北山观音庵与“跳蚤稀饭”

　　蔡汉以

　　2016-02-24

　　北山观音庵（水尾庵），位于平和县山格镇白楼村。主祀观音菩萨；兼祀三王公、谷母王、土地伯公等神明。

　　该庵约始建于1696年即康熙三十五年，至今有320年。1949年以前，庵里还有“公田”之财产3。7亩。

　　因年久失修，庵旧破陋。2004年上半年进行重建，并在原山脚下，迁移到现址。重建后的北山观音庵（水尾庵），占地面积(待写)，主殿面积(待写)， 主殿坐向(待写)。

　　为解开北山观音庵（水尾庵）的历史渊源之谜，我曾于2015年6月6日第一次到北山观音庵来，那时其主殿外墙刚砌成，我以《白楼村的梦说奇事》为题，写了一篇介绍北山观音庵的文章。

　　今天，在友人的陪同下，我又到北山观音庵（水尾庵）来。现在，北山观音庵（水尾庵）重建工程，已接近完工，近期将要举行众神明，进香安坐仪式！借此良机，我对北山观音庵（水尾庵）历史渊源之谜，采访了该村一位年近九十岁的老人，并获得了第一手可贵资料。

　　这位老人叫林火炮，生于1931年，属羊。林老在他家里，热情地接受了我的采访。

　　他说， 北山观音庵，古代也叫“水尾庵”。这座庵在古代就有啦，他爷爷小时候，就有这座观音庵啦。据祖辈相传， 约始建于1696年即康熙三十五年。自古以来，北山观音庵的正前方，是一条河流；那时河水涛涛……也许为了河岸村民免受水患，古代人们才在这里建了这座观音庵---水尾庵，以求保佑！然而，事过境迁，到了1950年左右，这条河流才逐渐改道，如今这里已变成一片田野啦。

　　林老还告诉我，1949年以前，每逢农历二月初二日，在北山观音庵（水尾庵）举行盛大庙会，开展祈福活动。这一天，全村老幼到北山观音庵来，敬拜观音菩萨、三王公、谷母王、土地伯公等神明。敬拜结束后，村民每人分到一些“米?”和“跳蚤稀饭”！

　　他说到这里，我笑着问“什么叫跳蚤稀饭呢？” 林老说“就是在稀饭里洒上一些黑芝麻，黑芝麻浮动在稀饭上，似为跳蚤，所以俗称---跳蚤稀饭！” 噢！原来是这么一回事。他接着说，吃这 “跳蚤稀饭”的风俗，是祖辈代代相传下来的！

　　那么，为什么要吃“跳蚤稀饭”？林老没有说出缘故，只是说是祖辈传下来的。为此，我查阅了相关资料，也找不到其记载。

　　这时，带我去采访的友人提醒了我，他说“我们闽南民间有传说，古人打仗时，有的会施法术，用芝麻为丁，用豆子为将---即麻丁豆将散向敌营，击退敌人。” 听友人这么一说，我领悟到了，这芝麻是表示“丁”，而丁就是人啊！也许这“跳蚤稀饭”代表的是祈求人丁兴旺的意思吧！

　　我的这个猜想是否正确呢？我们不妨从该庵祀奉的诸神明的情况来看，就可以看出问题之所在。北山观音庵（水尾庵）主祀观音菩萨；兼祀三王公、谷母王、土地伯公神明。在这几尊神明中，观音菩萨和土地伯公，大家应该有听说过。而比较陌生是“三王公”和“谷母王”。

　　这“三王公”是南宋末年三位反抗元兵而牺牲的人，即柳信（大王公）、叶诚（二王公）、英勇（三王公）他们三人义结金兰，立志扶宋。于今天的漳浦县湖西坑，率军起义，三人奋力抵抗元军，最后寡不敌众而壮烈牺牲。乡民为了缅怀三人的忠勇英烈，为其建庙，尊为“三王公庙”。而这“谷母王”是“谷神”和“稻母”，拜此神以祈求风调雨顺，农作物丰收。

　　从这里，我们可见看出，这里的芝麻，与兵与丁是有一定关联的。

　　这时我终于明白：庵里恭奉的诸神明，即观音菩萨、三王公、谷母王、土地伯公，就是要保佑全村，保佑合境，“人丁兴旺，合家平安，五谷丰登”阿！

　　采访结束后，我又来到北山观音庵（水尾庵），敬拜庵里的诸神明，虽然诸神明未入坐，但我的诚意神明悉知悉见。保佑人人得康安，生活皆美满！