古人云：天地君亲师。由此可见，敬畏天地乃重中之重，甚至超过了敬畏君主。古时的皇帝统称自己为“真命天子”，以天为父，奉天承运，古人对天地的敬畏便自然可见一斑了。

　　 然而，当代的人们却遗失了这份敬畏。人们常说：人定胜天。于是，“大跃进”中出现了“千斤白菜”、“亩产万斤粮”，最后只能导致劳民伤财、贻笑大方。“人有多大胆，地有多大产”更是置天地于不顾，导致“浮夸风”蔓延，成为后人耻笑的把柄。由此可见，人们缺乏了敬畏，就会肆意妄为，打破了天地间的铁律，破坏自然，造成不可估量的损失。劳民伤财，不外如是。

　　 所谓敬畏，先有敬，后为畏。敬天地，便是顺从天意。日出而作，日落而息，天人合一，顺其自然，此为敬；畏天地，便是深知自然的力量，以此约束自我的发展，减小对自然的破坏，此为畏。

　　 其实，天就是天，地就是地。无数岁月蹉跎，青天依旧，厚土依旧。君不见昔日无数通天大能，终敌不过岁月的力量，只得化为大漠中的一?g黄土，身死道陨，不复荣光。然而，我们何曾听说过苍天有命？大地有劫？真是可笑至极！天地不移，江流石不转。白驹过隙，时间飞逝，然而，人心已变。所谓逆天，不过是人们的一厢情愿罢了。一切，皆由心生。人若敬天畏天，便是顺天；反之，若是蔑视天地，即为逆天。

　　 人是天地间的一份子，享受着天地间的一切。人们常说：逆了这天下也罢！但是，请不要忘记，天地给予我们一切，仿佛双亲般无私。如此，逆苍天，岂不是大逆不道？作为一个人，我们要先追寻“人之道”，再追寻“地之道”，其次追寻“天之道”，最后为“大道”。然而，人之道中需要的，便是良心。如果良心泯灭，就会失去人之道。而没有了人之道，又何谈追寻天地之道呢？更不用说大道了。所以，敬畏天地，需要良心。

　　 扪心自问，当我们随手丢弃垃圾于大街上，当我们倾倒废水于湖海中，我们可曾听到了天地间凄厉无比的哀鸣？多少清洁工人日日夜夜的工作，却无法阻止紫禁城中堪比小山的垃圾堆。我们或许已经丢弃了良知，但是，我们无法丢弃这地球，这是我们最后的家园。也许，在不久的将来，我们会离开地球，前往另一个适宜生存的环境。但是，如此看来，人类又与寄生虫有何差异？因为人类的无知与贪婪，我们脚下的土地一点点失去了生机，天空被雾霾染上了五颜六色，恰如剧毒的蘑菇般妖娆而危险。柴静的《苍穹之下》唤醒了不少人的良知，但更多的人仍在麻木地过着奢靡无度的生活。这何尝不是人性的悲哀！口口声声抱怨着空气质量，回头却大肆燃放着烟花爆竹，殊不知，他们早已走上了一条不归路！

　　 “雾都”伦敦早已焕然一新，痛定思痛的英国政府及时颁布了法规，重新迎会湛蓝的晴空；洛杉矶的雾霾过去也是如狼似虎，可怕至极；但在洛杉矶人们的不懈努力下，历经27年之久，才终于散开了铅灰色的阴霾。而中国呢？北京apec时连露天羊肉串都禁止，如此四天后天空才露出了一抹蓝意；天津塘沽工厂爆炸，结果空气质量居然优秀？敬畏天地，需要良心！

　　 敬畏天地，需要良心。有人性，有人心，方得善终。