昨天的雨在湿润的大地上还能找到蛛丝马迹，今天的风已在树叶间摇摆，白云飘在蔚蓝的空中，岁月在日历上狂奔，无论是8月还是腊月，时间流逝的脚步亘古不变。我们已没有时间经历迷失了。

　　 可人情的错综，尘事的复杂，以及那些明争暗夺的喧嚣，以及知识的片面、思想的禁锢，偏偏令我们迷失了自己，心找不到应有的归属，那种失落与迷茫的感觉让人忧郁和不安。这样的处境，就去山中走走吧！

　　 这里，有自然的安静和幽深，没有城市的车轮滚滚，没有纷扰和吵闹，没有灯红酒绿的众声喧哗，更没有推杯换盏的虚情假意。这里山拥抱着树，树倒映着水，水化成雾，雾环绕着山。山水之蒙，是智慧的起点也是愚昧的源头，在山中，我们依然能感受到天地初开，云行雨施的创物过程。漫步山中，自然和你同存天地间。竹林，幽幽；泉眼，汩汩。一二声鸟儿啁啾，在林间，清脆悦耳。这一刻，心是放下的。

　　 山中没有院落与围墙的人为阻隔，所到之处，映入眼帘的，是芳草碧连天，溪上柳依依，呼吸着山中新鲜的空气，心是惬意的，看不远处五彩缤纷的野花，看藤蔓绕树的宛然，看泉水汩汩的缓流。自然的一花一草，一树一泉，皆和谐而灵性，连小溪中漂浮的落叶，也展现了一类残缺的妩媚。

　　 生活中，当我们人为的修建了院落，是否想过这是自我封闭的开始，当我们为知识人为的筑上篱笆，是否想过这已经禁锢了追求，这类画地为牢做法，让我们的观念在无形中带上了枷锁，这勾心斗角的人情练达是否常常限制我们心灵。束缚了我们心灵的自由飞翔？

　　 在学*的道路上，应该跟漫步山中一样，有自我的体验与认知。但现实中，我们把历史当过去的事件来解读，把小说当虚构的现实来欣赏，把数理化当做我们以后谋生的工具，等等。 忽略、淡化乃至隔膜了它在我们心中的真实位置。看看诗经的风雅颂，浏览屈原的屈骚，品味老子的道德经，那些满怀诗意的灵魂，难道他们处处固守“诗言志，歌永言，声依永，律和声”吗？这些伟大的作品？是思想院落的固步自封还是篱笆墙内的条条块块？

　　科学的分类以及各学科的纵深发展，自然是人类认识和思想渐进发展、演化的需要，但壁垒森严的门类分科往往将我们禁锢于狭隘的丛林中，自满自足乃至无知的狂欢，我们也常常需要借助自然，借助类似山中漫步这种天人合一的体验，来消融我们的心中的院落，拔掉意识的篱笆。