我们都*惯了好，*惯了增长，*惯了从小到大，*惯了从穷到富，*惯了和平，*惯了自己的*惯。忘却了坏，忘却了交替规律，忘却了没有定势，忘却了人生的不确定性，忘却了安全是需要维护，忘却了自己始终活在变化中。

　　 从俭入奢易，由奢入俭难，本来只是两种状态的正常转化，但是人们却接受不了。从吃糠咽菜到顿顿鸡鸭鱼肉可以，反过来就认为天塌下来了。从60平米的小房子搬到130的大房子可以，如果再搬回去是感到特别憋屈的结果。

　　人们认为变化从低到高是正常的，而从高到低确实不正常的，这本身就是一种不正确的认知。

　　 《谁动了我的奶酪》里的小老鼠没有这种思想，只要是发现没了奶酪，马上穿上鞋子，开始了新的旅程，寻求新的目标，不管目标在哪里或者有没有。两个小人却坐在那里，先是考虑谁偷了奶酪，或者为什么没有了，再考虑到哪里去，能不能找到，如果找不到会怎样等等假设了好多种情况，最后实在没办法了才动身。等他们找到下一个奶酪点的时候，两只小老鼠已经安然享受好多天了，并且他们会随时准备出发，从来不去计较这块蛋糕有多大，能吃多少天，他们只关心现在有没有。我们不是小老鼠，我们有思想，因此我们就深陷在自己的思想框架里。我们的框架太多：脸面、名誉、计划、方案、后果、影响、假如等等，小老鼠没有，小老鼠就看一个结果：现在这里有没有奶酪，有，我就享用，没有，我立刻转移寻找下一个奶酪，不管它比这个大、小或者味道如何。

　　 现在，人们经常说的一句话就是：我不是为自己活着。我们真的不是为自己活着吗？我们到底为亲人做了多少呢？亲人的生活是我们决定的吗？我们真的有着改变一切的能力吗？仔细想一想吧！好像真的不是那么重要。我们可以给亲人钱财，我们能保证他们不感冒发烧吗？我们可以给亲人买这样那样的保险，我们能保证他们百分之百安全吗？我们可以给亲人购买这样那样的东西，我们能保证他们心情愉悦吗？我们可以给亲人安装空调电扇，我们能保证他们凉爽舒适吗？

　　 我们想的，我们自认为对的，真的就是恰当合适的吗？人，都有自己的条件，正如我们自己的思想一样，我们的亲人也有他们自己的思想，两种不能互补的思想同样会带来遗憾和不愉快。现在，母亲每次吃饭还是让我吃这肉、吃那肉，她自认为好的东西都会让我吃，她不知道我现在已经有脂肪肝，根本不应该多吃肉，但是从三年自然灾害走过来的经历还是让她不由自主的把她认为好的肥肉留给我吃。我，只要能吃，就尽量吃，然后晚上出去和老婆快速走路，争取把这些多余的脂肪消耗掉，第二天接着吃。我知道，这是母亲的心，是永远的关爱。

　　 我们不是小老鼠，因此思想不会允许我们追寻小老鼠的生活，这里只是希望学*小老鼠的那种接受当下的心态，该计划还得计划，该奋斗还得奋斗，该享受千万别忘却享受。学着做一只可爱的小老鼠吧！不要考虑昨天充足奶酪的安逸，不要满足于今天奶酪的丰盛，也不用顾忌明天是否还有奶酪。

　　 每天活在昨天的痛苦回忆里，是对今天生活的无视；每天活在明天的希望里，也不是什么高品质的生活；每天就活在每天里，既有对昨天的经验总结，又有对明天的计划安排，更不能少了当下的现实存在。