长大，长大。每隔岁余，被父辈如此唠叨是正常不过。生老病死，人之常情，不想长大，只是一句空话。时间不随心意停止，我们终究是没有不想长大的自由。

　　自由，又能被称作什么东西，什么物事呢？“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”裴多菲在《自由与爱情》中如是赞美自由。然而，自由又到底是何方神圣呢？

　　还是自由并非仅仅是一个人的无拘无束，而是寄托在责任、担当之中呢？裴多菲发出的为自由不惜放弃生命与爱情其实是为了民族解放而发出的呼号。这自由便寄托在拯救民族的责任之上。而长大自由呢？裴多菲所追求的自由对这个时代的我们或许有些，那就让我们来谈谈这切身感受到的来自长大的我们所经历的自由与不自由。

　　爱默生有言：“知道如何去往何方。”知道如何去，这是方式的自由；知道去往何方，这又是路的自由。正如岳飞选择了直捣黄龙，抗击侵略而秦桧却选择了陷害忠良以求偏安一隅，自，由的体现。因为人生观的不同，选择也就不同。而人生观的选择，亦是一个人的自由。在人生观的选择问题上，有的人常将自己错误的选择归罪于环境的影响，说道：“人性本善，是世俗沾污了我的人生。”殊不知，事物本身是不分对错正邪，只是人的观念强加给它们。若从人的主观能动性来说，人占据着最自由的位置，可进可退，举止操纵在自己手中。但为何依旧有人声称是外界沾污了他呢？声色犬马，纸醉金迷，非外界沾污了你，只是你选择了它们。

　　自由因其虚无缥缈，难以言说，故常被寄托在具体事物来说自由。而这便带来了束缚，也可称为不自由。岳飞被12道金牌召回，这便是他的不自由。自由往往被限制，自由往往也是局限的。长大的我们是自由的，我们可以去自由的选择、去寻找属于自己的蓝天和白云。而我们也是不自由的长大的，其中最多的束缚便是责任。儿时的我们得父母庇佑能够自由成长，而年岁有加的我们亦因此而承担责任，也应为父母撑起一片天空。自由与不自由便是如此的矛盾而又统一，纵然如裴多菲希冀获得民族解放的自由，也必将付出生命的自由。有所获得时必将有所付出。

　　人生亦是一渺小而恢弘的词语。譬如穿越沙漠，你可以去选择穿越沙漠的道路和方式，但这方式和道路亦必然与此沙漠息息相关。时间无法让我定格，责任给我束缚，因为这些不自由的我拥有了选择的自由。感谢生命的恢弘，让我不自由的长大而拥有长大的自由。