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文字是岁月留给我的歌
 
 
修改时间:[2016/11/09 16:07]    阅读次数:[424]    发表者:[起缘]
 

  如果说雨季是岁月留给大地的爱仪,那么,生活的细节与场景以及生命的感悟、思考、记忆等诸如此类汇成的文字,都是岁月留给我的歌。

  歌虽然没有背景、没有伴奏,也没有耀眼华丽的包装,纯粹以素面朝天或者清唱的方式登场,但是,我还是看到了玫瑰和掌声,看到了生命的激越与欣赏,尽管它是零零碎碎、稀稀落落,但于我却是美酒加咖啡,足以令我心轻舞飞扬而发出小三和弦。

  记得自己不止一次的许诺,生命来到这个多姿多彩的世界,不能空手来、空手去,更不能如浮萍一样随波逐流地活着,那样不仅生命不甘心,就连头顶上的蓝天也会为此而暗淡,毕竟岁月赋予我的是多情的土地,丰沛、细腻的情感,还有生命血液里流淌着奔腾不息的潮汐,这些林林总总都是岁月馈赠的音符,也是我放歌生活的题材,它让我乐此不彼、且听风吟、载歌载舞沉醉的理由。

  老实说,生活里我不是能言善辩之人,更非利欲熏心的功利主义者,而是胆小如鼠,遇事退缩的弱势者,故促成了我静默的性格和心甘情愿倦缩在生活的某个角落,为文燃烟煮字,倾倒生命。当然,这和我心中储存的是与非、爱与恨、以及正义、真理、道德、价值观不发生任何冲突,因为阅历和经验告诉我,作为一个文字爱好者,若失去了这些东西的支撑,不仅失去了岁月上空飘浮的蓝天白云,地下的山山水水,同时也失去了生命与文字构作起来的一道风景。即便你活得再好,文字如相如那样绚烂锦绣,然对生命灵魂没有任何触动、感悟、思索,那又有什么意义和价值值得言说?

  凡言说者,不是以文字的长短来区分,也不是取悦于他人而为文造情,如郭鼎堂那样,而是用我手写我心,真情实感如鲁迅先生那样,我以我血荐轩辕,或者如古人不以物喜、不以己悲,这样的文字,不仅岁月挽留,就连大浪淘沙也不会让其淹没或卷走。我承认,历史遗留的文字的确汗牛充栋、数不胜数,但是翡翠和珍珠岁月必然自有交代,就如糠秕与糟粕必然被否弃一样。

  所以,在这个基础上,才有文责自负,才有得失寸草心之说。是的,岁月留给每个人的歌其实是一样的,如同太阳、花草、月色、季节一样。然而,又是不一样的,有的是生活轨迹的纵横交错,有的是生命自己如钟摆,不可置否,有的是体验、心情、修养、情感的热烈与冷淡或者麻木不仁以及知识结构、评判标准等诸如此类促成了歌咏者对岁月的呼应千差万别。但无论怎么说,作为生命,没有比文字留给渐行渐远的岁月最好的歌了。歌固然有好坏之分,也有民歌、西洋等不同唱法,但除去歌本身因素之外,能不能引来喝彩的关键还是取决于歌者的发声或者言说,包括细节的转换在内。

  岁月靠什么去维持、是记忆还是现实里的爱恨情仇,抑或其他,而作为岁月者的言说又是靠什么去维护歌者的形象,是患得患失还是斤斤计较?作为被岁月选中的咏者,常常在散步的雨中或者无人的夜晚发出追问,蓦然回头,看字里行间、看花落花飞,我的心粘花微笑,我的灵春风满面,用诗人海子的话来说就是,面朝大海,春暖花开。

  是的,岁月中既然选择了初衷,就没有理由反悔,更没有理由去借口、解释为自己开脱,就如存活在心里心仪已久的女子一样,为其痴、为其疯,为其食不甘味一样。换句话说,作为岁月者的言说,心思意念和情感都为文字激活而保存。

  面对岁月留下的诸多文字,我不敢说她们个个是如花似玉,美貌绝伦,但我敢说,她们是朴素者的真面目,拒绝化妆。以岁月为酒,以生命为酿,亦以生活的细节和血管里流淌热血为磨盘,每一点、每一滴都来自生活的元素和生命色彩的回味,所以,仅凭这一点,我不仅要为岁月歌咏还有为其著书言说。

  实不相瞒,文字的确是岁月留给我的歌,这歌自开唱起就没有停止过,有的已经木已成舟、扬帆起航,有的依然留在岁月的河面,等着我去拾取,但更多的歌只能留在心里,不是我缺少水源,也非没有土壤,而是自由的歌谣要与自由的风向推波助澜。如果岁月给我那一天,我想我绝不会让我脚下的土地和听我言说的蓝天、草原还有海域以及海域上聆听的浪花海鸟失望,当然还包括我的同类,我的追随者与跟随者。

  不必担心我的岁月,更不必担心言说者的明天,对于一个为文字倾倒生命的人而言,以后的岁月只会给我带去芳草和充足的阳光,促其生命与高山相连、与星空相接,为此,我的心里清风朗月,坦荡如垠。最后我想说的是:岁月只是生命上空飘浮的云朵,凡有意摘取的并且留存的都将是它的言说者,至于是花是草、是月是星,是高山、是大海都不重要,重要的是心里飞出的浪花,涛声能不能留得住岁月的客船!

 
 
 
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