冬天是一个蛰伏的季节，更是一个冬眠的季节，寒风呼啸的日子里，坐在暖暖的屋里，思绪总会苍茫和辽远，总会慨叹时光流逝，人生苦短，也总会跨越时空，悠悠荡荡的穿越和驻足；临近年根，总会惋惜时光流逝和探求生活真谛；总会涌现关于“思乡过年”的情愫情结，一页页历史画面和生活感悟就涌了出来。

　　“子在川上曰，逝者如斯夫”，2500多年前，孔老夫子站在新年的河岸上，望着滔滔流逝的江水，由衷的发出了如此感叹。 时光是上天赐给人类的金色年华，时光的流逝又让多少英雄豪杰竞折腰，又让多少帝王将相逊风骚、输文采。

　　 蜀汉皇帝刘备一生纵横寰宇，三分天下有其一，可惜壮年早逝，遗恨东吴，托孤白帝城；蜀汉丞相诸葛亮只因“出师未捷身先死”，最终未能实现“兴复汉室，还于旧都”的政治梦想；北魏文皇帝拓跋宏26岁亲政，仅仅用6年的时间，实行了著名的“孝文帝改革”，完成了一个少数民族由游牧文明向农耕文明的转化；逐鹿中原，剿灭强敌，实现了两晋南北朝时期北方罕见的民族大统一，这是几代人都没有完成的政治使命，被这么一个青年皇帝做到了，可惜的是这位雄才大略皇帝的寿命永远的定格在了32岁，可以想象，上天再借给孝文皇帝以足够的时光和寿命，五胡十六国时期的那段历史肯定会被重写；还有，曹雪芹，这位中国文学史上的巨匠大师，熬尽了最后的生命油灯，留下那部煌煌的文学巨著《红楼梦》，可惜啊，只完成80回，倘或上天再假以曹公时日，今天的文坛就不会有那么多荒唐的猜测、探轶和研究，就不会再有历代文人的千古叹息和遗憾；时光啊，你是上帝对人类的公正的赏赐，但又是那么的不公正，令人做千古叹息，无力呼喊，就连中华历史上最伟大的帝王，康熙皇帝也为之歇斯底里，放下 “千古一帝”的身段，发出了既卑微又无力的乞求：“上天，再借给500年吧！”。这可能吗？这是不可能的，就如这暮鸦回翔，荒草凄迷的城墙，一样会在时光的流逝中继续变的破败、荒凉和苍茫。杰出的历史人物，面对这不老的时光，终究是“万里长城万里空，百世英雄百世梦”，令人做千年之叹，万年之叹！

　　时光悠悠，站在生命的起点上，百年时光就如波澜壮阔的一条长河，站在终点上，百年时光却不过是昨日重现。珍爱生命，珍惜亲情、爱情，友情，搭建一方宁静的精神家园，是人类永恒的追求。

　　临近年关的日子，心头积聚了一年的疲惫，心灵也感觉污浊不堪，经常沉默发呆，这分明是一种痛苦，尤其在人多时候最沉默，笑容也寂寞，万丈红尘中，到底失去了什么？真想去山川寺院，坐在大师面前，静静的聆听佛家关于人生无执的真谛；读几卷般若波罗蜜多心经，细细品味佛家的彼岸大智慧，自觉而觉他，自度而度人；在香火缭绕的寺庙院落间，静静聆听钹磬声声，让优美的梵文歌曲荡涤一个世俗的灵魂。在佛祖面前，一切都可以放下，佛祖不言，人才会放松，心才会安宁，灵魂才会纯净，心河才会澄清。也许只有在佛殿上，在佛祖面前，才能搭建出一片宁静澄澈的精神家园。

　　临近年关，隐隐的可以期盼除夕夜晚的爆竹声声了，可以期待那红红的烛光了，依稀可见大红对子贴上了大门，香烛的气息依稀弥漫在空气中，在虔诚的祭祀中拉开“年”的序幕，一家老小团团圆圆，睡在一张热炕上，吃在一个饭桌上，吃着热气腾腾的年夜饭，笑语声声，笑意融融，足以让年味浓浓；嗑嗑瓜子，看看电视，聊聊家常，逗逗儿孙，喝喝茶水，倒上一杯酒，点上一根烟，寒暄着祝福的话语，憧憬这来年的希望，这就是中国传统的浓浓亲情，一年到头，这才是人们最大福气和最高的追求。所以，羁旅外出的游子，总要回家过年。

　　临近年关的日子，总愿意读读曹孟德的诗篇。汉朝词赋浮华，魏晋文章玄诞，唐诗丰美，宋词清瘦，都不适合年关的心情。三国时期出现过诸葛亮和曹操两位大文学家，然而诸葛亮的《出师表》讲的是君臣之情，意境太过逼仄，再怎么流传千古，也不过是儒家文化的天下，不过是金銮丹樨的有限延伸。而曹孟德的诗词则是浩叹宇宙人生，着眼生命与历史时空，启迪追思生命的真谛，对生命的轮回发出美的赞叹。让我们听听吧：

　　“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今”；

　　“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”；

　　“神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。”

　　读读吧，一个政治家的宇宙人生情怀。面对悠悠时光，感叹人生几何；面对政治生命，有日月独尊的情怀；面对生命，坦然自若，顺天由命。这是对生命最豪情、最积极的赞美诗，这也是一种最豪迈的人生情怀……