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读《野性的呼唤》有感
 
 
修改时间:[2014/07/18 15:12]    阅读次数:[705]    发表者:[起缘]
 

   《野性的呼唤》,作者杰克·伦敦,写于20世纪初。当时西欧正处于两个世纪的交接期,达尔文提出的进化论理论强烈冲击着西方宗教神学的权威统治,西方哲学家斯宾塞又接着提出了社会达尔文主义,使得无产阶级真正意义上登上历史政治舞台,与资产阶级作斗争。

   《野性的呼唤》的主人翁是一只名叫巴克的狗,是一只圣伯纳犬和苏格兰牧羊犬的混血儿。这篇小说作者以第三人称来叙写主人翁的坎坷故事最终回归原野的经历。

   巴克原本是米勒法官家的爱犬,它虽然没有他母亲苏格兰牧羊犬那样魁梧,但巴克健壮,威武,拥有一身贵族气质,继承他父亲的事业,统治者圣克拉拉谷一大片草原,在米勒法官家一直过着养尊处优、得天独厚的生活。巴克原本可以一生过着“国王”般的日子,一生守护和陪伴米勒法官一家子,可这美好景象被一个叫曼纽尔的园丁帮工活活的扼杀了,从此巴克就开始过着“棍棒与狼牙法则”的生活。可,也就是这种残酷的历程,让巴克懂得了大自然弱肉强食的生存法则;也就是这种残酷的历程,让巴克学会了野外生存技能;也就是这种残酷的法则,巴克渐渐恢复了原始的野性;同时也就是这种残酷而非科学规则化的“棍棒与狼牙”法则,让巴克渐渐探索出一条强者的道路,一种不为自然残忍所击垮的坚强意志。

   巴克是幸福的,因为在米勒法官家最尊贵的vip成员之一;同时,巴克也是悲惨的,因为他是中途进入原野,没有经历,没有准备,就进入了这残酷的自然社会选择的选项里。在这残酷的现实中,巴克没有被困难击垮,反而他变得更加坚强,变得更加的睿智、聪慧。

   自从他被穿红毛衫的男人残酷击打在地,自从被弗兰克斯和毕罗尔特带进北方漫漫雪国从事拉雪橇的生活,自从在雪原上与丝毛犬展开残酷角逐,在棍棒与狼牙法则下,巴克终于觉醒了。这时候的巴克才知道自然社会的残忍与黑暗,才知道自然选择的弱肉强食、恃强凌弱的残酷法则。或许,棍棒就是一把钥匙,就是一把把巴克的良知打掉的法杖,也因为这象征强权的法杖,巴克渐渐地唤醒最原有的最原始野性。当他站在山巅处仰头长嚎的时候,当竞争对手喉咙的新血沾上巴克的嘴角和牙齿的时候,最原始为了生存而需要进行的残酷杀戮的种种画面在巴克的脑海中逐一显示出来,在朦胧中渐渐恢复了最原始的野性。

   在残酷的自然环境下,巴克学会了在雪地里挖洞睡觉,学会的偷猎,学会了原野上追逐掠杀猎物,学会了荒原求生的最原始最基本的生存之道。当巴克最后一个主人约翰·桑顿去世之后,它辗转,最终回归了原野,跟着雪地狼族,慢慢地,回归了原始。

   一个人的成长真的需要逆境去锤炼,只有经历过痛苦的人才知道什么叫甜蜜,只有经历过贫穷的人才知道什么是幸福。巴克虽然是中途加入行列,但当他进入行列之后就开始面临道路的崎岖和坎坷,这时候的巴克就需要一种意志,一种支撑理性的豪迈气概。物竞天择,适者生存。大自然本身就是一个焰火正旺的炼丹炉,本身就是由魔鬼执政的黑暗世界,要想存活于世,就需要永不畏惧的精神,就需要逆流向上的勇气。

   生活本身就是一种体验,生命本身就是一种卓越。面对黑暗世界上种种坎坷的锤炼,巴克没有倒下,他靠着自己顽强的意志,他做到了。我想,正是因为他面对自己道路上的坎坷而做出的种种勇气壮举,人们才为之而感叹、敬佩与尊重。

   千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲;粉骨碎身全部怕,要留清白在人间。一首于谦的《石灰吟》,刻画出了作为一个身处世道的年轻人应具有抗拒烈火、抗拒暴风的坚强意志,在面对困难、面对坎坷都能够从容不迫,视若等闲。

   如果不是园丁帮工曼纽尔的欺诈叛卖,巴克或许就是一生富贵,高傲尊贵,但他始终不能成为千古勇士,始终不能教化人类;也正是曼纽尔的欺诈叛卖与穿着红毛衫、手持棍棒的执法者,我们看到了一只家犬进入原野后对坎坷的世界做出所有最庄伟的行为举动,最终恢复野性,回归大自然。巴克的一生是壮举的一生。从天堂到地狱,再回到另一个天堂,这是一种极其坚强、勤奋的伟大结果。巴克的这种精神确实很值得、很需要现代社会上的人们去学*,去效仿,去虚心求教,去卓越自己。

   封建时期的中国是一个分崩离析的社会,诸侯相争、国家分裂、战乱绵绵、朝不保夕,这种种原因导致着人们要想生活好,就要去拼搏,就要去奋进,就要想尽一切办法去寻回本属于自己的自由人身;逆天而行,就要团结一致对付外来“狼牙棒”政权。

   接触过历史的朋友都知道,不管哪个国家,不管哪个地区,只要有人在的地方,就会有不公平与不合理的存在。这样实际的事例很多,比如美国的黑奴解放战争,黑奴解放战争的本质原本就是北方黑人奴隶与南方庄园园主的对抗战,就是黑人奴隶反抗庄园园主的“狼牙棒”政权统治;日本战国时期民众推翻掌控政府实权的幕府将军也是一个反抗“棍棒与犬牙法则”的一个鲜明例子,等等。确实,用棍棒与犬牙的法则去锻炼活着的生物,确实是太过于苛刻,太过于血腥,可就是因为生活的坎坷才能锻炼成一个伟人,在逆境中成长才可成就霸业。

  中国古代战国时期魏国的国君曹操、设计中国特色社会主义精神文明建设总路线的邓小平、指挥美国独立战争的华盛顿、使日本从闭关锁国到军事强国这一明智过度的明治天皇、横扫亚欧板块的凯撒大帝……这些人物刚开始也是一无所有,也是一穷二白,可通过不懈地努力,通过一步一步地摸索,经历“棍棒与獠牙法则”地锤炼,最终成为跨世纪的伟人,他们的伟大事迹足足影响整个地球世纪的轮回,现代的人们每次谈论到他们生命中分分秒秒的时候都无不称赞十分。

   现代社会正在逐渐向全面科技化发展,人文精神在向更自由开放的境界进步,各国的科学技术也在不断地创新,并不断研发更新更发达的科技技术。现代世界各个国家都在创新,都在繁荣,可同时也带来了国与国的相互角逐、相互较量,政治、军事、文化的比拼成了现在国际上国与国之间角逐方式和方向。虽然我们看上去风平浪静,可这战争内部充满著无数的恃强凌弱、无数的弱肉强食、无数的大小通吃,可以说,这就是现代国际上的“棍棒与狼牙法则”。谁拿“枪杆子”谁就是王,王国就能控制弱国的军事、政治、经济、文化。这就是现代的狼牙规律。

   面对现代国际上的“狼牙棒”规律,现代各国都在科技强国,都在向世界经济大国方向进发。在进发的道路上,他们基本都以第一产业为基础,以第二产业为过渡,以第三产业为核心,科学管理,科学创新,科学造就,科学强国。

   面对现代的国际形势,面对现代的战争威胁,各国在提高自身国家生产力的同时,都在注重外交政策,以国际合作、以国际和平为主要目标而奋发图强。我想,这就是面对现代国际“棍棒与犬牙法则”做出的最合理最明智的基本方式之一。

   百舸争流,鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。帐寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?作为现代新鲜科技时代的我们,更要懂得“逆流而上”的精神,更要与艰难困苦作斗争,更要用知识去武装自己的头脑,更要为国家的繁荣昌盛奋发不已。

   巴克的人生,让我们懂得了世界的残酷法则,物竞天择,最适者存。世界在转动,每个人都只是这世界中的一粒沙,没有了你,世界会依然在转动;世界不会因为你意识的变更而改变自己原本的轨迹,世界更不会因为你一个人的想法而去改变大部分人的想法。要想跟着世界走,要想不被社会淘汰,那么我们只有去奋斗,只有用我们的汗水去诠释我们自己,更要我们用十二分的心去面对我们要面对的世界。你的路就在你的脚下,你的路没有除你以外的任何一个人能代替你去走,你的路必须一个人去走,这一路上中的痛苦就要你一个人去扛。我们要相信一句话:阳光总在风雨后。当我们通过勤奋奋斗成功坐上成功者辉煌宝座的时候,我们才可以算是真正的成功了。

   人生短短几十年,掐指细算仅仅三万天,我们睡觉休息就用去其中的三分之一,平时的休闲娱乐又用其中六分之一,而剩下的这二分之一就需要我们用心去走,用汗水去诠释,用自己的实际行动去定义成功与胜利。跟着轨迹走,加油吧!朋友。

 
 
 
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