放松是一种人生艺术（文化散文）

　　 一

　　 原来看书，看到作家苏雪林有这么几句话：“如名之为‘发福’，不如名之为‘发祸’。过丰的肌肉，蚕食她原来的娇美，使她变成一个粗蠢臃肿的‘硕人’。”我忽然想，我也该仿“仿生学”一词，造一个“仿幼学”。如我们在孩子玩耍的意义中，悟到了快乐学*法；在孩子在和小朋友交往的价值中，我们注意到互动学*法;在孩子听母亲说故事的作用中，又有了欣赏学*法。其实，你有没有发现孩子学*语言的过程呢？孩子，从母亲教第一个单词“妈妈”开始学*语言，没几年孩子就学会了日常基本词汇，学会了一般对话。这儿没有教学计划，也没有父母教学资格认证，也没备课，也不布置作业，怎么就教会了呢？从学*动力来说，有兴趣型、理想型、需要型，而幼儿学*语言，显然是好奇型。学*状态，显然不是紧张类的，而是轻松类的，因为不会有学*数量的要求，没有责罚的担心，没有作业的困扰，关键是就在这逍遥自在的学*中，孩子居然学会了，而父母这些老师又无论贵贱、智愚、文野，把孩子居然都教会了。看来，轻松是值得注意的一个重要因素，其实孩子的玩耍、交际等学*功能的实现，何尝不是如此呢？德国诗人盖哈特•霍普特曼 在《上学的第一天》说“在玩耍中，在没有意识到已经学过什么的时候，我就在使用一部包罗万象的词典中的所有语汇概念，以及与此有关想像世界中的一切语汇与概念。”这实在值得玩味。

　　 二

　　 人一旦放松，心灵就会宁静，就会空旷，就会安适。

　　 瓦缶空则可盛米豆，屋舍空则可居老少，车舟空则可载货物，钟鼓空则可发巨声，人的心灵空静，就会灵感闪烁，思维翱翔。因此，历史上有许多惊世的灵感，是在散步、沐浴、读书，聊天、游戏、打盹、看戏等等轻松时刻产生的。钱学森说：“灵感是一 种人们没有意识到的对信息的加工过程，是在潜意 识中酝酿问题而后与显意识的突然沟通。”那怎么突然沟通的，他还说“诸位有否灵感过一下子？从前我在做研究工 作的时候，有过这个感受，即一个课题，醒着的时候 怎么样也琢磨不出来，尽碰钉子，毫无办法。但有时 在睡觉时，或半醒半睡时，一下子解决方法就来了， 赶快爬起来试验一下，灵，那难题就解决了。我想这 就叫灵感( inspiration)。”这半醒半睡，就是一种放松状态。

　　 放松，人才能充分发挥自己的潜能。杜甫在《戏题王宰画山水图歌》中说“ 十日画一水，五日画一石。 能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。”艺术正是这”不受相促迫“，在一种轻松自在中，才能创作出杰作。《孙子兵法•谋攻篇》中说：“将能而君不御者胜。”这也是放松价值的体现。据说，世界著名球王贝利，一生共踢进1281个球。但当他踢进999个球的时候，由于很想凑足1000个球，而精神高度紧张，因此好一段时间踢不进去球。后来，他抛弃了这种思想，于是不久于1969年11月19日，在马拉卡纳体育场他踢进了个人生涯的第1000球，那是个点球。

　　 三

　　 紧张而不能松弛，有时候是情感在作祟。人的负情绪，如果处于激情状态，或者长久萦于心灵，就是一种神经紧张状态。这种状态，倘若不能放松，不仅会使人丧失判断力，削弱审美感，降低自制力，而且也会伤害人的健康。古人说，怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾。林语堂在《悼鲁迅》中说：

　　 然鲁迅亦有一副大心肠。狗头煮熟，饮酒烂醉，鲁迅乃独坐灯下而兴叹。此一叹也，无以名之。无名火发，无名叹兴，乃叹天地，叹圣贤，叹豪杰，叹司阍，叹佣妇，叹书贾，叹果商，叹黠者、狡者、愚者、拙者、直谅者、乡愚者；叹生人、熟人、雅人、俗人、尴尬人、盘缠人、累赘人、无生趣人、死不开交人，叹穷鬼、饿鬼、色鬼、谗鬼、牵钻鬼、串熟鬼、邋遢鬼、白蒙鬼、摸索鬼、豆腐羹饭鬼、青胖大头鬼。于是鲁迅复饮，俄而额筋浮胀，睚眦欲裂，须发尽竖；灵感至，筋更浮，眦更裂，须更竖，乃磨砚濡毫，呵的一声狂笑，复持宝剑，以刺世人。火发不已，叹兴不已，于是鲁迅肠伤，胃伤，肝伤，肺伤，血管伤，而鲁迅不起，呜呼，鲁迅以是不起。

　　 这也许真是鲁迅一病不起的原因之一。

　　 放松和人的许多方面有联系，如放松与记忆，放松与疗效，放松与竞技，放松与胎教等等。

　　 四

　　 紧张当然有机体紧张、精神紧张和情绪紧张的不同。而要放松，催眠师有暗示放松法，气功师有调息放松法，自然疗法家有音乐放松法，瑜伽有想象放松法，陶渊明有“淡泊”放松法，道教有“无为”放松法，佛教有“色空”理论诱导法，还有一个哲学界的朋友告诉我，忘便是记，筛便是选，失便是得，止便是行，减便是加，因此张便是驰，这让我老半天理解不了。

　　我喜欢到大自然去。这儿绿色的草坪，绚丽的花草，如画的景色，是视觉放松疗法；浓郁的负离子，淡淡的花香，清新的空气，是嗅觉放松疗法；小鸟的歌喉，泉水的叮叮咚咚，花蝶叶蝶的低吟浅唱，是听觉放松疗法；尝一口山泉，嚼一颗林果，品一下露珠，是味觉放松疗法；清风抚摸着你的秀发，阳光亲吻着你的脸颊，草叶拂过你的手脚，是触觉放松疗法。更有徐志摩在《翡冷翠山居闲话》中那行为放松疗法和心觉放松疗法：

　　 你一个人漫游的时候，你就会在青草里坐地仰卧，甚至有时打滚，因为草的和暖的颜色自然的唤起你童稚的活泼；在静僻的道上你就会不自主的狂舞，看着你自己的身影幻出种种诡异的变相，因为道旁树木的阴影在他们纡徐的婆娑里暗示你舞蹈的快乐；你也会得信口的歌唱，偶尔记起断片的音调，与你自己随口的小曲，因为树林中的莺燕告诉你春光是应得赞美的；更不必说你的胸襟自然会跟着漫长的山径开拓，你的心地会看着澄蓝的天空静定，你的思想和着山壑间的水声，山罅里的泉响，有时一澄到底的清澈，有时激起成章的波动，流，流，流入凉爽的橄榄林中，流入妩媚的阿诺河去……

　　 这真是最高的放松境界。