文｜东东

　　昨晚无意随便打开电视，正在播放电视剧《欢乐颂》，刚好就在樊胜美父亲生病住院，家里人就围绕手术和不手术问题争论不休。

　　其实医生说的非常明白，不手术，肯定没命，手术，可以保命，但全身瘫痪，而且需要一大笔钱。樊胜美没钱，她母亲却一脸无奈硬是逼着樊胜美拿钱。

　　一直在上海单身打拼的樊胜美，本就工资一般，老家有一个游手好闲不务正业的哥哥，年迈的母亲和父亲。本来樊胜美一人在上海，自己的工资养活自己绰绰有余，可是由于父母的过分偏袒，樊胜美的收入一大部分都要交给父母，再由父母送给那个不争气的儿子。

　　于是剧情里每次只要家里来电话，开口就是要钱，每次都是樊胜美老母亲可怜兮兮的诉说不幸，向樊胜美要钱，一旦樊胜美犹豫或者钱不够，立刻会被母亲埋怨。

　　剧里的樊胜美，白天在朋友面前流光溢彩，潇洒时尚，可是一个人独处时，常常以泪洗面。她身后是一座大山，家庭的大山，相比上海的高压力高节奏，家庭这座大山不但重量大，而且腐蚀着她本就千苍百孔的心。

　　我想看过的朋友肯定和我一样的想法，即同情又恨。同情的是，樊胜美自己打拼累到半死，还要养活一大家人。恨的是她的父母，用孝之名，死死拖住樊胜美，好像子女无条件为父母，本就天经地义。

　　剧情里可能有夸张成分，但这样的例子身边的确不少，虽不如剧里那种程度，但是本质是一样的，那就是，究竟孝是什么。

　　古人讲“父母在，不远游”，弟子规里也有讲“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 ”可见自古以来，改朝换代，沧桑巨变，这种孝的传承却是大致相同。

　　古人讲的孝，大意是父母之命，必须遵守。到现在，孝体现在物质和精神。物质上，尽可能给予父母一个好的生活条件，精神上，多多的陪伴父母。这本就是无可厚非的，我相信绝大部分一个年轻人，骨子里对父母，是想尽孝道的。

　　可是不得不面临一个事实是，现在社会发展之快，很多家庭只有一个儿子，随着外出求学，毕业，找工作。有一部分年轻人为自己的理想，离开家乡，北漂，沪漂，深漂等等。他们在外面挥洒汗水，用青春换自己走出去的一张门票，他们相信只要愿意拼，生活的彩虹依然光彩夺目。

　　等到事业稍有眉目，结婚，生子，买房，看似生活有声有色，也是压力最大的时候。年轻人面对的是城市的隐形压力，孩子的教育问题，职业空间问题，更有，远在他乡的年迈的父母。

　　要说尽孝，也真是鞭长莫及，即便每天一个电话问候家里父母，可是一旦家里有个什么事情，无法及时响应。

　　那么，从古人对孝的理解上，这部分为生活，外出打拼的年轻人，是不是可以视作“不孝”。

　　我记得我决定要留在上海时，老家发展的同学几乎都是反对的，他们都会问我一句话：你去那么远，不管你的父母了吗？往往他们这样一问，我心头就像压了一块大石头，半天喘不过气。

　　我应该也是属于他们眼里的不孝，自己跑到上海定居，家里父母在老家，虽然我父母现在还算年轻。可是回头看到身边的女儿，想到上海这座城市的开放和包容，又坚定决心要让女儿在这里长大。

　　这么一想，我是矛盾的。我相信很多和我一样的年轻人也会矛盾。那就是，“父母在，不远游”和“男儿志在四方”的矛盾。

　　所以我经常想，究竟什么是孝。站在父母角度，谁不想经常和自己的孩子在一起，一旦年龄大，身体不好，也有儿女可以在身边照料。站在孩子角度，生活是自己的生活，为追求自己的自由，很多决定，注定无法一直呆在父母身边。

　　对于我，每天看着女儿跑来跑去，我知道总有一天，她会跳出我和爱人的所谓的保护圈，寻找自己的明天，走自己的一条路。那么在这条路上，我要不要用孝之名，在她身上系一根绳子，就像高飞的风筝，一根线可以拉回。

　　我想我是不愿意的，对于新一代的我们，也是未来的下一批老人，我想我们奋斗拼搏的目标，有一部分是我们将来可以用自己的方式诠释一下孝。我们要儿女孝顺，但是是建立在充分给予儿女们自由，完全不需要儿女对自己有一点后顾之忧的前提。

　　总有一天我们也要老去，白发苍苍，牙齿掉光，两眼浑浊，站立不稳。但我想尽我自己之能，可以用其他的途径照顾好自己，不用占用孩子太多的精力。这，也是人生的一个目标吧。

　　每个人对孝的理解是不一样的，其实对于父母，我心里也是愧疚的，每年回去次数有限，时间有限。对于孝，我也是愧疚的，尽管心里有一千一万个想法，一觉醒来，还要上班，还要赚钱。

　　我只愿我自己可以做的够好，将来让女儿放手一搏的同时，可以减轻她心里对孝的一点愧疚。

　　这么来说，孝是束缚中又同时给予最大程度的放手。