许成光

　　 初冬时节，笔者怀着无比敬畏的心情，探访了这个带有传奇而神秘色彩的鄂温克族猎民部落——敖鲁古雅。敖鲁古雅，鄂温克语意为“杨树林茂盛的地方”。我们在敖鲁古雅逗留的几天里，感觉天气十分的寒冷，每天的最低气温都在零下20摄氏度。经过当地人解释才得知，呼伦贝尔市根河虽然不是中国最北端的区域，但海拔高于黑龙江的漠河县，气温低于北极漠河，因而被称之为“中国冷极”。

　　 敖鲁古雅是中国最后的狩猎部落。位于呼伦贝尔市根河最北部的敖鲁古雅河畔。这里是森林与草原的界线，内蒙古大兴安岭和呼伦贝尔大草原在此交汇，一边是草原、河流，一边是森林、山岗，空气新鲜，野味十足。

　　 我们驱车来到根河市偏西约5公里处，观赏了依山建成的鄂温克族使鹿部落景区。只见造型独特的木制大门上方两侧写有：“中国最后的狩猎部落，根河敖鲁古雅”。好客的主人介绍说，鄂温克族是中国唯一饲养驯鹿的少数民族。上个世纪五十年代以前，鄂温克族猎民仍然保持着原始社会末期的生产、生活方式，吃兽肉、穿兽皮，住的是冬不防寒、夏不避雨的“撮罗子”（由桦树皮张制成的尖顶型简易房屋），以驯养驯鹿为生。

　　 10月末已是旅游淡季，景区内的游客寥寥无几。我们进入景区后首先见到林间有几座“撮罗子”，再走几步从树上飞来了几只山鸟儿，分别落在了我们几个人的头上、肩上，有个鸟儿居然落在了导游伸出的手掌上。不远处几只雪兔在雪地上吃着枯黄的青草，松鼠在树枝上跳来串去，一群狍子在不远百米的地方觅食。最吸引我们眼球的当属驯鹿，有四只驯鹿自从我们进入景区始终跟随在左右。起初，高大体壮而带有大鹿角的驯鹿多次冲着人群跑来，以为是要顶撞人，吓得大家四处逃串，追到人它却稳稳地站在那看着你，或绕着人群走来走去。当人们再次走动驯鹿又会跟随其后。导游解释说，驯鹿性情非常温顺，驯养后很听主人的话，是我们鄂温克人重要的交通工具。景区内游客们经常带些食物喂给这里的动物，使这里的动物们与人类很亲密，把人当做自己的朋友。我们置身于动物世界，与这些珍贵的生灵零距离接触，真切感受到它们是那样的灵性可爱。

　　 景区负责人介绍说，敖鲁古雅鄂温克少数民族是中国人数最少的少数民族之一，目前，位于内蒙古呼伦贝尔根河市的敖鲁古雅鄂温克少数民族共有230多人，分散在辽阔的森林中，最远的距离市区270公里，最近的50公里。所以，这个民族是中国唯一的使鹿部落，也是中国最后的狩猎部落。驯鹿俗称“四不像”，它们的造型十分奇特，长着马一样的头，鹿一样的角，驴一样的身躯，牛一样的蹄子。鄂温克人同驯鹿建立了很深的感情，他们对待驯鹿如同对待自己的孩子，百般呵护。每到节日，鄂温克人为驯鹿梳妆打扮，披红挂彩，挂上亮晶晶的铜锁；如果有驯鹿不幸死去，他们会难过的失声痛哭。

　　 在返程的路上，司机师傅告诉我们，鄂温克族人敬火如神，在喝酒吃肉前，先要向火里扔一块肉，洒上一杯酒，然后才能进食。举行结婚仪式时，新婚夫妇要敬火神。鄂温克族人对火还有许多禁忌，比如不许用带尖的铁器捅火，不许用水泼火，不许向火里扔脏东西，不许女人从火上跨过，不能用脚踩火等。

　　 一位当地旅游部门负责人说：鄂温克驯鹿人被誉为“森林之舟”，他们常以“鹰的眼，狼的胃，兔子的腿”来形容自己。鄂温克人信奉萨满教和喇嘛教，他们将驯鹿视为吉祥、幸福、进取的象征。我的脑海中顿时联想起了著名作家迟子建长篇小说《额尔古纳河右岸》，小说以小见大，以一曲对弱小民族的挽歌，描写了人类历史进程中的悲壮，以简约之美写活了一群鲜为人知、有血有肉的鄂温克驯鹿人。是啊，鄂温克人不能没有驯鹿，驯鹿更离不开鄂温克人。

　　 据了解，党和国家早已制定实施了多项鄂温克族定居生活的优惠政策，祝福勤劳勇敢的鄂温克人早日过上文明、富裕、幸福的新生活，祝愿敖鲁古雅永远成为驯鹿的乐园。