陈继儒的《小窗幽记》,语言短小精炼,甚是优美。读来让人神清气爽,如在尘世之外,又若身在仙境,令人不忍释卷。不愧为国学经典读物。 一看便知作者写这本格言小品文时,正在山间隐居,过着超脱世外的闲适生活。这样的宁静与独处,更能使人参透生命的本质。 读《小窗幽记》,让我们在心静澄澈中明处世之道。 1、 “澹泊之士,必为浓艳者所疑; 检饰之人,必为放肆者所忌。 事穷势蹙之人,当原其初心; 功成行满之士,要观其末路。” 这世上的每个人都不一样,自然对事物的看法也不一样。 你澹泊名利,就会受到奢侈逐利之人的猜疑;你谨慎检点,又会被行为放荡的人忌恨。所以无论你做什么,总不可能同时满足所有人。 我们不必讨好别人,更不必为了任何人而委屈自己。 既然怎么做都有人质疑,那就勇敢做自己。说到底,我们只能做一种人,又岂会让人人都满意? 人生之路,不但要看结果,更要看动机。 当一个人到了穷途末路之时,应当探究他的初心如何,便可知他是否会有转机;当一个人功成名就了,就要看他能否保持自我,不被胜利冲昏头脑,成为笑到最后的人。 2、 “伏久者,飞必高;开先者,谢独早。” 要想成功,不要急,慢慢来。慢慢来会比较快,这是所有聪明人都在下的笨功夫。 藏伏得够久,一旦腾飞必定飞得高远;而过早的开发,往往结束得也很快。 所以不必着急,坚定地在自己的国度里稳步发展,不受外界的诱惑和干扰。 不断地充实提高自己,何愁不能后来居上、一鸣惊人。 储存能量,厚积薄发。只要不停止努力,总会有拨云见日的一天。 3、 “先淡后浓,先疏后亲,先达后近,交友道也。” 交朋友是有方法的:先淡薄而后浓厚,先疏远而后亲近,先接触而后相知,这就是交友之道。 有很多人弄错了顺序,颠倒了先后,一上来就跟人打得火热,到后来发觉双方三观不同、意见不合,只好挥一挥衣袖,各走各的路。 还有些人对开始过于热情的人,很容易放下戒心,掏心掏肺,到最后才知道入了坑、受了骗,能怎样?也只能怪自己读书太少。 4、 “花繁柳密处拨得开,才是手段; 风狂雨急时立得定,方见脚跟。” 在衣食无忧、富贵顺境中,保持好心态很容易;难的是在穷困潦倒、未来无望的环境中,仍然保持好心态。 能够在花繁叶茂的美景中拨开迷雾不受束缚,在人生巅峰时急流勇退,才是智慧过人;能够在狂风暴雨、山穷水尽的环境中站稳脚跟,不被击倒,才是坚毅的君子。 所以,处高位时要懂得激流勇退,处低位时要更加坚定从容。 如此才是“不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往。”的真境界。 5、 “喜传语者,不可与语; 好议事者,不可图事。” 你身边是否也有这样喜欢到处传话的人?如果有,切忌不要与他讲重要的事。一句话经他人之口传来传去,完全可能变成另外一句话。 喜欢传话的人可恶,喜欢议论别人事情的人更可怕,这种人不可与他一起策划大事。他会曝光、议论你所有的事,把你变成一个没有秘密的透明人。 所以,好传话者,尽量不要和他说话;好议事者,尽量不要和他谋事。 对于这两种人,只可与之讲一些无关痛痒的琐事。或尽量少与之交往沟通。 6、 “闻人善,则疑之;闻人恶,则信之。此满腔杀机也。” 检讨一下自己是不是这种人:听说别人做了善事,就对此事持怀疑的态度;听说别人做了坏事,就相信一定是真的。 没有任何证明和根据,就认定善良的是在作秀,有阴谋;邪恶的是事实,是根本。这种阴暗的心理实在要不得,这是心中充满敌意和恶念的表现。 如果自己是这种人,应当尽早觉悟和改正;如果身边有这样满腔杀机的人,应当尽早远离之。 做人就该像辛弃疾那样:我见青山多妩媚,料青山、见我应如是。 7、 “夜者日之余,雨者月之余,冬者岁之余。 当此三余,人事稍疏,正可一意学问。” 读书在什么时候最好呢?夜晚、雨天、冬天。 夜晚是一天所剩下的时间,下雨天是一月所剩下的时间,冬天则是一年所剩下的时间。在这三种剩余的时间里,人事纷扰较少,正好可以专心一意地读书。 真美。因为作者是明代人,那时候日色慢,车马邮件都慢,所以读书也可利用剩余的时间细细品读。不像现代人读书越来越碎片化,越来越追求速成了。 8、 “五夜鸡鸣,唤起窗前明月; 一觉睡醒,看破梦里当年。” 五更天鸡鸣的时候,唤醒了梦中人,只见一轮明月高挂在窗外;一觉醒来,顿悟种种往事,当年就像梦一样消失不见了。 无论曾经是痛苦悲伤,还是幸福愉快;无论爱恨交织,还是相忘江湖;无论愁肠寸断,还是情缘未了;一切的一切,终究都会如梦一般飘散,了无痕迹。 过去种种,轻轻放下;如今种种,无需纠结;未来种种,不要担忧。一切都会如梦化烟。 拿得起,放得下,想得开,做个宽心人。顿悟即自在。 如此便是“云房启户,坐看氤氲”了。——在高山云间打开门扉,坐看山间烟云弥漫的样子。 读《小窗幽记》,如在桃源生活。 读《小窗幽记》,顿感心静澄澈。 |