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荏苒光阴说“清明”
 
 
修改时间:[2017/04/01 18:07]    阅读次数:[505]    发表者:[起缘]
 

  清明只是作为一个节气,进入了我们的生活,那是一个枯树残叶被新枝嫩芽所替代的季节,一个让我们迎来新天地的季节,也是一个剪不断理还乱的季节。古往今来,不知道有多少文人,赋予了清明不同的诠释,总能掀起许多人对往事的追溯,总能勾起许多人对故人的追忆。在这样一个复苏的季节里,升华人们内心的灵魂,去感悟人生世事的轮回,倾听清明时节的那些独白,总会是有许多文字跃出。只见新坟添,不见故人归,面对阴阳相隔故去的亲人,能有几多情,能有几多忧。清明节年年过,清明事年年做,能明白什么?能感悟什么?多少人能清?多少人能明?

  自懂事起,在那个江南的家乡,只是记得清明等同于祭祖扫墓。小时候,我的父亲从来不带我们子女去祭扫祖辈的墓,也不知道祖辈的墓在何处,因为此事,每年到了清明节,父亲与我的那些叔叔伯伯总是合不到一起。到了后来,我们子女也长大懂事起来,才跟着叔叔伯伯、哥哥姐姐们去祭扫祖辈的墓。直到我自己有了小家庭,才慢慢懂得清明应该做些什么事,直到现在让我懂得了“清明”的人生观。前些年,父母相继去世,清明这个传统节日在我这个小家庭里得到“遵守”,按照家乡的*俗,把清明做得有些内容了。事实上,我是一个完全的无神论者,打小时候起,心里面只有那一句:“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己”。前些年,父母健在,我们远在外地的子女都不回家上山祭扫祖辈的墓,那几年的清明节,我总是带着妻子、孩子,去就近的烈士陵园,祭扫烈士墓,这也是我过清明节的开始。这些年来,国家确定了清明假期,我带着妻儿回到家乡,按照家乡的*俗去做“清明”。

  江南的清明,总是有太多相似之处,这样那样的事,总万变不离其宗。备些酒菜,打开大门,点上香烛,烧些纸钱。在我们家乡,还会摆上些“太平经”什么的,这些经是一些老婆婆用七七四十九天,怀着虔诚的心念成的,与纸钱一起烧给先人,而后跪拜故去的祖辈,形式算是简单。家里事情做好,带上一些故人生前喜欢吃的食品,一家人去坟上祭扫,坟前也会点上香烛,再烧些纸钱,除了烧给故去的先辈外,还需要另外烧些纸钱给土地公公,让土地公公照顾着长眠在那里的故人。无论形式如何,那都是对故去的人一种纪念,也是体现着中华民族的传统美德,继承下来也是应该的,现在国家确立了法定假日,那是国家对传统节日的尊重,让民众看到了国家的“清明”。

  清明时节,除了农家对故去人的纪念,很多学校、厂矿、机关都会组织活动,到烈士陵园等地开展不同形式的爱国主义教育,向先烈敬献花圈花篮,在烈士墓前进行不同内容的宣誓等等,实际意义远远大于形式,应当发扬而广大。

  春回大地,草木复苏,大家都会走出家门,到春光明媚的郊野寻芳踏青,去亲吻阳光,去亲吻春风。“大堤行乐处,车马相驰突。岁岁春草生,踏青二三月。王孙挟珠弹,游女?罗袜。携手今莫同,江花为谁发。” 孟浩然的《大堤行》十分真实地记录了古人踏春的真容。在南方,除了祭扫祖先外,采青艾,做些青团作为清明时令点心,也是很普遍的事情。在浙江宁波一带,最著名的也算是手工夯成的麻糍,其主体由糯米粉制成,经青艾调和成绿色糕团,吃起来有一种自然的青香。现在已经成为一种食品产业,超市的柜台,宾馆的餐桌,也是常见的。随着季节的变暖,江南的清明,早已是忙碌的时节,春耕备种,翻土锄草,田间地头,草青水绿,万物复苏,一片生机,自然界的生命又以一种新的形式而诞生。

  短暂的人生,为人类留下点什么,才是活着的内容。一堆青冢成为书,一块墓碑说人生,当我们怀揣一颗虔诚的心,拿着祭品走向陵墓,向长眠的亲人,顶礼膜拜之时,一向死寂的墓地开始了四月清明时节的热闹,铲一锹黄土,覆一层哀思,栽一棵新枝,植一腔缅怀,燃烧的纸钱化为缕缕青烟上云宵,所有的这些,也只能是活着的人看得见,其实,与游戏相差无几。“万里长城今还在,谁人还识秦始皇 ”,留给后人的只能是空寂和悲凉之感。曾经的拥有和离弃,翩然远遁;曾经的富贵与卑微,烟消云散,当许多人直面人生的尽头时,红尘人生之欲望和贪恋,瞬间不复存在,随之散去。“三千年读史,不外功名利禄,九万里悟道,终归诗酒田园”,几人能读懂。此时此刻,在那些不舍、哀怨、惆怅中,心灵是否得到洗礼?人生的道理是否得到感悟?

  红楼梦的《好了歌》虽是有些悲观,但也是提醒着人们不可以追求无法满足的欲望,也算是感叹人生,悟出真谛,每一个人都会是赤条条来,干干净净地走。苏轼的《东栏梨花》:“梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪,人生看得几清明”,古人尚且能放下自己的利益,信奉天下为公,提醒人们清贫一点,简单一些,自在一点,也是让现代人惭愧。

  在这清明时节,总是想到,每一个人都应该去追求人生的“清明”。人生似船,心则为舵,世间诸事,事事源于心。人生的“清明”,首先是自己内心的“清明”,社会的“清明”,首先是人的“清明”,人的“清明”,才会达到自然的“清明”。清明时节,站在那些黄土堆前,慰抚自己还活着的灵魂,以至于回归黄土时不再遗憾。常说的洗心而革面,革面尚可,洗心却难。洗心其目的是要达到心灵的纯洁、纯真、纯美。父亲在世时,总是说善恶心生,洗心明理,修行修炼,律身律己。

  在这物欲横流的经济社会,人们追求的是利益,只是太多的人,心灵沾上污泥浊水,难以自拔,无法让自己的日子“清明”。明知贪欲是害人害己之源,却趋之若狂,社会的腐败,家庭的破裂,亲朋好友的反目,那都是人的内心得不到“清明”的真实写照。人心之美,人间至美就在于让心“清明”。人的一生固然有许多事等待我们去做,许多路需要自己去走。本人以为,一个人放下那些沉重的利益包袱,轻装上路,去留随意,任云卷云舒,才会有宽阔的胸怀,才会有十足的底气,才会有高尚的人格,才会有一生无所求,留得“清明”在的人生。