致编辑的一封信

　　编辑同志：

　　 您好！本人以解读故事方式，十年间先后撰写了500篇讨论人生的文章，并择其262篇汇编成《故事里的人生》一书，该书2018年9月由时代文艺出版社出版发行，分上下两册，820页，88万字，本人想将所刊与未刊作品以每天一篇或两篇方式，陆续贴在贵网上，供更多读者阅读，望予以支持为盼。

　　 本人郑重承诺：第一，作品均自撰原创，绝无剽窃抄袭；第二，永远不过时，因讨论的都是人生常事、常情、常理；第三，谁读都有用，它面向普罗大众，与生存生活息息相关；第四，均是正能量，它旨在导人求善、求真、求美。

　　 此致

　　祝安！

　　 隋信才谨启

　　 二0一九年三月于吉林白山

　　 《故事里的人生》简介

　　 《故事里的人生》，人文类作品集，2018年9月吉林时代文艺出版社出版发行，88万字，上下两册。全书262篇文章均以解读故事方式讨论人生万象，每文先说一两个故事，然后通过感言，多角度解读故事给人的启示或警示，旨在导人求真、向善、趋美，全书充满正能量。解读中既提出问题，又给出解决问题的路径和方法，具有鲜明指导性。全书故事形象生动，解读深入浅出，语言明白晓畅，具有启迪心智和型塑人格、丰富知识和增长才干、调适心理和畅达情怀等积极作用。

　　 《故事里的人生》序言

　　 人生之旅是一段路程，一段经历，亦是一段故事，是无数碎片化小故事的连缀。故事展示了人生的丰富与精彩，也道出了人生的苦涩与酸辛。解读故事，就是解读人生。

　　 人生在世，很少有人去追问人是什么、人为什么活和怎么活的终极问题，它需要深邃的哲思和不懈的探索，常人难以回答，常人也没必要自讨苦吃，劳神去求解这么深远宏大的道理，乐乐呵呵活着就是。但人活在世上，要生活、要工作、要交往，而这一切所生成的一个个小故事，无不与终极问题有关。看来，绕是绕不过去的，只好面对。所以，我便在生活的海滩上捡拾些如贝壳的细小故事，并和大家一起从这些细小故事中品味人生的悲欢离合、喜怒哀乐和苦辣酸甜。

　　 以品评故事解读人生，本人先后写了500篇文章，断断续续用了十年功夫，本书的262篇，是其中的一部分。十年，是一个思索过程，也是一个感悟过程。在信息化波涛汹涌、社会发展瞬息万变和举世顶礼膜拜“孔方兄”的今天，仍在述说一些老掉牙的故事，的确有点不合时宜。但本人鲁钝，认定在如何做人、做事的伦常方面，“太阳底下无新事”，坚信历史不管怎么进步，社会不管怎么发展，“正正直直做人、认认真真做事、和和谐谐处人、顺顺畅畅生活”这条道理，亘古不变，永远是人间正道。而一个个负载正道的小故事，是一面面镜子，具有永恒的普世价值，故一意孤行，其中甘苦自知。

　　 魏文帝曹丕视文章为“经国之大业，不朽之盛事”，诗圣杜甫认定“文章千古事”。如此重要的事情，做起来岂敢率性放言，故遵绳墨而循常理，书中文章，释放的均是正能量，旨在导人求真、向善、趋美。故意媚俗哗众，或奇谈怪论以误导世人，或戏说恶搞以吸人眼球，或半遮半掩以引发好奇，或讥讽、调侃、吐槽以煽动情绪等，均为本人所不耻。

　　 本书凡识得常用汉字者均能读懂。其内容涉及人生的方方面面，凡人生活中能遇到的大小事情，多有所论及，意在为读者奉上一桌品类齐全、看上去赏心愉目、吃起来香甜可口、咽下去营养丰富的人生大餐；其行文既力避学理之深涩枯燥，亦谨防俚语之粗鄙肤浅，求其明白晓畅，意在使不同层次的读者品出不同滋味。大学者能将深邃复杂的大道理说得深入浅出，简洁明了，能将直观具体的小现象剖析得鞭辟入里，入木三分。本人才疏学浅，力所不能，但心向往之。

　　 全书262文均独立成篇，虽都是讨论人生，但篇与篇之间并无逻辑关联，其篇幅长短依据内容多少而定，短者几百字，长者四五千言。本书体例简单，每篇文章由两部分构成，一是先说一个或两个故事，二是感言，即对故事进行解读。感言是文章主体，力求“成岭成峰”地多角度阐释故事对人生的启示，意在使解读成为一盘色、香、味具佳的菜肴，避免其沦为一匙寡淡的“鸡汤”。在此需要说明的是，本人绝无看轻“鸡汤”的意思，一篇文字，无论长短，如果能成为“鸡汤”，哪怕是寡淡的，也比那些掺有杂质甚至含有毒素的东西强百倍。

　　本书努力融意义引领的思想性、丰厚学养的知识性和怡情悦性的艺术性于一炉，具有启迪心智和型塑人格、丰富知识和增长才干、调适心理和畅达情怀等积极作用。全书每篇文章，力求道理说得入情入理，听了就懂；知识讲得真实可信，看了有用；文章写得流畅生动，读了有趣。当然，愿望是好的，也尽力为之，但实效如何，只有读者定夺，只有时间定夺，只有历史定夺。

　　 本书262篇文章所记述的种种世间现象和所讨论的思想观念及精神品质等，难免有题材相似、相近之处，但由于每个故事各自背景、事件、人物和情节不同，更由于解读的侧重点不同，相似、相近题材之间，不仅不存在趋同、重复，反而还具有丰富内容和深化思想的互补效应。比如，书中关于人格修为，关于人生态度、价值、意义，关于建功立业，关于信念、信仰、理想、目标，关于读书、写作，关于父慈母爱、儿女孝道，关于助人、救人，关于战胜苦难、残疾，关于同事、朋友、邻里相处，关于子女和学生教育，关于传统文化，关于恋爱婚姻，关于神道、术数，关于生活方式与生活*惯，关于情绪情感调适等各类题材，各有多篇，但文本各异，内容各异，解读各异，相互参阅，会使相似、相近题材更全面、更丰满，会使解读更系统、更深化，本书也因此增强了内容的丰富性、思想的深刻性和有趣的可读性。

　　 本书拣选的数百则故事，有历史的，也有现实的；有中国的，也有外国的；有可查、可证的真实事件、人物，也有寓言、童话、神话和笔者根据需要随时编写的，但不管何种形式、何种内容，其故事都是社会生活某一点或某一侧面的概括，都具有典型性，不论什么人在什么时候读之，都会或多或少受到启示、启发抑或受到警示、警醒。就故事本身而言，其价值是恒久的、普世的，至于感言部分，只是本人对故事的理解、体会，万不敢与故事本身并论。但在解读过程中，本人力避读后即扔即忘的肤浅性和消遣性，而是致力于常读常新，力求重读时亦会产生新鲜感和获得感，力求无论何种情境、何种年龄段、抑或何种年代的人读之，都会有所启迪、有所感悟、有所获得。当然，这是笔者追求的目标，未必如愿，但尽力矣。

　　 生命呱呱坠地，由幼小到长大，由长大到衰老；故事从生命开始，由简单到复杂，由复杂到深刻。生命有自身逻辑，并不循着学界的伦理分类前行。本书的三百篇文章，意在多角度解读人生，很难清晰归类，故汇编成书时，比附生命逻辑，以每篇文题第一个字的笔画多少为序，从少到多，依次排列。

　　 本书是长白山职业技术学院思政工作的一个科研项目，是学院大学生思想政治教育的校本教材。学院致力于大学生人格培养，以“二课”为平台，注重案例教育，突出实践育人，嘱我为“二课”活动，诸如学生自制《德育小报》、学生自编《成长手册》、演讲会、故事会、读书报告会、德育活动课等，提供一些案例和素材。在陆续提供案例和素材过程中，思路不断拓宽，内容不断丰富，写着写着，便成了今天这个样子。

　　 学院党委十分重视本书的编写工作，党委书记、院长孙维忠同志为结集成书提出了重要指导意见，并强调要保证质量。在此，本人对院领导的关心、支持以及对所有提供帮助的同事、朋友，表示诚挚感谢！

　　 “十年磨一剑，霜刃未曾试。”一把宝剑，磨砺了十年，霜刃是否锋利，试了才能知道。一本小书，花了十年心血，品评了数百个个故事，能否给世人一点启示，读了才能知道。本书问世后，倘若能为读者解除点滴疑惑，有助于生命之树成长，其愿足矣。

　　 隋信才

　　 2018年3月于吉林白山

　　 《故事里的人生》1——3篇

　　 一 块 石 头

　　一个生长在孤儿院的男孩有一次问院长：“象我这样没人要的孩子，活着还有什么意思呢？”院长摸摸他的头，笑了笑，没有回答。过了几天，院长交给那男孩一块石头，对他说：“明天早晨，你拿这块石头到集市上，找一个显眼的地方去卖，但不是‘真卖’，记住，无论别人出多少钱，你都不能卖掉它。”

　　 男孩接过那块石头，原来是一块小小的鹅卵石，不过，样子有点奇特，外表光润，里边还星星点点透出晶莹的光。

　　 第二天，男孩来到市场，在顾客频繁走动的地方摆上了那块石头，不少人前来问价，也有不少人要买那块石头，而且价钱越高就有越多的人要买。回到孤儿院，男孩兴奋地向院长报告了卖石的经过，院长拍拍他的肩头，表扬他今天做得很好，并告诉他：“明天早晨，你把它拿到奇货市场上去卖。”

　　第三天在奇货市场上，竟有人出了比昨天高十倍的价钱来买这块石头。第四天，院长给了男孩一块金黄的丝绸，让他包好这块石头，到珠宝市场去展示。结果，石头的身价又比第三天高了十倍，更由于男孩只是展示而不卖，石头竟被传扬为“稀世珠宝”。男孩兴冲冲地捧着这块石头回到了孤儿院，将这一切告诉了院长。

　　 院长拍拍男孩的肩头，意味深长地说：“孩子，生命的价值就象这块石头一样，在不同的环境下就有不同的意义。其实，这块石头是我从门前小河的河滩上捡来的，它的外表虽然比较奇特，里边似乎也透出一丝晶莹，但它确实是一块很普通的石头，根本不是什么宝石。可是，就这么一块不起眼的石头，由于你的珍惜而提升了它的价值，被说成是珍宝。你不就象这块石头一样吗，只要自己看重自己、自我珍惜、增强自信，并努力争取和适应更好的环境，你的生命就会有价值、有意义。你说，人活着是不是很有意思？”

　　 男孩若有所悟，从此相信自己会成为一个有用的人，故不再消沉，勤奋进取，长大后成了名医。

　　 作者感言：院长是一位很高明的老师和长者，面对男孩“象我这样没人要的孩子，活着还有什么意思”的沉重询问，没有给予正面的直接回答，而是让这个男孩去卖一块普通的石头，通过给多少钱都不卖的自我看重，让男孩看到了自我重视、自我珍惜、自我相信的价值和不同环境对事物存在的意义。院长那几句意味深长的话，是水到渠成时铲出的最后一锹土，使男孩顿然醒悟，找回了失落的自信。

　　我们讲这则小故事，是想借此说三点想法：

　　 想法一：一个人，树立自信心很重要。

　　男孩最初“活着还有什么意思”的想法，是一种没有自信的表现，他认定自己活着没有价值、没有意义，所以他自卑，他消沉；当他通过卖石受到启示并经院长点拨后，找回了失落的自信，相信自己将来一定会成为一个有用的人，于是振作，终有所成就。小故事告诉我们，是自信心鼓足了男孩的生命风帆，推促他书写了靓丽人生。

　　那么，什么是自信心呢？所谓自信心，就是相信自己有能力做成某件事或成为什么样人的一种心态或心向，它是个体在自我认知、自我评价基础上对自身素质能力和存在价值的自觉认同和充分肯定，是一种积极的人生态势。有自信心的人确信自己是一个有用的人，有能力的人，能够完成某项工作并能取出成绩。

　　 自信心是人追求事业成功的重要助力。2010年10月，美国斯坦福大学心理学教授卡罗尔•德维克等人发表在《心理科学》上的一项研究指出：坚信自己拥有强大的心理潜能，并勇于挖掘，会激发顽强的意志力，使精力更旺盛，心里更有“韧劲”，从而可以更冷静地面对偏见、伤害和挫折，最终一步步赢得成功。事实正是如此，当我们确信我们能做成某件事时，就会产生乐观积极心态，情绪饱满，精神振奋，甚至迫不及待。一旦行动起来，自信心又会促使我们增强勇气、凝聚精力、开发智慧，主动去寻找克难攻坚的方法，从而走向成功。毛遂之所以敢于自荐与平原君一起出使楚国，是因为他深信自己有能力说服楚王出兵救赵；毛泽东在长沙读书时，就曾豪迈吟出“自信人生二百年，会当水击三千里”，终成中华人民共和国开国领袖；备受迫害的邓小平，72 岁复出主政中共中央，是因为他坚信自己的治国理政主张能把中国引向富强。美国石油大王洛克菲勒曾自信地说：“即使拿走我现有的一切，但只要留给我信念，十年之后，我又将成为美国石油大王。”萧伯纳有一句名言：“有自信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。”毛遂、毛泽东、邓小平、洛克菲勒就是“化渺小为伟大，化平庸为神奇”的优秀典范。

　　 中国共产党十八大以来，相继要求全党要坚定“道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”，这更充分证明，自信心不仅对个体生命的成长发展是十分重要的，而对一个团队、一个政党、一个民族国家的发展也是十分重要的。

　　 记得尼采曾经说过：“我就是太阳，我可以给整个世界光明。”说的近乎疯话，而后来他真的疯了。但现在想来，尼采的成功，大概也是靠了这分自信。

　　怎样培养自信心？其方法多多，在此略举一二：关注自己的优点和成绩，别灭了自己的威风；多与有自信而成功的人士接触和来往，你会潜移默化地受到影响；坚持积极的自我心理暗示，不断告诉自己“我能行”“我真棒”“我能做得很优秀”； 树立自信的外部形象，仪表整洁、举止洒脱，行为端方；保持一定的自豪感，人不可有傲气，但不可无傲骨；要抓住机会展现自己的优势、特长，同时注意弥补自己的不足，因为优点的充分彰显可以增强自信；要磨练自己的意志品格，学会坚忍不拔和不屈不挠，因为意志软弱的人无法做到自信；要多读名人传记，从中汲取营养，因为榜样的力量是无穷的，他会帮助你增强自信；事先做好准备，不打无把握之仗，因为失败容易导致气馁自卑；给自己确定通过努力可以实现的目标；如此等等。

　　 自信的反面是自卑，自卑是过低评估自己。故事里的男孩最初认为自己“活着没有什么意思”，就是一种自卑。自卑的人自轻自贱，自己瞧不起自己。自轻自贱，自己瞧不起自己，是自己先败下阵来，其失败的命运注定，自卑者都是被自己打败的。所以，有人提醒说：“人都是被自己打败的，最大的敌人是你自己。”而有自信心的人能战胜自己，能战胜自己，就不会被自己打败，就有希望成功。

　　 假如你缺乏自信，那位成了著名医生的男孩就是你的榜样。增强自信，你可以高挂云帆济沧海。

　　 想法二：一件物品，在什么地方存放或出卖很重要。

　　 一块普通的鹅卵石，静静地卧在河滩上，没人注意它，也没有一点价值，因为它只不过是成千上万鹅卵石中的一块而已。但把它挑选出来，拿到普通市场上去卖，它就产生了观赏价值。——存放地点的转换，让它由无价值变成有价值。

　　 把它拿到奇货市场上去卖，价格比普通市场高十倍；再把它拿到珠宝市场上去卖，价格又比奇货市场高十倍，并被称为宝石——出卖地点的转换，让它的身价剧增。

　　 为什么会产生这种现象呢？这是因为，不同级别的市场，出卖货物的品级是不一样的，其市场级别越高，其货物品级就越高，这是市场构建过程中形成的机制，并已经在世人心中形成定势。人们普遍认为，能在奇货市场或珠宝市场出卖的东西，一定是奇货或珠宝，否则，它就不会在那里出现。

　　 这个小故事只是一个劝人不要自轻自贱而要增强自信的童话，那块石头不会真正出卖，因为一旦从事实质性交易，拿去让行家鉴定，就会真相大白。不过，在现实市场的实质性交易中，小故事说的现象却普遍存在。同一厂家制做的同一款式、同一规格、同等质地的一套服装，在大集市流动商贩的摊位上，只卖几十元钱，最多百十元钱；把它摆在有点层次的商店里，标价就几百元甚至上千元；如果挂在高档的商城中出卖，价格则飙升到几千元。同样的一听啤酒，在小超市中三五元钱，在大商城中六七元钱，在一般的餐馆中十几元钱，在高级宾馆的餐桌上几十元钱，在高档夜总会上竟能卖到近百元。其货一也，其价格迥异，地点、环境不同之故也。

　　 尤其值得一提的是，在身价效应、品牌效应和炫耀性消费日炽的当今社会，其商品价格越高，人们就越趋之若鹜。普通商品在特定环境里卖到天价的现象，屡见不鲜。这种现象早被美国著名经济学家托斯丹•邦德•凡勃伦注意到，经济学界把这种现象命名为“凡勃伦效应”。

　　 如果你是商人，运用好“凡勃伦效应”，想法把你的商品挤进高档市场，你就会发大财；如果你是消费者，而且身处需要计算过日子的普通人家，还是务实为好，购买需要的东西，最好先去普通集市、商店转转，免得花了冤枉钱。

　　 想法三：经历教育、实践育人很重要。

　　院长成功开导男孩的做法启示我们，在对子女或学生施教过程中，让孩子亲力亲为的经历教育，往往比简单的说教更有效。这是因为，亲力亲为是感同身受，是对感觉的直接唤醒和对心灵的直接开启，它真实、具象、生动、亲切，远比抽象的概念和判断具有感召力和震撼力。卖石头的过程以及石头的价格变化，实实在在，真真切切，自我看重、自我珍惜的价值不言自明。

　　 一 枚 硬 币

　　 一位年轻的中国女医生被派往非洲的布基纳法索，她的任务是帮助那个国家建设一个健康诊所，时间是一年。在启程之前，去过布基纳法索的一位朋友告诉她，那是一个很穷的国家，到处都是向你伸出脏兮兮的手，用法语喊着“礼物、礼物”的乞丐。当飞机抵达布基纳，正好是夜晚，她拖着行李走出机场的时候，有一辆载有两人的摩托悄悄地驶到她身旁，没有一点先兆，其中一个人飞快地抢下了她的手提包，只几秒钟，摩托就消失在黑暗中。

　　 那个手提包里有她的护照、现金、旅行支票、照相机、机票以及其它随身用品。事件发生后，中国政府又重新给她补办了护照，并给了她相应的补偿，在经济上她并没有什么损失，但她的精神糟透了。在最初的几周里，她愤怒、懊恼、烦躁，她讨厌这里的人和工作，对这个国家没有一点好感，这里的贫穷、这里的小偷、这里的效率低下、这里无所事事的官员，以及这里的酷热和这里的灰尘，都让她无法忍受，她恨不得马上离开这个该死的地方，返回祖国。她情绪低落，工作消极，度日如年。

　　 一天，她走在布基纳的大街上，一个瘦长的老妇人向她伸出了手，用法语说：“礼物、礼物。”看着老妇人可怜兮兮的样子，她不但没有一点怜悯，反而咬牙切齿地用法语说：“我没有礼物，我没有钱，几个星期前抢匪抢走了我所有的钱，我现在甚至无法离开你们的国家，我什么也给不了你！”那位乞丐认真地听着她的话，然后咧开嘴微笑着，露出所剩无几的牙齿，同时手在自己脏兮兮的口袋里摸索。

　　 “那么，我给你一件礼物吧。”老妇人和蔼地说着，把一枚黑褐色的旧硬币放到女医生的手心里，转身慢慢地走了。女医生惊呆了，这虽然是微不足道的一点钱，但对那位老妇人来说，这意味着一餐饭。她为自己的自私和狭隘感到羞愧，她也因老妇人的善良仁慈感到温暖。她没有去追赶老妇人，她紧紧地握着这枚硬币，深情地看着老妇人消失在人群中。她觉得，那位老妇人尽管身无分文，但却给了她无价的礼物，这也是她一生中收到的最厚重的礼物。她看到了布基纳法索人民美好的一面，她被穷人那平凡中的高尚所感动。

　　 第二天清晨，她感到布基纳的朝阳是那么灿烂，她变得开朗、热情、勤奋，起早贪黑地工作，热心地救治着每一个前来就诊的病人。当她出色完成任务，就要返回祖国的时候，机场门口拥挤着上千名送行的布基纳法索人。

　　 她向送行的人们深深地鞠了一个躬，手中紧紧地握着老妇人给她的硬币，带着布基纳法索人民的善良和美好，带着为祖国争得的荣誉和自豪，踏上了飞机的旋梯。

　　 作者感言：一枚小小的硬币，颠覆了女医生对布基纳法索人的看法和自己的人生观、价值观，改写了她的生活和工作。这个小故事给我们三点启示：

　　 启示一：哪里都有丑恶，但绝不是社会主流。抢匪的骤然出现，说明这个社会是不完美的，哪里都有丑陋和邪恶。但与贫穷而善良的老妇人和那上千名有情有义去机场送行的人相比，抢匪类的坏人只是极少数，他们只是茫茫草原上几点污秽的泥淖，永远代替不了一望无际的绿茵茵草地和草地上盛开的鲜花；他们只是社会这棵大果树上结出的几枚干瘪丑陋的苦果，永远不代表社会的主流。社会主流永远是大多数人所秉持的人性化观念和道德行为，不管是什么民族国家，不管是什么肤色，也不管说着什么语言和使用什么文字，更不论强国弱国富国穷国，概莫能外。因此，我们不能被一两个污点或一两枚苦果遮住双眼，看不到无边的绿野和满树又大又圆又红的甜果，不能以社会的丑恶现象为依据，否定某一民族国家人民或某一正常社会组织成员常态化的、健康的伦理生活，更不能以此为据来确定自己的人生坐标。

　　 启示二：老乞丐的一枚旧硬币震撼了女医生，说明道德是有力量的。高尚的道德行为，能唤醒死寂的灵魂，能温暖冰冷的心，能让即将熄灭的人生之火熊熊燃烧。

　　 启示三：女医生的改变和千人为之送行的场面，说明人性是相通的，同情心、怜悯心、关爱心、感恩心等善良仁慈，是全人类所共同遵循的人道准则，它是人类全球化过程中构建普世伦理，建设和谐世界的基础。

　　 一 颗 珍 珠

　　 很久很久以前，有一个养蚌人，他想养一颗世上最大最美的珍珠。他来到海边的沙滩上挑选沙粒。他选中了一粒沙子，便问：“你愿意让我把你放蚌壳内，沉入海底，使你慢慢变成珍珠吗？”

　　 “那要多久？”沙粒问。

　　 “需要很多年，而且只有你一个呆在蚌壳内，没有阳光，一片黑暗，十分阴冷。不过，我也不敢保证你一定会变成高品质的珍珠。”养蚌人以实相告。

　　“你还是去寻找别的沙粒吧。”沙粒果断拒绝，并从养蚌人的手掌中滚落到沙滩上。

　　 养蚌人一颗颗地挑选，一次次地询问，从清晨问到黄昏，没有一颗沙粒表示愿意。夜幕降临，就在养蚌人要绝望的时候，有一颗他选中的沙粒答应了他。

　　 旁边的沙粒都嘲笑那颗沙粒，说它太傻了，淹没在深深的水里，孤独地住在蚌壳中，远离亲人朋友，见不到阳光雨露、明月清风，甚至还缺少空气，只能与黑暗潮湿、寒冷孤寂为伍，太不值得了。况且，辛辛苦苦好多年，还不一定变成有品质的珍珠，到那时，后悔都来不及。可那颗沙粒不在乎同伴们的嘲笑，还是无怨无悔地随养蚌人去了。

　　 斗转星移，许多年过去了，那颗沙粒已长成一颗晶莹剔透、价值连城的珍珠，很快被一个美丽而高贵的女人买去，戴在她香软的玉颈上。而曾经嘲笑它傻的那些伙伴们，不仅依然只是一颗颗沙粒，而在多年的风吹日晒和潮汐冲刷中，身体变得越来越小，有的已风化成尘土，被风吹散了。

　　 作者感言：许多年住在蚌壳里，饱受黑暗潮湿、寒冷孤寂的折磨，是一粒沙子要变成一颗珍珠必须经历的生命之旅。

　　 世界上没有免费的午餐，任何事业的成功和前途的辉煌，都需要付出代价，都要克服诸多困难和挫折，甚至还有可能直面彻底失败的生死考验。“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋（离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非国秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”司马迁两千多年前就列举了上述一个个真实案例，说明了这个道理，揭示了苦难的价值。唐玄奘独步五万里取得真经，哥伦布远涉重洋发现新大陆，从小就双目失明、双耳失聪的海伦•凯勒终成世界著名女作家，全身瘫痪、只有三个手指能动的斯蒂芬•威廉•霍金提出黑洞蒸发理论和无边界的宇宙模型，哪个不是历经磨难才创造了丰功伟业，成了世界巨人。

　　 你想成为珍珠吗？你想有一天能垂挂在贵妇人香软的玉颈上一展风采吗？那就学学那粒沙子，答应那位养蚌人的请求，冒着变不成珍珠的风险，让他把你放在蚌壳里，无怨无悔地承受多年黑暗潮湿、寒冷孤寂的折磨吧！