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炫耀,是一种病态行为
 
 
修改时间:[2018/11/02 20:10]    阅读次数:[456]    发表者:[起缘]
 

  每个人在世间行走,总会三穷三富才到老,你今天成功,不一定标志能够终身享用;俗话说,“三十年河东,三十年河西”,就是须记住,“得志不用太狂,人生总没商量;今朝权充大爷,明天变成丐帮”,让世事难料,总是无常,不定的某一天,你也可能只会望其项背,成为别个砧板上的猪肉,被其任斩任剁,不断将狼狈模样,复印于你头上。

  如果不相信,就请看看我们时下经济高速发展,纵眼四望,各种社会分工变化非常之快,其明晰难辨,让人大跌眼镜。那“一朝鲜,吃遍天”,似乎早成昔日黄花,让迅捷生活方式方法,空间无限,想象悠远,处处叠呈“一代新人赶旧人”情境,让人目不暇接,应接不暇,稍有不慎,在说话做事之间,就会堕入万劫不复深渊,得之艰难,失之桑椹,颓废不振,惹人耻笑,害却卿卿小命。这就告诉我们一个伟大人生哲理,只有“如履薄冰,谦逊低调,夹起尾巴做人,默默无闻做事,闷声不响发大财,小心谨慎度人生”,才是我们每一人生哲学,在日常点滴之中,洋溢美丽清纯。

  因此的诸般,把我们的人生,扭曲出不一样境界。但真正地,方要求行走红尘之人,不啻从事何种职业生涯,大家都应像孔乙己之“多乎哉不多也”般,端正心态,恬适心灵,动心忍性,性格开朗活泼,平和大方优雅,笑意盈盈,和颜悦色地与诸般各色人等,去进行友善接触,交际应酬,沟通交流,契合郁围,在让别人心情愉悦之中,才能享受随之而来的幸福快乐。

  可我反复仔细观察,却发现相当人等,他们并非如此,他们相信的是“宁可我负天下人,不可天下人负我”丛林规则,不断将幸福建立在别人痛苦之上,别人缺那壶就去提那壶,洋洋自得地吹嘘与炫耀自己认为之了不起成就,觉得自己比伟人还伟人,比圣贤还圣贤,比了不得还了不起,高高在上,趾高气扬;使别个因各种缘由,发展不如他(她)之人们,羞涩惭愧,难堪得简直想钻一地缝,悄然遁去,这更惹得其精神焕发,斗志昂扬,那高兴劲儿,更加不断生发病菌,比中了大奖还大奖,比暴发户还暴发户,让别个把他忌恨,甚至连杀他的心都开始滋生,有意无意之间,就得罪了许多人们,为自己以后人生留下祸患,待到稍有闪失,或将来有强过自己之人,那讽刺挖苦,疯狂报复,将再所难免,悔恨莫及。

  这些所所有有,均是事物发展之必然。毕竟,苍海桑田,桑田沧海,不可预见之未来某一日,人生总难逃过生老病死,意外灾难,长歌当哭,胥愿者难矣。要求我们每一人,大家都是生活于滚滚红尘,徜徉于客栈喧嚣,幸者与不幸者,天天都在郁围,天天均会看到,不断有丘比特神箭,高高悬挂头颅之上,弄不好刺中某一人,让其中上大奖,那许多事情,就会另将别论,成为千古之笑料,遗恨之终身,伴随整个人生旅程,雾霾笼罩。

  其实,对于身处日常生活工作空间,只要有心无心,自己检讨一下自己,还真发现,炫耀可是无处不在,如影随形,炫耀自己,炫耀家人,炫耀财富,炫耀名利,炫耀……让炫耀功夫强大,若功夫熊猫,伸伸伸,刷刷刷,咔嚓咔嚓,招招式式,唾沫横飞,口水四溅,哈哈,当是“老子了不起,有谁能比得;天上尚且少,世间更罕无”,让别个听着看着,先是羡慕,继而厌恶,再是白眼,继而唾弃,最终闹得沸沸扬扬,不欢而散,分手相别,永不相见……既而更绝的是,就是在心里默念“你个龟儿子,有啥逑本事;只是运气好,被你逮到了。”哼哼,不然的话,你个虾子,只配去讨口要饭,饿死街头无人问。这样,就轻轻悄悄,不声不响,像远远的摄像头,在等着看你笑话,瞧你出丑,因为,凡炫耀之人,总在自我寻死,自我树敌,自挖陷阱,自投罗网,自绝地狱,每一个都在产生报应,甚而祸及子子孙孙,大多没有好归宿,好结果。

  俗话常说,“老老实实做事,本本分分作人;默默无声活着,红尘没有痴人。”可对于我们时下喧嚣浮躁社会,据我反复了解,观察入微,细心揣摩,精心比对,其实已相当艰难。特别是经历如今经济迅猛发展,不择手段拜金主义洗脑灌输,更是旧贵刚去,新贵频出,一夜暴富,机会成名,想必在其眼中,突然出现之繁华生活,眼花缭乱,像李自成辈进北京城,毫无思想和精神,理论与实践准备,觉得一切如探囊取物,手到擒来,头脑发热,很不冷静,人一阔脸就变,炫耀吹嘘之风一下甚嚣尘上,像滔滔不绝长江黄河,一发不可收拾,待到决堤溃坝之时,就只能黄花凋零,灰飞烟灭。

  所以,对于炫耀这一病症,还须心药必须心药治,对症下药,从多多读书入手,沿浩瀚历史经验教训去总结深思,一有所得,为己所用;同时还须广泛涉猎孔孟四书五经、老庄子集、伟人传记等等古今圣哲贤达、伟人巨擎文字,精读细耕,修真养性,了悟禅心,建构自己人格魅力,得志不猖狂,失意莫懊悔,穷则独善其身,达则兼济天下,以儒道释全其生存智慧,把人生光阴,在平淡如常中,富而不骄,凡而坦荡,穷而进取,陨而正常,洗礼真实人生,纵横八方太极,悄悄地来,静静地去,不留任何痕迹,享受莫亏心灵。