穷人,也不是富人,而是不穷不富的人,就要学会平等待人,一视同仁,既不疏远穷人,也不刻意去巴结富人,如此,就是活得光明磊落。 说到锦上添花,本身就不是什么坏事,无须非议。对于那些轻贱穷人而刻意巴结富人的势利小人,象吕蒙正那样刺激刺激他们,也是可以的。说来那几位势利小人还算幸运,吕蒙正毕竟是一个饱读诗书的文化人,刺激得文雅而温和,如果遇上一个粗豪之士,说不定会被奚落的狼狈不堪。 要营造人人“都雪中送炭又锦上添花”的良好社会环境,需要全社会的人共同努力。 |