反求诸已，遇见最好的自己

　　吴晓文

　　 繁华落尽不过是沧桑，人生看尽不过是无常。众生色相，悲欢离合，过着抑或幸福抑或陡峭抑或孤绝的人生。当我们深陷于凋敝的人生际遇，当我们身处恶劣的亲密关系，当我们的心灵在逆风的当口哭泣，我们总是*得性地进行外归因，把问题归结于外面的人和事，于是怨天，犹人，身心俱疲而无法挣脱现实的篱栏。那么是不是有一种方法助我们抵达幸福的彼岸？

　　 那就是改变外归因的认知模式，采取内归因的方式，向内寻。孟子有一句至理名言：行有不得，反求诸已。意思是：事情做不成功，遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，就要自我反省，一切从自己身上找原因，并自我改变，完善自己。

　　 比如工作上，为什么升迁无望，固步自封？怨天尤人，愤世嫉俗，投机取巧，都是把问题丢给外界，把责任卸御他人，于事不补。唯有反求诸已，从自身找原因，才是正道。你会发现是你的工作能力太弱，专业技能不精进。那么你就卯足劲，去提升学*，去钻研本专业，你会去考取专业资格证，你会去向领导前辈请教，哪怕牺牲你的所有休息时间，哪怕遇到再大的困难，你都不言放弃。当你跨越这一切后，回过头来看，所有的苦都是值得的，它将成为你生命中一簌珍贵的回忆，一笔丰盈的财富。你人际关系差，你不要埋怨甲对你讽刺，乙对你嘲笑，苍蝇不叮无缝的蛋，唯有反求诸已，从自身找原因，才能解决问题。你可以暗暗地观察学*，实践，多虚伪的客套和多世俗的话题你都用心学*，你可以自信地展露笑容，你可以……你要相信，一旦认清了自己，朝着人生目标象爬楼梯般认真地爬，爬一步不高，爬两步不高，但爬着爬着，你就走在了众人的前端。

　　 比如在婚姻的亲密关系中，遇人不淑，只是相对的，不是绝对的，从来没有永恒不变，永远幸福的婚姻，天堂与地狱，好与坏只是一念之间。不要想要去改造你的配偶，因为他是他，你是你，他是独立的个体，不是你的皮影、木偶任由你操控。如果你刻意地想改造他，只会彼此磨砺痛苦，把婚姻推向毁灭。你要转念，你要反求诸已，从自身上找问题，突破自己。你发觉你不善妇工，你就苦练家务，针线、烹调、清扫；他嫌你的学历低，你就努力考个本科，考个高级职称，他是一棵橡树，你就是他近旁的一株木棉，橡树有它的铜枝铁杆，木棉有它的红硕花朵。你永远在上进，你永远在自立，你永远与他俱进。你发现你太自我，你就在好好爱自己的基础上好好地爱你的小孩，在全然地爱自己的小孩中完成自己爱的功课。恶劣的婚姻关系也象一面照妖镜，照到自己的“丑恶”，照到自己潜意识都不认识的自己。而且在这个反求诸已的过程中，你也会发觉自己：太不独立了，太不自尊了，低到尘埃里了。于是你会去改变，去重生。再后来，你会发现你并没有改变任何人、任何事，只是自我反省，自我改变，身边的人和事就在潜移默化中发生改变，婚姻生活逐渐圆满。

　　 比如在亲子教育中，父母是复印机，孩子是复印件，不要看到孩子身上的缺点就动之以骂。孩子身上的缺点都是源于你自身，都带有你的影子。所以请反求诸已，自省，自躬，完善自己，独善其身，身教重于言教。和孩子一起成长成熟，去完成你人生蜕变的另一个课题。

　　 ……

　　 当你反求诸已的时候，觉知之光就从心窗照进来了。你会因为自省而改变。你会在改变、提升的路上越走越远，你会遇见一个最美好的自己。