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从《孔雀胆》说中国的莎士比亚(康有山)
 
 
修改时间:[2017/01/16 12:07]    阅读次数:[415]    发表者:[起缘]
 

  年轻时代,看完了郭沫若的新编历史剧《孔雀胆》,我受到了很大的震撼,心情多少年也不曾平息。和爱人讨论了好几年,而且每次讨论,我俩都会有激烈的分岐。《孔雀胆》是说元朝末年,群雄烽起。大将明玉珍派明二部直捣昆明。云南的梁王及其全家子女被擒。危难之际,大理总管段功毅然出兵,解救了梁王。

  梁王为感激段功救命之恩,遂拜段功为云南平章政事,并将心爱的女儿阿盖许配段功。丞相车力特穆尔,阴险奸诈,和王妃忽地斤私通,且垂涎阿盖,并有篡夺王位的野心。见段功受梁王宠爱,引起他深深的嫉恨并向梁王进谗,宰相车力特穆尔与王菲忽地斤同谋,借段功给梁王送寿礼之际,毒死王子穆哥,嫁祸段功。梁王怒极,把孔雀胆毒酒交给阿盖毒死段功,未成。一计未成,又生一计。车力特穆尔邀段功去东寺进香,段遭埋伏,被乱箭射死。车见段功已死,企图污辱阿盖,被梁王发现,车力特穆尔凶相毕露,二人搏斗。阿盖趁车力特穆尔不备,将车力特穆尔刺死,为段功、穆哥报仇雪恨,忽地斤无地自容,跳河自尽。美丽善良的阿盖用孔雀胆毒酒结束了自己的生命。梁王无限悲痛,悔恨自己昏庸,轻信谗言,酿成一场悲剧。记得我们的分歧主要是王妃忽地斤既然和车力特穆尔私通,又怎么会允许他害死自己的亲生儿子穆哥,又怎会允许车力特穆尔对阿盖公主产生好感;在车力特穆尔用寿桃饼毒死穆哥之后,梁王问阿盖是否知情,阿盖心中异常悲苦。梁王见阿盖闷声不语,要她把所有的毒饼全吃掉。而阿盖她情愿陪穆哥一起死;阿盖劝段功及早除掉车力特穆尔。段功摇摇头说:“把他杀掉了,岂不显得我真有野心;这些问题我俩都有分歧。应当承认,我的爱人那时还很年轻,内心中充满着善良、诚恳,对这些问题他当然会很不理解。当时,我记得我曾用《日出》《雷雨》中的情节来说服她,但我们常常还是不欢而散。那种情境,似乎还在眼前。虽然她已经逝去33年了,但是那逝去的光阴,似乎并未走远。

  郭沫若的历史剧,其实我都比较细看过。从《棠棣之花》、《屈原》、《孔雀胆》、《虎符》、《王昭君》、《卓文君》到《蔡文姬》、《高渐离》、《南冠草》、《武则天》、《郑成功》,可以说,在当时的历史条件下,对反封建、抨击国民党黑暗统治,唤起人民的民主意识,促进群众的革命热情都有着巨大的社会意义和历史意义。不可否认,郭沫若先生从年轻时代开始,他的革命意识、战斗精神、奋斗激情和渊博的知识,都是少有人可以与之伦比的。而且对反帝、反封建、反军阀都起了很大的作用。他所塑造的人物形象,都是个性非常突出,有着不同寻常的人物性格,每个人物形象都具有着极大的冲击力、感染力、震撼力。他的《孔雀胆》毫无疑问的就是中国版的《柔密欧与朱丽叶》。当然,有些历史剧是先生在解放后写出来的,但就是在这些作品里,也赋予的人物积极正面的形象,赋予了崭新的思想意义,也是很杰出的。在场景和道具设计方面,先生都是力求简洁、合时、恰当,能确实起到了展现时代背景,表现人物思想性格上。值得特别指出的是郭老的感情的投入,语言的激情和恰如其分,使得在情节上更加深入人心,在人物展示上更富有感染力,给人留下更深刻强烈的印象。郭老在《历史剧》中的诗语也都是饱蘸激情的,那种气势、那种含蕴、那种情态,都是到了炉火纯青、无以复加的地步。在历史剧中,他也是这个风格。似乎是孕于腹胸之中,已经到了爆发的程度。而一旦启笔,便喷薄而出、浩浩荡荡、一泻千里,奔腾不绝。这是文人的气概,也是才子的风格。他的语言总是有着热烈得近乎燃烧的情绪,他的语句饱含着激情。就象在他早期的诗歌中,无论早期的《凤凰涅??》、《天狗》、《晨安》、《霁月》,还是《立在地球边上放号》,抑或解放后的《天上的街市、《长江大桥》等诗作一样,都是如“烈焰喷发”、“激情澎湃”、“一气呵成”,这就是郭老的风格 。郭老的才华和学识是多方面的,考古、甲骨文、戏剧、历史学、书法,都是极具水平的。他集诗人、剧作家、历史学家、考古学家、书法家于一身,在我国的历史上、在东方文化界也是少见的人才。和沙翁相比,郭老比他晚生了328年。郭沫若(1892——1978),莎士比亚(1564——1616)他们两个,生长的时代背景不同,莎士比亚出生在我国的明朝时期,而那个时期,欧洲已经进入了文艺复兴时代,而我国尚处于封建时代。文艺复兴的意义是不仅打破了神权垄断,而且思想的解放,使得资本主义开始在西方萌芽和滋长。莎士比亚戏剧的产生,极大地提高了英国在欧洲的形象,使得欧洲人的文化、思想、经济生活、政治态度发生了根本的变化。而我国的封建时代,只少比欧洲长了400多年。但是,郭沫若戏剧在20世纪初的作用,丝毫也不亚于莎士比亚戏剧在欧洲的影响作用,只是所起社会作用的形式不同而已。

  《屈原》这部戏剧在中国、日本、苏联的上演所取得的成功,因此这部戏剧已被被视为世界戏剧艺术的最高峰。我认为,这部作品很接近于莎士比亚的作品,也是非常伟大的作品。郭沫若先生在这部戏剧中提出的理想和正义在今天仍有现实意义。他的所有的历史剧,在当时的轰动效应,也是东方的奇迹。在中国的“文艺复兴时代”,起到的作用,也是空前绝后的,作用也是巨大的。只不过在当时我国刚刚取得了新民主主义革命的胜利的时候,在历史条件上,在世界局势上,还没有具备当时西方的形势。郭老写出的历史剧总计有《屈原》、《高渐离》、《虎符》、《孔雀胆》、《南冠草》、《王昭君》、《棠棣之花》、《卓文君》、《蔡文姬》、《郑成功》、《武则天》等十多部历史剧,可谓“春兰秋菊,各具一时”,在历史上都留下了光辉的一页。值得一提的是,就是在1944年抗日战争即将胜利的那年,他写出的《甲申三百年祭》,虽然不是历史剧,不是什么文学作品,但在中国革命的历史上,却有着格外重大的意义。

  郭沫若的政治生涯,从出任国民政府军事委员会政治部的第三厅主管宣传工作的厅长,到1627年参加南昌起义,1940年9月 辞去三厅厅长职务,以抗议国民党政府强行改组政治部。11月 国民党当局被迫同意组成文化工作委员会,任主任。 1949年 3月 率中国代表团出席世界拥护和平大会布拉格会议。 建国前夕 当选中华全国文学艺术工作者联合会主席、中国人民政治协商会议副主席。 10月 中华人民共和国成立,任政务院副总理、文化教育委员会主任、中国科学院院长。 1950年 3月 当选中国民间文艺研究会理事长。 5月 学术名词统一工作委员会成立,任主任。 1954年6月当选全国人民代表大会常务委员会副委员长。 1956年 任国务院科学规划委员会副主任、中央推广普通话委员会副主任、汉语拼音方案审订委员会主任。1958年 9月至1978年6月任中国科学技术大学首任校长。

  郭沫若作为一个性情中的人物,他的一生曾有过许许多多的缺点和错误,到了晚年,在性格、品格、以至于大是大非等许多方面都有些错失。但是这并不影响它作为一个文学大师的辉煌业绩。尤其他在历史剧的方面的成就,仍堪与莎翁一较高下。特别是在我国现在国际影响日益提高的的情况下,为了加大我们软实力的影响,应该把我们自己的莎士比亚形象更加发扬光大,予以挖掘、推广,推向世界,不能总津津乐道西方的文化政治影响。我们的文艺精华也非仅仅是《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《儒林外史》,《聊斋》等小说,和唐诗宋词等。

  康有山2017年1月14日于哈尔滨外滩

 
 
 
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