不知是怎么的，也不知是不是偏狭，偶或生出一种气韵一种 意境，老想去陶渊明老先生的桃花源逛逛，也很想悠哉游哉地游 览欣赏一下瓦尔登湖，更想到梭罗的小木屋去住几天，。

　　 以上想法肯定有人会说张某木瓜灌老酒半醉不醒的，一个不 折不扣的乌托邦分子。打住，朋友，我也思忖过，如果众人都像 我一样呆头呆脑去住小木屋，那世界显得太没有生气了，估摸着

　　 小木屋也会被挤破，而且城市空无一人定会住满妖怪的。又如果 这世界男人个个是款爷级的艺术家又帅又酷，女人傍大款都整容 克隆得美如梦露电光直闪，也不知道那怪异的殿堂是不是同样单 调乏味，令人难耐？

　　 不管怎么说，众多的想法都是受现实撞击产生的。如果对纯 真的自然界生不出回归的敬畏之情，同时对失去的那份童心那份天真缺乏回忆，那是可怜的精神失落，更是一种狂躁过后的悲哀。

　　 现如今，人们的急功近利多于恬淡平实，心浮气躁多于宁静淡泊，眼花缭乱多于闭目养神，掠夺获取多于舍予奉献，算计攻心多于豁达坦然，迷失多于思考，欲望高于能力，玩命忘了日子。 大家都累了。

　　 这是什么累？心累。苦力累，民工累，工人农民累，为生计 奔波而累，是真累，是值得我们去体恤需要社会去关爱的。而一 味地追求所谓的高层次，盲目攀比，钱要再多权要再大房要再阔车要再派，总是魂不守舍，安无宁日，是心累。应该说衣食无忧而心累是自找，住别墅开宝马做小蜜养二房喊累叫活该。为什么失落为什么累，是我们老在和别人比。大多心累是被功利套上了枷锁，被世俗尘埃蒙住了双眼。

　　 人生漫漫，累与不累是相对的。远离城市的人们过着简朴的生活，他们日出而作日落而息，身子骨累，但他们心性平稳而安然，有小小的收成就满足就快乐，心不累。多数城里人出门急行路急干事急吃饭急，别人升官发财心里急，天天急时时急，不歇气地和人比跟人追，心哪能不累？人生就像一次旅行，时常放下担子休息的就轻松，不会歇脚的总是累得气喘嘘嘘。过劳死中年夺命都是生命燃烧得过旺。生命盘子中的油量是相等的，灯芯拨得悠着点，就能延长照明时间。因此，心性静的是一座山，躁的是一团火。静者乐于安贫劲如松，躁者落魄凤凰不如鸡。战后香港有关统计表明，靠赌靠中彩等一夜暴富的那些人，九成以上的后半生都过得不快乐，有的甚至比暴富前过得还悲惨。是啊，平淡而简单的生活总是最平稳最充实最自在的，也总是最美满的。恬淡度日走向的是物我两忘，静如止水的人生最高

　　 境界。

　　 成都一茶馆有幅对联：为名忙，为利忙，忙里偷闲，且喝杯茶去／劳力苦，劳心苦，苦中作乐，再倒碗酒来。谁说不是呢，累了就该悠着点。各种痛苦挣扎过后，牛奶面包咖啡美酒有了，来吧，喝了浓茶品老酒，你会深刻地体会到，浓茶浓缩着疲惫，老酒溢满了温情，生活回到了生命的原点。静一静，欲望不再张狂，浪漫不再年轻，人间如梦，名利奢求老了，剩下的是？日子。

　　 人生原本不需要很多，如果心比天高总想富比王侯，哪能停下来哪能不累呢。其实，花天酒地的生活，灵魂靠近的是地狱，宣泄过后堆积的还是烦躁，因为神未定心里总是一个累字。原来，平日里油盐酱醋茶已盛满浪漫，闲散的生活已尽是轻松快乐，淡如白水的日子就是天堂！ 梭罗的《瓦尔登湖》，其核心思想是“自愿贫穷”。这个法国血统的美国作家，150年前就引导人们去做回归自然的探索。他说：“简朴的生活是一门学问，它一直遭到人们的轻视，但它却不能任人漠然无视”。然而，我们累去累来的，最终无非是对自然的狂躁索取，把原本简单的生活复杂化。

　　 放下欲望的包袱，强迫自己做一次出行，去亲近亲近大自然，去体炼一下低层生活、野外生活。如果不能出行，至少在夜深人静的时候去散散步，或者找个朋友聊聊天。再如果连这点时间也挤不出来，那好，你就在睡去之前，直直地躺在床上，放松自己深呼吸，作一次第八状态的想象吧：让脑海里闪现一下碧海兰天，河流山川，森林绿波，草原风光，田园景色，悠悠白云……放飞你对自然的一切想象，用幻觉的方式让自己走近自然。请相信，我们从欢乐中迷失的，往往能在对自然的想象中找回，我们过于自负的身心和欲望过高带来的痛苦，能在回归自然中得到拯救。

　　 累了就退一步，试着往回看向下比，当一回人生自我调适的智者。要像车到站那样，让争先恐后的人们去抢着下车，自己则总是明达地退在后面。悠着点，切一块时间留给自己，抛却红尘的纠缠，作一次短暂的心灵回归之旅吧。