那柯里游记

　　文/王正方

　　 昨日住云南普洱(思茅)，今日特别去游览茶马古道上的一个古驿站那柯里。 这里没有我见惯不惊的阴云和雾霾，有的是洁净的空气和蓝天白云。正当妻子亚雪和孙儿书亚还在严寒和雾霾中挣扎的时候，我则置身于如夏的思茅，享受着蓝天、暖阳、清新的空气和热带雨林的翠绿。他们不能到此与我同享，实在是遗憾之至。

　　 从普洱向西南?行23公里，我们一行便抵达了目的地那柯里。

　　 那柯里这地名，我初次接触到它，感到很奇特，真像一个外邦地名；其实，它是一个道地的中国地名。因为，它原名叫马哭里，你看，这地名不是很中国么？

　　 那柯里自汉唐以来就是茶马古道上的一个驿站。在茶马古道的时代，这里商贾云集，客栈林立，商贸繁荣。西双版纳和思茅(普洱)自古盛产普洱茶。据此地茶老板说，川西、西藏、青海、宁夏的游牧民族，吃牛羊肉和酥油，还真离不开茶叶呢。

　　 我也听说过，普洱的熟茶，是发酵过的，具有很强的助消化作用。你要是吃了一肚子牛羊肉，你喝普洱茶的熟茶试试，你就会体会到藏人为什么那么离不开喝茶了。思茅(普洱)和西双版纳出产的普洱茶，依靠马帮和驿道，运往西北和国内外各地。

　　 如果说昆明是云南最大的驿站，那么西双版纳(傣语十二坝子的意思)和思茅(普洱)都是茶马古道上的驿站，而那柯里则是茶马古道上的一个小驿站。传说马帮驼着茶叶和其它货物?淼侥强吕镦湔镜暮颖撸?夂友剑?壬盥废眨??邮?旨枘眩?矶?亲叩秸饫锊辉级??囟伎蘖似鹄础Ｋ?裕?饫锝新砜蘩铩：罄慈嗣侵鸩叫奁鹆耸?牛?戆锕?泳头奖憷玻?矶?谴哟艘膊辉倏奁??于是，这地名，也就慢慢演变成那柯里啦。

　　 我特别观察过那柯里的那条河，河并不宽，算是一条小河吧;不过，河水从山中的深谷流出，谷深水急，倒是不假。上溯古代，或许谷更深，水更深，水流或许更加湍急。可以想象古时没有石桥，马帮要越过深谷中湍急的河水，?实是十分艰难的。难怪马儿们要望河哭泣了。

　　 行走间，我看一座古色古香的廊桥，小巧玲珑，古风犹存，廊上有匾额曰“风雨桥"，又有楹联云：“崎岖古道行程经历跋山涉水，浩荡马帮到此暂时避风栖雨”。此桥似为早年马帮过往和马帮暂时遮风避雨之处。

　　 廊桥何时所建，不得而知，但从廊桥建筑水平和楹联的文化水平来看，我猜想应该是现代仿古而建。况且那楹联对杖不工，文辞欠佳，缺少文化含量，?非出自早年秀才、乡绅之手。

　　 想到这里突然心生愧疚，我真是个书呆子啊，明知这半个多世纪以来，连生存都不易，遑论保存古迹？能有如此古朴的廊桥，就已经难为当地百姓和下层官吏了。

　　 这里客栈不少，农家乐也多。我们在一个陡峭的山坡古街旁，看见一家宅院，名曰高家庄，是一家茶庄和农家乐。在门口展示着一个大大的竹烟筒、一个炒茶的大铁锅和柴禾灶。这炒茶的大铁锅显示，高家庄并非普通的茶馆，乃是一个制作销售普洱茶的茶庄。这引起我极大的兴趣。于是，我摹拟烟鬼请人给我拍了一张吸烟照，以示"到此一游”也。

　　 跨过高家庄古朴而袖珍的庄门，展现在眼前的却是一个不小的大院落。

　　 院左是茶庄。正前方有展示自制普洱茶的货架。货架上普洱茶的商标上，印着一位采茶的美女;年轻的?老板带着几分得意地说，这就是他的妻子。正前方有茶座，茶座右侧有一个供演唱歌曲的高台，高台后的货架上放着扩音器材，货架旁?熳乓话哑?恋募??Ｕ饫镆灿幸恍┎妥溃?獠枳?构┯Ψ故场Ｎ伊⒖滔氲剑?昵岬母呃*逡运?拿榔拮黾也?斩?璧钠放拼?匀耍?指?枳?砩枰衾盅莩?灾?耍?构┓故?可见，这位高老板还是颇有现代商业意识啊。

　　 右侧是?家的宅院和楼房。楼房前高家的家人们在干净的院落里闲坐闲聊和做着家务，这一切都显出这个家庭一派平和、宁静和安详的气息。

　　 我们围坐在一个巨大树根制作的茶桌前，年轻的?老板给我们不停地倒茶。热带的日光把他那英俊的脸晒得黑黑的，但那黑黑的肤色掩盖不住他的英俊。客人一再地夸他是一个帅小伙，尤其是女性的客人。但在我看来，在他的身上，帅气还不是最主要的;最主要的还是他那一脸的真诚和朴实，还有那一副善良的心肠和满脸始终不变的微笑。

　　 他始终微笑着。他即使不笑，也还是微笑着。我似乎能感到，他的微笑里，蕴涵着浓浓的甜蜜和直率的真诚。

　　 这个村子有五个民族：傣族、哈尼族、景颇族、彝族和汉族，各民族居民相处得非常友善和融恰，他坦诚自己是个已经汉化的彝族人，但在我看来，他们民族坦诚率直的血统，在他身上仍然古朴地呈现，他自始至终都没有向我们推销他的普洱茶和其它服务项目。在他的心目中，好像客人是否买茶和用餐，他并不在乎。他只当我们是未曾蒙面的远方朋友，只管聊天和饮茶便是;并且彼此没有界限，显得那么自然、平和与亲切。

　　 这果真是一个有故事有良善传承的家族，他祖上的高老先生，是一位名中医。他说，他是高老先生的第四代孙。

　　 在高郎中的时代，有一位藏族青年带的马帮在那柯里遭到土匪抢劫，不幸负了重伤。高郎中不顾被土匪报复的危险，将青年人背回家中，秘密医治三月，直至痊愈，才让青年安全回到西藏家中。

　　 这位藏族青年是一位贵族子弟，第一次带马帮远赴云南，特为经受历练。没想到遭此厄运却侥幸逃过一劫。于是，青年携重金来到那柯里，要酬谢高郎中。然而，高郎中说，救死扶伤乃我本分，于是拒收重金。高郎中救死扶伤不收酬重金的事迹很快传扬开来，成为一方佳话，高郎中也因此名扬四方。

　　 这个故事似乎有点稔熟，真有点像《圣经》中的好撒玛利亚人……

　　 我们告辞高老板，他并没有一点要收茶钱的意思。我心里暗想，眼前这位年轻老板的血液里，是不是也遗存着祖上高郎中的善良基因呢？

　　 离开高家庄，我们快要游完那柯里时，似乎也没有见到古驿道的痕迹。正在遗憾，忽见路旁的上山路口处的岩壁上，刻着“茶马古道”四个大字，我这才喜出望外。真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”啊！

　　 上山的古驿道十分陡峭，石阶参差不齐，石阶上被马蹄和脚夫的草鞋磨出了深深的脚印。我又看出，古驿道已经多少年无人再走过了。

　　 沧桑的岁月已把古驿道变成了斑驳的古碑;这座古碑矗立在那里，似乎变成了某种永恒。

　　 它在向现今的人们不停地诉说着历代先辈的勤劳、勇敢和坚毅。

　　 它也在向现今的人们不停地诉说着前人的艰辛、苦难和血泪。

　　 它似乎还在向现今的人们不停地诉说着，在向商业社会急剧转型的时候，在急剧现代化的巨变中，我们祖辈的优良传承，可不能丢弃弃啊！

　　 我仰望这座老旧和苍凉的古碑，浮想联翩，久久不忍离去……

　　 3019-02-20写于西双版纳