日本有位白隐禅师，他所居住寺庙周围的村子里，有位女青年，未婚先孕，这种见不得人的事，使她是父母非常震怒！在父母的逼问下，她起初不肯招认那个男人是谁，怕父母责难她的男朋友。但犹豫再三之后，她终于吞吞吐吐的说出“白隐”两字。她想到了父亲平常最尊敬白隐禅师，于是就说是白隐禅师干的，大概不会有事。

　　她的父母一听，怒不可遏，去找白隐理论，大师不置可否，只若无其事地答道：“就是这样吗？”这样白隐禅师就被莫名其妙地痛打一顿。

　　孩子生下来后，就被送给了白隐。此时，白隐禅师虽名誉扫地，却不以为然，只是非常细心的照顾孩子，他向邻居乞讨婴儿所需的奶水和其他用品。虽不免横遭白眼，或是冷嘲热讽，但他总是泰然处之，仿佛是受托抚养别人的孩子一样。

　　事隔一年后，这位没有结婚的妈妈，终于不忍心再欺瞒下去了。她老老实实的向父母吐露实情：孩子的生父是在邻村的一名青年。

　　她的父母立即将她带到白隐禅师那里，向他道歉，请他原谅，并将孩子带回。白隐仍然是淡然如水，他没有任何表示，也没有乘机教训他们。他只是在交回孩子的时候，轻声说道：“就是这样吗？”仿佛从来不曾发生过什么事情。

　　白隐禅师是面对无中生有的事情，没有争辨，没有解释，只是淡然从容接受一切。他是真正的高僧，只有内心强大无敌的人，才慈悲为怀，而不是软弱可欺。

　　 闹市区，有两个人在大声争论，甲说三个八是二十四，乙说三个八是二十三，他们从早争论到晚，各不相让，仍无结果，于是决定找个人证明自己是对的。并约定错的一方给另一方十两银子。这时正好一位智者经过，他们忙向智者求证自已的答案，但最后这位智者说甲应给乙十两银子，这个结果，让甲很意外，也很不情愿。于是乙欢快地拿着十两银子回家去了。然后，智者对甲说：“乙虽然得到了十两银子，却永远失去了真知，你虽然失去了十两银子，却得到了教训，不要与任何人发生争执，即使你是对的”。

　　 山不解释自己的高度，并不影响它高耸云端，海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川，地不解释自已的厚度，没有谁能取代她承载万物的地位。遭遇误解，努力争辨大多徒劳，不如一笑而过，让时间给出答案。因为我们争的是理，输的是情，伤的是自己。