2017年2月25日,河南省驻马店市汝南县高级中学内,两千多名高三学子在高考百日倒计时来临之际,共同听了一堂关于努力学*的励志演讲。同日,河南省驻马店市汝南县一高中内,校园内处处张贴励志标语,为高三学生鼓劲加油。 说实话这种场景与我们当初经历的高考有过之而不及的,时代在进步,社会在发展,这说明我们的主流没有变,我们的传统精神没有变,那就是万般皆下品,唯有读书高。这种精神的传承我们应该点赞。 天上不会掉馅饼,这是我们常说的一句话。 可我们有的人有时还会常说;我不学*怎么了,我照样挣钱,并且挣的比你多或是我家的钱够我家好几代用的了,不用再去学,光玩不行。如果有此种想法的人,我说你白长了人身,你没有人心,你只是一只披人皮的畜牲,因为你只知道繁衍,是人都知道生养。你没有必要看这篇短文。 孟子曰:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 这是先人的话,也是人话。凡是人都应该有一种自己的精神,这种精神对国家来讲是一种民族的图腾,一种民族只因有一种不灭的图腾精神才不断的前进。对于我们家庭乃至于我们人来讲也是一样,我想我们每个人从骨子里都不希望自己的后代比别人差,都要争取让其超过自己,这就是我们常说的一代更比一代常。而实质我们平时都会来麻痹自己或愚弄自己,以至于我们对外表现的十分享乐或顺其自然,总会用一种精神上的胜利大法来嘲弄自己或身边的一切,而不去奋力拼搏一下,因为我们没有做好真正的知足,而时一种享受现状的安逸罢了,不肯痛苦。 我们的一切包括我们的出生都应该是一种痛的过程,也正因为这种痛是我们甘心情愿的,因为这种痛寄予了我们对未来的期望,比如我们的母亲生子,如果没有她的十月怀胎之苦累分娩之痛,就不会给我们生命,而正是我们的生命是寄予父母对我们的期望,可到头来我们成了一个什么样的人或走什么样的人生可能有 的父母是高兴的有的是失望的,这都是由我们自己想不想痛造成的,同样也是由我们父母有没有坚持再痛一下引起的。痛有可能给我们带来成功的喜悦,怕痛或不想痛,我们可能就很难有那种成功的喜悦感。 我相信每个父母再生下来的时候都希望我们是个爱学*懂事的好孩子,都希望长大成人后能为社会或国家做点贡献,这可能有点大话,说白了就是都希望我们孩子能成为让自己或家庭脸长增光的人,这种增光可能最多的最直接的体现也就是通过读书我们家出了一个公务人员或科研人员或与读书有关的相关体面的人物。因为通过读书改变的人生才是真正有出息或对家庭或家族有希望的传承,这也证实了读书才是我们每个家庭真正从骨子里应该传承的东西。 然而一旦发现孩子们不爱学*不爱读书,有的家庭就会放弃,用一句诸如学*无用,只要会挣钱类的话来麻痹自己,放弃对孩子的管理,这实质也是对自己当初内心真正期望的放弃。这实质也是一种自甘卑微的表现。 我们在不使用精神胜利法的基础上,我们扪心自问一下自己的内心:你当初不读书,你现在的状态你真正的满意吗?你不读书你是不是希望你的孩子也跟你一样不读书,如果是这样,你肯下与畜生无二,因为你只知道繁衍。如果不是,你十分希望你的孩子是个爱学*爱读书的孩子,还说明你是一个人,我希望你已被你父母放弃了一次,请你不要学*你的父母,从你做起,不要放弃你的下一代,你的传承,有可能你的不放弃,你的家庭或家族从你开始将有一个更好转轨,那就是你的家庭或家族将有可能三代后会是一个读书的人家或称为书香门第…… 高考、国考……让你我及我们的子孙有了一个公平公正的平台,我们必须让孩子在学*的年龄学*,让吃苦的年龄吃苦……没有十年寒窗之苦你就没有任何机会进入平台,没有读书知识储备你更没有机会让你实现尊贵的而站上你想立足的平台。你曾经的不争气让你的父母放弃了你,请你想法让自己的孩子站在平台上去搏一搏,否你只有让你及孩子们继续卑微一生。 有钱可以买来富贵,但绝难买来尊贵;读书可能让你日后尊贵,尊贵有可能给你带来富贵。这就是读书的效用,不读书你再有钱你也只有卑微,因为你永远不可能尊贵。 附部分网友评论; 我是张近东 21小时前 没有后台的孩子还是要努力考个好大学 批评我的?郊沂歉?? 20小时前 传销式打鸡血已经进入了学校! 赐予心灵一次旅行 21小时前 没有伞的孩子要努力奔跑 单县六中的记忆 21小时前 支持,好的大学是成功的一半 顺水行舟 19小时前 畸形的教育,把学生都变成了唯利是图的工具,一个满脑子功名金钱地位的傀儡,一个丧失了道德的缺失和人性的泯灭的机器。 …… 实质这些人都是垃圾,我奉劝一句在:你不读书你别影响别人读书,你卑微你就好好的呆在你卑微的家庭或继续让你的家族继续卑微……因为于家于社会于民族乃至你的家族你都是一个垃圾,让我们一起远离他们,让我们一同读书,让我们孩子一起学会读书,……有可能下一奇迹就可能发生在你或孩子们身上。加油! 最后,让我们一起读: “孟子曰:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。” |