七律

　　 于公谨

　　 春来夜色进缠绵，

　　 跳动星辰道等闲。

　　 北海风光荡北海，

　　 东山月色漫东山。

　　 长河滚滚龙腾雾，

　　 松海声声虎跃间。

　　 意气书生今论古，

　　 桃花不语酒将酣。

　　随笔

　　 食古不化

　　 于公谨

　　 几天前，朋友曾质疑我写的诗词，说我的古诗词不合平仄，不合唐宋声韵。我当时就反驳他，食古不化。

　　 说实话，如果是指出我诗词里面的不足之处，或者是用词不当，或者是哪一个字用的不妥，或者是意境不够深远，我都很坦然接受，而且会是十分感谢。如果说是不合古诗词的平仄，或者说是不合唐宋声韵，我是不接受的。啊，对了，有一点我还是可以接受的，就是我的诗词格律不够严谨，我坦诚，这是我的错。

　　 之所以说朋友是“食古不化”，主要有两点：

　　 第一，关于平仄的。

　　 很多人都说平仄，很多人讲究平仄，而且利用平仄来说着古诗词。他们利用了平仄，束缚住了现代人做古诗词，也造成了现代人做古诗词的难点，提高了古诗词的难度，而且，也是束缚住了他们自己的思想，因为由于一味地苦求平仄，到最后，古诗词毫无美感，同时绑住很多人作古诗词的兴趣；而勉强做出来的古诗词，很多地方都是差强人意。

　　 我们之所以喜欢古诗词，是因为古诗词的优美、典雅、高贵，意境的奔放、恣肆、腾达，思想深处的感情激荡，激情四射，内容耐人寻味，可以说是回味无穷，越品又有味道。从这里，就可以看出，一首古诗词的精美，是意境，而不是语言的平仄。换句话说，古诗词重视的是意境，而平仄只能算是细枝末节；如果一味地强调着平仄，就会舍本求末，而古诗词也会变了味，失去本质。

　　 第二，就是声韵。

　　 唐代宋代到了今天，一个是一千四五百年的历史，一个是一千多年的历史。在历史的长河中，汉字的读音有了很大的变化，唐宋时期的很多字声调和语音都已经变化了，这是情理之中的事情。而我们做古诗词的时候，要求和唐宋时期的声韵一样，是我傻？还是朋友傻？还是古人傻？如果是唐宋时期的人听到了这句话会是什么反应？他们会不会笑话我们一番？会不会也听从别人的建议，如果是他们应该怎么做？是找出书籍，翻看到前秦、夏商周时期的每一个字的读音，再开始创作？这就等于是给古诗词套上了枷锁，让很多人望而生畏。

　　 古诗词的典籍，可以说，是中国文化史上不可磨灭的瑰宝，要想继续展示其光芒，就必须是继承其精华，抛弃其糟粕；而不是事先就固定着范围，然后告诉人们，这个不行，那个不可以，因为这不符合古人所说的话。

　　 说句好听的话，就是朋友和一些老顽固没有多少区别。就像是明末清初两个齐名的书法家，一个是叫董其昌，而另外的一个，我就忘记了他的名字。之所以会忘记他的名字，是因为他这个人。有一篇文章里面曾经记叙这样的一件事情：董其昌的女婿，恰好是那个人的学生。有一次，那个人让他的学生问董其昌，董其昌写的字，那一笔是古人的？而这个学生告诉了董其昌，董其昌让他女婿问老师，这个老师所写的字，哪一个是自己的？

　　 这是两种截然不同的观点，却也说明了一些问题。而现在，我们只是继承了古诗词，而不是想要发展，这是很正常的事情，但是，一味地苛责细枝末节，一味地求着古人的声韵，就有些变了味道。唐宋诗词，也是唐宋时期人发展创造的；而我们并不是需要发展创造，只是要继承而已，也只是一个简单的继承，怎么就从一些食古不化的人嘴里就变了味？

　　 当然，古人的诗词是创造的，而我们是继承，就需要规则，而不是需要我们放弃规则。没有规矩不成方圆，但是，却不可能限制，让我们在古人的行动里面钻研，这就不对了，就是有些吹毛求疵了。