中国古代的女人们，不知是从哪一朝开始，为了男人近乎变态的审美观，从小就将自己的脚牢牢裹住，遏制它的正常生长，几乎是将脚趾脚尖的那一节生生弯曲与脚心相触，再用裹脚布裹住。走起路来就像雨珠一点一点落地，谓之步步摇曳生姿。为了这走路时的美态，闺阁小姐们无一不忍住常年的疼痛将脚固定成一样的长短。逐渐演变到后来，小脚风气日盛，竟然直接影响到姑娘小姐们的婚姻嫁娶之事，媒人的一张嘴再好，也得姑娘有一双小脚才能嫁得显贵人家。但世上的事，总不是完全标准的，乡野的农妇和丫头们是万没有这样的，田间地里，哪一样不要女人们参与，总不像大户小姐们衣来伸手饭来张口，十六年不下绣楼吧。就这一点来说，倒不知是幸与不幸了。

　　 然而，古代的小姐们一生奉行三从四德、生存的意义也不过是围绕着父、夫、子三者，既然大多数人生存的意义就是依附男人，那为了男人们那变态的审美将自己的脚包裹成三寸金莲，本来也无可厚非。但是，随着旧中国的灭亡、新中国的建立，类似裹脚这样的“酷刑”得以废除，但是事实上，思想上的桎梏的消除却远比文字或法令的废除要困难得多。现在的中国，最后一个裹脚的女人是否已经死亡，我无从考证。我所能感受到的是，身边、乃至更远的地方的女人们，大多仍然固执地以脚小为美。当然，其中也不乏歌颂勤劳的大脚或小脚女人的文章。本来，在这样一个开放而自由的社会，无论喜欢小脚或者大脚都是一个人独特的审美观，别人本来不容置喙。

　　 但事实是，无论是古代的中国还是现代的中国，女人们若是自己脚小，自然百般炫耀，而每每谈起那些大脚的女人，言语之间总是有一种轻蔑的味道，或是挖苦也罢，或是暗讽也好，又或者是什么也不说，都足以证明她们看待脚大与脚小问题上的不同态度了。饶是那名震一时的马皇后、再是三从四德，也因其脚大而得了个诨号“大脚马皇后”，想必别人这样说时，口中再是奉承，心中所想也绝不是如此的吧。而我想，那马皇后的脚或许并不大，只是与一干裹小脚的姑娘们相比，那自然生长的健康的一双脚反倒显得不同寻常了。

　　 现代社会自然不必裹脚，但裹在人心的那早该摒弃的又臭又长的裹脚布却仍然存在，裹与不裹脚，看起来倒成了一种程式。这其中，最要不得的是人心，是将人与人区别看待、分个三六九等的人。古代裹脚的闺阁小姐与现代那些骄傲的小脚的女人，怕都是中了这将人分类，自觉高人一等、与众不同的毒了。

　　 古代的小姐们靠小脚改变自己的命运，怪只怪社会的法则如此，否则谁肯将脚裹住，疼痛、难受都是自己忍受？现代社会断然不必如此在意。大脚小脚，都是爹妈生爹妈养的一身血肉，不必因这显得自卑、更没必要在人前炫耀，在现代社会，这本来不是什么值得炫耀的资本。