美食的原料是食材，但有味道的才是菜，有血有肉的是人，但有情感的才是人生。食物没了味道，人生没有情感就好比少了点睛之笔，只有骨架没有内容。我从不否认情感对人的重要性。一般而言，情感来自于三大类，亲情、友情、爱情。之所以亲情是基础是因为友情和爱情最终都会转化为类似亲情的存在。如果说亲情和友情带给人温暖，爱情则带给人诸多辗转纠结，甜蜜，不安……，这种情感可谓是集简单与复杂为一体。

　　从最早的人类母系氏族社会有了男女地位的定位，到后来由于男女天然生理结构带来的体力优势，影响到了社会地位，及至封建社会三纲五常、三从四德的关系逆转，还有了《女戒》、《女则》等规范女性行为的书。步入现代社会，满社会已是所谓的男女平等了。当然我不是女权主义者，也无意于探讨男女谁主谁次问题，但是男女作为爱情的两大主体，了解这个变化对于爱情也许会有不同的理解。

　　一般而言，爱情中的女子有几种类型，一是所谓的贤妻良母型，这种女子受家庭教育和书籍教育较为深刻。家庭对人成长的影响是非常大的，这类女子家庭一般是女主内，男主外，母亲比较勤劳，贤惠，故而母亲教育子女也是言传身教，在家庭亦或是爱情一方中多付出，少计较，把家务主动当作一个妻子、母亲的任务承担起来。少数一部分女子还会因为书籍影响树立自己贤妻良母的世界观，一个优秀的女子不在于事业的成功，而是家庭的幸福，故而她们会在婚后做好丈夫的贤内助，照顾好家庭，成为家庭的后盾。这种选择与她们的丈夫无关，而在于她们天然就做了这样的抉择。另一种女子即所谓自由灵魂型。她们的内心住了一匹野马，很难有人能束缚她们的灵魂。她们追求的不是甜蜜的爱情和幸福的婚姻，但这并不意味着她们没有追求，相反她们的的生活很有目标，或是事业的成功，或是心灵的自由，或是精神的契合，这类女子由于个性特色其实更容易获得异性的注目，但是她们更崇拜英雄，或是说有才华，或是在某一方面让他们欣赏的人。她们不会随便将就婚姻，但是这并不意味着他们不能成为贤妻良母，而是说这一点取决于男性，只是在某些地方，这类女性比较之其他更洒脱，更决绝，也更执着。

　　相较于女子，男子也有不同类型，但万变不离其宗，女子颜色肯定是占了一定位置的。理性派选择贤妻良母，这是基于家庭与个人安稳的选择；激情派选择颜色好，这是从个人未来的福利出发，忠于个人感受；而功利派从功利主义出发，考虑财富和诸多连接的人际关系等，这是从个人长远利益考虑。感情派从个人喜好出发，较少考虑其余因素，纯从个人感受出发，注重个人内心感受。

　　男女的不同类型与选择在两大主体碰撞后激发火花。倘若理性派遇到贤妻良母那么自然是很容易水到渠成，开花结果，但是并不是每一类都像杯子遇到杯盖一样贴合，大部分都会经历磨合阶段。现代社会的男男女女，毕竟都不像我们父母那一代，隐忍而包容，而是自我主义驱向更明显。譬如说，作为男子的一方会希望女子体贴、懂事、温柔、不添麻烦，最好爱自己更多，以自己为中心，不费吹灰之力就能娶进家门。而作为女子的一方，则多少有点被电视小说影响到，希望男子有责任心，有担当，不计条件的关怀自己，在感情中多付出一些。这两种不同的观念其实就造就了双方的拉锯之战，倘若没有一方宽容，都抱着不能吃亏的心态，那么很快这个拉锯战就成了冷战，最后便是陌路了。

　　感情的世界自己有男女双方才有发言权，无法评价这两种观点孰对孰错，只能说情感无法买卖，没有谁能掂量谁，谁能吃亏一些，谁能占便宜一些。倘若双方有心，自会各退一步，自然也就不会计较谁付出多少，倘若开始了计较，在意了吃亏，那么只能说这段感情本来就不是那么纯粹。那就不如相忘于江湖，各自安好，各自晴天吧。