前段时间在《孙子兵法》中看到这样一句话，中国读书人的最高追求：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

　　随手查了一下这四句的出处和大概意思，其解释为：为天地确立起生生之心，为百姓指明一条共同遵行的大道，继承孔孟等以往的圣人不传的学问，为天下后世开辟永久太平的基业。如果只看这四句话的表面意思，有种高谈阔论，唱高调的行为，这种境界我们普通的读书人是达不到的。

　　然而对这“四为句”的理解，不能脱离宋初的建国背景。赵宋统治者总结国家长期分裂的经验教训，为了重建社会秩序，确立了“以儒立国”的国策。在这种政策环境下，以张载等人为代表的北宋理学家的最大关怀，是为儒家所追求的理想秩序奠定永恒的精神基础，而不是认识“自然界的规律”。

　　总之，这“四为句”涉及社会和民众的精神价值、生活意义、学统传承、政治理想等内容。我们可以把张载的“四为句”翻译成现代汉语：为社会重建精神价值，为民众确立生命意义，为前圣继承已绝之学统，为万世开拓太平之基业。

　　 当然，我很喜欢这四句话，但我们不应该把这句话看做唱高调的行为。我们每个人做的每件事都是为了让生活更加的平安喜乐。如果有能力我们就有义务为天地立心，为生民立命，活着总会对社会要有付出。从小到大一直在校园，这本来就是为往圣继绝学，不是狭义的圣人之道，而是从古到今人类积攒下的文明，我们继承然后传承。我是一个理科生，为了让自己高大尚一些，我就一直认为自己是在继往圣之绝学，科技发展，文明进步，经济稳定，自然会迈向万世太平。不做圣人，不是伟人，做好自己的事就好。