一

　　二胖一大早推开我的房门。

　　“哥，我要跟大春绝交。”

　　“为什么？”

　　“我钓的鱼都给他了，他煮鱼的时候没喊我去吃。”

　　“就因为这个？”

　　“还有，我有烟的时候请他一起抽，他抽烟的时候背着我。”

　　“还有吗？”

　　“我……”

　　“这些说明了什么问题？”为了让自己能清静的把文章写完，我赶紧打断他。

　　“我想想……嗯，我一心待他好，拿他当兄弟一样，我觉得他辜负了我的一片好心，不知道回报，这种人不值得交往。”二胖显然还有很多话要说，幸好我给他截住了。

　　“我问你一下，你送鱼给他的时候想过要回报了么？”

　　“没有。”

　　“你发烟给他的时候想过要回报了么？”

　　“没有。”

　　“既然都是你自愿的，你也没期望他给你什么回报，他怎么做是他的自由，因为没看到他的回报，所以你就要跟他绝交，也许他有他的难处勒？”

　　“难处？”

　　“你就这么想吧，不让你去他家吃鱼，可能是不想让你看到他的实际情况，背着你抽烟，也许是无心之举，也许是他只有一支，烟只剩最后一支，当然不好给你??！?/p>

　　“也是，你讲的有点道理，我暂时不绝交，看看再说，我走??！倍?忠幌蛱?业幕埃?夷昙捅人?笫瞧湟唬?夷芙驳剿?目采鲜切亩??/p>

　　看着二胖带门离去，我不禁摇摇头，自顾自的笑笑。

　　“我听你的，不跟他绝交，以后拿他当平常人处好了。”二胖又回来了。

　　“哦，好的，你自己拿捏。”

　　二

　　子曾经曰过：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、有便佞，损矣。”

　　这段话的意思是：“有三种有益的朋友，有三种有害的朋友。同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见多识广的人交朋友们，这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友，同当面恭维，背后诽谤的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，这是有害的。”

　　问题的关键出来了，初次见面，你怎么知道谁直？谁谅？谁多闻？你怎么知道谁便辟？谁善柔？谁便佞？

　　我估计，初次见面就对一个人下定论，以目前的科技水平是达不到。大概设计了一下，起码的设备要有几样，x光机、b超、ct机、测谎仪、智商鉴定仪必不能少。扛着这么一大堆东西交朋友，即便跟你再情投意合的人，看到这些也退避三舍了。也不能这么绝对，或许真有这种人也算不定。

　　我发现自己越来越不能下结论了。

　　也难怪，林子大了，什么鸟都有。

　　有时候幻想，未来是不是就有这么一种机器。两个人往那前面一站，红外线那么一扫描，机器一秒给出答案。

　　“受检人张三，受检人李四，情趣相投，握手，鉴定完毕。”

　　“受检人王五，受检人赵六，天生死敌，开打，鉴定完毕。”

　　自己都笑喷了。

　　三

　　我觉得交友之初有点迷茫是正常的。

　　人的一生，从哇哇附地到悄然离世，身边的人大致有两类，认识的和不认识的。

　　对于生命中必须认识的，可以用“缘分”一词进行阐释。比如父母，注定的吧；兄弟姐妹，注定的吧；邻居、亲戚、同学、朋友、同事都是如此，这些人，注定你必须认识。

　　从出生的时候开始，每个个体就像是投入湖中的石子，在水中激起一道道漩纹，由内向外，无限沿伸，直到个体殒灭才归于平静。不同的是，有的人激起的漩纹大，有的人激起的漩纹小，与石子大小有关。

　　这一道道的漩纹，与我们的朋友圈何其相似，都是从中心点一圈一圈向外扩散，从是一步一步从不相识变为相识。

　　大多数的人，进了圈子就不曾离开，只是在不同的区域内停留，亲人也会变成陌路人，素未谋面的朋友也会进入家人圈。

　　只是我们不太清楚怎么给他们分类，孔子第一个用文字标明了哪几种人可以深交，那几种人要远离。我觉得，这应该不是老夫子的发明，所以我只承认他是第一个用文字阐释交友原则的人。

　　二胖要同大春绝交，是因为他觉得大春不知回报，要将他从朋友圈踢到普通人，是二胖的自由。我不支持，也不反对。因为他心里也有自己的标尺。

　　我们何尝不是。

　　四

　　第一次接触足球是1998年，那年世界杯让我学会了瑞奇？马丁的《生命之杯》和爱上足球。喜欢足球是因为我知道自己个儿不高，打篮球实在讨不得便宜。当时特别羡慕学校里一个叫龙一的小伙，把他当成自己的偶像，估计这么多年他也不知道。也许知道，因为假如能有机会跟他在场上踢上几脚我就觉得自己成了他的朋友，也进了他的圈子，我的眼神绝对能出卖我。算是靠足球跟他扯上边吧，在学校里一起踢球，走出校门后也曾在一个队里效过力，再后来就没有联系了，记忆中有这么一个人。

　　没结婚之前，偶遇自己中意的姑娘总想法跟她搭讪。托朋友要电话号码、纸条主动出击、请人介绍……，各种方法用尽。美其名曰“努力了机遇有50%，不努力什么都没有”。还好，我不是一见美女就追，对感情还算专一吧。记忆中也有这么个人。

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　　回想起来，这么做的原因不外乎是往自己的圈里加人吧，至于能加到什么程度，随缘。

　　五

　　这些年，到处奔波。

　　许多人；许多事。

　　到处都是有缘人。

　　有的人，千杯恨少；有的人，半句嫌多。

　　为了让自己还能好好的享受一下人生，我学会了逢场作戏。逢场作戏其实是件痛苦的差事，明明不喜欢，还得假装在意。

　　心里感觉到累。

　　六

　　未来，我还会遇到很多不认识的人，我该怎么跟他们相处？

　　第一次对《百家讲坛》感兴趣，是无意中打开电视，易中天品三国，被易先生所吸引，正好当时在研究《三国演义》，两相对比，受益匪浅。跟了《王立群读史记》、《纪连海正说和?》……到《于丹论语心得》后，就没好好跟下去了。一方面是需要时间消化，一方面是觉得节目质量有所下降。

　　看《于丹论语心得》时，感悟颇深。

　　子贡是是最爱“刁难”老师的学生，有一天他闲着无事，就问孔子：“老师啊，有没有一个字可以让人受用终生呀（子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎’） ？”孔子回答说 ：“要是真有这么一字，恐怕就是‘恕’字吧，你不想干的事，别强迫别人去办（子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人’）。”

　　一边看，一边想，我突然间想到一个问题：自己不喜欢的，不要强加给别人，那么，自己喜欢的就可以加给别人么？

　　七

　　不是每一次的付出都会有回报，但每一次的回报都必须有所付出。

　　没有什么是理所应当的，借用网络上一句流行的话：“对你好是情分，对你不好是本分。”

　　这是人的天性。

　　八

　　外出宁波期间我临时租住在日湖边上的一个小区，住户们或许是忙于自己的生活吧，近一个月的时间大家形同陌路。朋友热情，送我一框余姚杨梅。担心一个人吃不完浪费，我用小杯子给每个住户分了一点，挂在他们房门上，以餐巾纸代替信笺请大家一起品尝。每当有人回来念起留言，我便出去说明。那晚，气氛异常融洽。从那以后，每天都听到邻居们相互打招呼的声音，我觉得心里暧暧的。

　　我喜欢钓鱼，日湖是最好的去处，可日湖里不让游泳、不让钓鱼，知悉后我就没打过它的主意，也婉拒过不少热心钓友的盛情邀约。为钓鱼没少去渔具店，附近共有四家，已经拜访三家，某天闲逛到最后一家，老板一个劲的向我吹嘘他在日湖里钓到多少大鱼，借以推销他的商品。他却不知道，走出他的店门，我再也不会踏进一步。

　　物以类聚，人以群分。

　　九

　　己所不欲，勿施于人；己所欲，也勿施于人。

　　希望越大，失望也就越大。

　　明白这点，随心所欲。