尤尔根·基尔医生（dr。 jurgen keil），一位来自于澳洲的心理学家，正专注聆听一位六岁的土耳其小男孩，坎玛·阿塔索伊（kemal atasoy），如数家珍般细述自己前世的一些细节。两人在小男孩的家中见面。那是一间坐落于中上阶层小区的舒适房子。在场的还有基尔医生的翻译员和小男孩的双亲。这一对受过高等教育的父母，时常被孩子侃侃述说自己前生经历时的热情所吸引。

　　小男孩说自己曾经在八百公里外的伊斯坦布尔（istanbul）生活过。他当时的姓氏是卡拉卡什(karakas)，是一名亚美尼亚裔（armenian）基督徒，住在一栋三层楼的豪宅里。邻居是一位在当地相当有名的女人，叫艾谢居尔（aysegul）。艾谢居尔女士因为法律上的一些问题而离开了土耳其。豪宅坐落于河边，有几艘小船停泊在旁，屋后还有间教堂。小男孩还说他前生的妻子和孩子们都拥有希腊名字。而他则时常带着一个大皮革包，每年都会在这栋大房子里小住一段日子。

　　这是基尔医生与坎玛的第一次碰面，发生在1997年。在此之前，没有任何人知道坎玛所说的一切是真是假。坎玛的父母在伊斯坦布尔没有相熟的人。事实上，坎玛和他的母亲从来都没有去过伊斯坦布尔，他的父亲则因为出差而曾到过那里两次。他们全家人也不认识任何亚美尼亚裔人。坎玛的父母是阿列维派（alevi）回教徒。他们的信仰虽然也接受轮回转世，但他们从来都不认真看待儿子从两岁便开始描述的前世记忆。

　　基尔医生和坎玛见面之后，便着手于确认的工作，检验坎玛的叙述是否和某个曾经活过的人吻合。基尔医生的工作也预示着，如果真有这么一个人的话，那么和这人毫不相干的小男孩坎玛，是不可能随机或意外地知道此人生平的细节。

　　当基尔医生和他的翻译员抵达伊斯坦布尔后，他们找到了艾谢居尔住过的房子。艾谢居尔就是那位坎玛曾提到过的邻居。艾谢居尔的房子旁边矗立着一座三楼豪宅。豪宅虽然已经人去楼空，但周围的景物却和坎玛描述的一模一样！空楼就屹立在河岸上，几艘小船停靠在岸边，屋后也有间教堂。

　　然而，基尔医生接下来的追查却遇上了障碍。他找不到一个曾经居住在那里，而又符合坎玛所形容的人。当时已经没有亚美尼亚裔人住在那个地区。也没有人能记得曾经有个亚美尼亚裔人住在那里。过了一段时间，还是在同一年，当基尔医生再次回到伊斯坦布尔时，他找上了亚美尼亚裔教会的职员。教会职员们都声称，不记得有任何亚美尼亚裔的教友曾经住在那所三楼豪宅里。一场大火后残存的教会记录也显示一致的结果。

　　基尔医生并未因此而放弃。这时，他从一名住在同一地区的老人口中得知，确实有一位亚美尼亚裔人曾经住在那里。而且老人也解释，教会里的职员都太年轻了，所以才没有人能记得这么久的事。有了这份宝贵的信息，基尔医生决定再接再厉，继续他的资料搜寻工作。

　　第二年，他第三次来到同一个地区，探访了一位深受当地人尊敬的地方历史学家。在访问中，基尔医生确保不透露任何已知的有关线索。但这位史学家所道出的故事，却和坎玛述说的记忆有着惊人的相似之处。史学家说，曾经有一位富裕的亚美尼亚裔基督徒住在那栋三楼豪宅里。这名豪宅的主人是该地区唯一的亚美尼亚裔，他的家族姓氏是卡拉卡什。由于他的太太来自于一个希腊东正教的家庭，因此他们的婚姻得不到女方家人的同意。

　　史学家还说，这对夫妇育有三个孩子，但他并不知道他们的名字。不过他知道卡拉卡什的族人居住在伊斯坦布尔的另一区，从事于皮革产品的买卖。而豪宅的主人也经常随身携带着一个大皮革包，每年一到夏季的时侯就住在那里。这名皮革富商在1940年到1941年之间不幸逝世。

　　虽然基尔医生无法验证皮革富商的妻子和孩子们是否都拥有希腊名字，但是皮革富商的妻子出生于希腊家庭却是肯定的事实。除了姓氏为卡拉卡什之外，坎玛也曾说出富商的一个亚美尼亚名字，而这个名字在亚美尼亚语中是“好人” 的意思。基尔医生已无从知道，当时的人们是否也以相同的名字称呼卡拉卡什先生。但令他十分诧异的是，即使周遭的人对这个名字的意思一无所知，小男孩坎玛却提供了一个有可能概括卡拉卡什先生为人处世的外籍词语。

　　一个还未入学的小男孩，远在八百公里之外，是如何能对一个陌生人知道得这么清楚？更何况这个人早已在小男孩出生之前五十年就去世了？基尔医生费尽周章才查到的细节，小男孩是不可能从他人的口中听来的。那最可能的解释是什么呢？小男孩给了一个简单的答案：他说这个人就是他的前世。

　　坎玛并非独特的个案。世上能说出前世记忆的孩童不在少数。西方科研人员和学者对这些小孩的报告已经深入调查了超过五十年。弗吉尼亚大学（university of virginia）医学中心的伊昂·史蒂文森教授（ian stevenson，1918-2007）和吉姆·塔克副教授（jim tucker，1960~），以及他们的研究团队已经仔细研究和记录了超过两千五百宗案例。小男孩坎玛的事迹就是塔克副教授在他2005年出版的著作《life before life》（中译：《当你的小孩想起前世》）中发表的其中一个真实案例。

　　有前世记忆的儿童一般都在两、三岁时自动提起前世，有的说起某位已逝家族成员的生平，有的则说起陌生人的生平，还能细数前世的家人、事件或死法，往往对鲜明的记忆情绪激动，常常哭求要回去前世的家。很多案例的父母都会带小孩去他们提起的地方，然后发现那儿有位已逝者，生平吻合小孩所给的细节；有些小孩在走访时认出前世的家人或朋友，很多孩童身上也都有着和已逝者身体创伤极度吻合的胎记。

　　值得一提的是，塔克副教授是弗吉尼亚大学儿童精神病学家，他本身是美南浸信会的基督徒，所以曾怀疑轮回转世的可能性。但在阅读了史蒂文森教授的研究后，他便成为深感兴趣的研究者并加入了史蒂文森教授的研究团队。史蒂文森教授花了将近半个世纪为这项研究工作奠基。他们研究的案例目前还在不断的增加，其审慎的研究过程成就了这项工作令人赞叹的基础。