本来是想以鲁迅先生的狂人日志来命名的，但是擅自使用他人的劳动果实总觉得违背了道德，而且自己也没有鲁迅先生的忧国忧民和思想层次，所以只能说是痒痒的日志，无关痛痒，无病呻吟，对自己，与他人无染。

　　因为最近一段时间心情看似舒畅，但人生却处在便秘模式，催促着自己前行，只是再怎么使力，终点仍是遥不可及，因为生病了嘛，懒癌，晚期，别人如是说。

　　想来很多人跟我一样，为自己都看不下去的德性而找个虚幻的世界来发泄一下内心的情绪，表示对自我的不满，它就是个不满，不是一副良药，懒癌晚期无可救药，有人同意否？明明已经做好了规划，完全具有可实施性，而且也不会太过奔波，但屁股安了家，就想一动不动，在那里挺尸。个人胆小，对尸体总是有恐惧感，可一想到平时抱着手机，除了两眼中间或一轮，还真与尸体无异，文章名称可以改为《尸体的日志》了。有时在想，当思维遇上身体的诟病，就开始向往着猪的圈养生活，那是否只有经历了猪吃喝拉撒的自然状态，才会领会形而上学中人的根本所在。也许最后发现不是懒癌作祟造就了“尸殍遍野”，而是社会的状态让人“无欲无求”。年代不同，人注重的也就不同。倘若是战火燎燃的岁月，我们肯定在现实的鞭笞下，对物质的无尽追求，没人愿意当一头猪，而是遵循着自然界物竞天择的规律。和平年代里的能动性好似都是半死不活的状态，庸庸碌碌到自己都不知道在忙活啥，哪天老天来索命，才发现，原来生命如此索然无味。那时我会将座驾开到轮回高架上的休息区，宁愿看着命来命往，而不是去经历佛祖口中的苦难。

　　因为自己的职业，*惯进行横向和纵向两个比较。除了纵向的年代关系，还有时代人的行色各异吧。有人愿意踏出去挑战，不管遗臭万年，还是流芳永世，都会让人侧目，我们的褒贬都只是茶余饭后的聊赖，唯一昭显的就是别人自我定义的成功人生。有人只想在安分的轨道上缓步前行，感情的纠葛一直是生活的主角，所谓感情便是人情世故，纵然撒手人寰，还敬业地扮演着一个为情所困的感性人。有人就是精神家园已经富丽堂皇，而生活却在解放前，人说百无一用是书生，在我看来，百无一用是这种人，愤世嫉俗不可悲，自己潦倒度日而以恨为生却有手有脚才是讽刺，这种存在我统称为“老天爷的别有用心”……我想我应该刹住车了，刚说与他人无染，而我又在大放厥词，啪啪打脸有点痛。

　　沉默是金，我总在自己最迷茫的时候以此为座右铭，相信生活的洪涛迟早会将我这份迷茫席卷，但我却忘了，迷茫还在，它只是藏于淤泥之中，哪天再来一次洪涛，又会浮出水面。如今很想将那份迷茫变成养分，种出一江青碧，却没有摸索的耐心。

　　明明懂了很多道理却还是不能过好一生，有人这样说。 没有烙在骨子里吧，痛了才有知觉，过头了却又麻木，所以有一种行为叫恰到好处，拿捏有度。我笑了笑，痒痒的，大家呢？