当原始森林的深处火山突然喷涌，便是宣布着恐龙统治世界的日子进入了倒计时。

　　而第一颗原子弹在我国试爆成功的那一刻起，“高科技”“领先”……

　　这些我们之前闻所未闻、见所未见的词汇成为我们国家的标签时，被屈辱了多年的故土终于走进了现代文明的新曙光。

　　沧海桑田、四季轮换，意味着事物的不断地更新和蜕变，对于这些已故的“历史碎片”，我们无法像保存新生婴儿第一次剪掉的胎发、儿时跌落的第一颗乳牙那样，完好无损的把它留住，为了不使它们悄无声息的消失在阳光之下，所以，总会有人愿意担负起“记录”的使命。

　　 “何苦”是这部纪录片主人为自己起的艺名，更是无数人在知晓他为此付出的超出常人想象的艰辛之后，对他发出的质问：“何苦呢？”

　　 如果说每一件事物的消失，都有一个象征性的“墓碑”，那么这群重庆山城棒棒军们的加速消失，则是止于“自力巷53号”的坍塌。

　　 很多事物，当你不去追根溯源的时候，它将只是一个路口，一个站点，唯有走进去，撕开一个口子，你才会发现里面原来藏了这么多的故事。

　　 诚然，如果不是“自力巷”里面的每一个人几乎都靠自己的功夫吃饭，你完全可以把这里看做是一个现成的“贫民窟”，夏季闷热，蚊虫有时甚至会叮咬的人动弹不得，冬季寒冷却又会让这些人躲在自己狭小脏乱的空间里无处可去；外面搭两片木板就是澡堂子的地方，总会让里面的每一个人忧心自己会不会一不留神赤裸着摔在大街上……

　　 但是撇开这些及其脏乱差的生活环境，里面的每一个人却是一个个有血有肉有故事的社会人，生活在一栋“危楼”之内的他们，彼此之间也会有摩擦，也有愉悦，还有一些发自内心的良知散发出来的一点感动。

　　 这份纯属“力气活”的职业，在上世纪的“红利时代”一过，调转过头来，就受尽了世人的白眼与唾弃。

　　 正如大宋皇帝眼中的“落草为寇，逼上梁山”，这里的大多数都是因为时代或者自身各种因素相加，不得不成为了“棒棒军”中的一员。

　　 四处漂泊只为紧追雇主，维持生计的日子，似乎注定了这些人的一生终求不得安稳。

　　 里面的主人公之一的老黄就是个例子：年少四处打工，为还债娶妻，奔忙；中年四处飘零，为逃妻留下的独女，续命；晚年不得安闲，为他口中“管教不严”早婚的女儿，还房债。

　　 老黄风里来雨里去，当了四十多年的“棒棒”，如今，这个行业已经到了“大限”之时。

　　 大石一家摇身一变，成了租房的“大房主”；河南戒赌后成了街边小店的“帮工、杂工”；再不济者也可以靠着捡废品、收破烂这样轻便的活计养活自己……

　　 老黄到了这样的年纪，论气力是比不过年轻苦力的，又因为过于谨慎，从未动过转行的心思，即便是守着清苦的日子，他依旧不会因为别人的怜悯或者同情，多拿不属于自己的一分钱，而这些掖在塑料袋里的分分角角，打动了以利益为重的理疗店店员，使他再一次有了对抗苦难的力量；却又在“自力巷”不经意间被毁之后，固执的死守，最终得偿所愿……

　　 或许，亦是苍天有眼，何苦的加入，冥冥之中似乎也是为了转变“老黄”们的固执，带领着大家去建筑队做小工；帮助他们转变思维，使得已经年迈的他们懂得了在废品里淘金“变废为宝”……

　　 其实谁都明白，当“自力巷”被摧毁的那一刻，这些“棒棒”也注定有一天会因为各种缘由消失在前赴后继的文明尘埃之下，但是“何苦”依旧希望“自力巷53号”里的那些人，会活的好一些。