形象包含性格，外貌，精神与物质的价值取向等。潜意识中的第一印象，往往会着眼于局部的外围轮廓，相貌则名正言顺的被大众评为第一形象。那么新一轮大众所结识的载体，是否对形象做了恰当的诠释呢？我认为很不恰当。

　　 外在形象的重要性并不见得如此重要。外在的光辉是一个人的本能资本。而对于一个人的客观评价，往往又凭一眼而定论。然而那些美好的人生与梦想是否经得起一眼所能评定的价值，即使附着的外域利益，真正的如同雷同，那么未来对现实的价值尺度又将作何评判。曲折的内心境况本事无所谓有与无的，然而事实所给予的条件并不是循着恶意的路而竞相逝去。那些不完美在另一面也能带来幸运，即使终因大众所注视的盲区，而我们也应该相信，形象之于内，万物之于外，智者才能卓尔不群。

　　 盛名在网络上的红人，往往借着骄傲恃与自我肖定行走在所谓的时代前沿，像凤姐一类人物，靠着嬉笑谩骂与胡编乱扯相映成趣，调皮与风趣始终混淆着分不清，究竟是一段怎样肆意的时代，胡乱妄为仿佛已为灵魂奔放，游戏人生做了充分注解。然而以出卖形象来回归的价值，在众人面前即使站的很直，但终会缺乏主心骨的力量而不堪一击。社会需要艺术来涵养，灵魂饭的要求标准仍是内在形象的需要。社会完美不仅需要艺术家的努力，更需要的是众人对内在形象的营养。

　　 内外双修是一种理念，外在形象需要气质的弥补，举止的儒雅大方，内形象要求逐渐积累自己的涵养，丰富的人性价值，踏实的对待生活。

　　 联系到整体与具体的差异，顿时慌了神色。

　　 一个人如果善于独处的对待问题，片面的说，其思想化的决定因素，往往会归结到对世事的冷漠。一具本可以融入的肉体，被无形的具体因素，包裹的如坐针毡，细细想，灵魂不妨叹息。事情整体到一定高度，居高临下的漫思。往往在突起的一块白中，晕染出一片颜色来，随着肢体与语言加至脑力因素，一段矛盾会兀自的抹掉，因为身心的最高点，在于整体的思想斗争，片面到具体的某一因素，往往会如入大漠，茫然四顾。如果一个人善于独辟蹊径，那么物我的前提是智慧超群，如果处世为人，力争为定，那么其思维的模式是固滞的，毕竟区域到具象很难另觅出路，故而一条路走到死。那么我所认为的这些人仍然是可爱的，毕竟他们对待前方一气呵成，即便终因万恶而自损前程，他们所对人生的规划已经完整了，这样死而无憾。不过每一个人所对追求的整体概念，大同小异亦或大相径庭，不过具体到某一复杂因素时，往往会陷入僵持，进而无法自拔。

　　 事情每天都会发生，不过信仰的有无，终究会影响其个人的努力方向，如果每个人都能够客观地对待整体与具体，那么实质化的现实生活，会让你尝尽人生百味，苦于志，韧于心，坚于身，怒于行，唯四者，方能为大器。

　　 思维的活动区域，在于脑神经来支配的碍于体系，复杂的网络平面与清晰的信息纹路，构饰了其为人所存在的一系列脑力神经，高级思维与意识形态。

　　 万事的离奇本质，会因一系列难以填充的科学手段来说服，事实忠于原委的实质化因素又因突变所引发的一些谬论而曲折了幻想与空间的平行性。在一个属于个人的空间里，有一系列私人性的痛苦，悲伤与绝望渐渐融合，理想在对幻想曲意逢迎了之后，大脑所臣服的一系列碍于利益，终会附会于千方百计的大道论中。

　　 思绪会随着外围因素而一改全观，而潜伏在人心里的那份安全，承载的局部力量，仅限于外围的碍于利益。实质性的狭隘永远是人性中的斑点。在一系列，虚荣，利益，权利，勾心斗角面前，人类的精神面貌脆弱的不堪一击。时间放大，会监测到每一个细节动作，而欲念放大，则会充满整个的自身空间。脑袋的容积率，由善良与邪恶来交织，而空间的欲念又定性的为人生做了进一步的铺陈与映射。失败到寒心的痛苦，并不是一段凄离，而真正的迷乱，则是方寸之间所能够正确思量的信息。因此在行进之途，着眼于迷人风景的同时，不忘记对附着的幻与欲做审慎的推敲，彳亍在小巷与闹市的中心，能够客观做到唯心体系所不能容忍的价值评判。一系列显现在大众所注视的利益圈内，我们更应该冷静沉思，究竟是一条多么平坦的大道，才值得你铤而走险，这是一个问题。

　　 虚无的大道论，是语无伦次的，它没有一丝的事实依据，然而它的确抓住了一种叫做空间欲念的抽象实物，进而对人脑进行所谓的道理移植，在满足了精神所构起的一架经济桥的时候，大胆的主裁者们就可以一步步踩着行尸走肉前进了。

　　 人类所存在的空间欲念，无非是一种心灵的取向，视之犹如身外之物，方能遇事不与苟而同，俗念不会因为愚腐而降低价值，其理想化的澄净因素，往往又借助它进行催化，总之好事不会无因，恶事不会无果，为人一生，无恶心自清。