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善恶同在,孰强孰弱,一念之间
 
 
修改时间:[2013/12/15 10:12]    阅读次数:[719]    发表者:[起缘]
 

  万事万物并非绝对,善与恶也不例外,人都有七情六欲,善恶之差只在一念之间。

  有人说,人之初,性本善,也有人说,人之初,性本恶。人之伊始,刚来世间,如白纸一张,只会哇哇大哭,何来善恶之分。重点在于,后天的培养。每个人都是独一无二的,所处的成长环境也是各不相同的,土壤的好坏,肥料的优劣导致了人性的千差万别。而这些差别的实质在于每个人心底善与恶发育的相对程度的不同。

  不能绝对地说,谁是坏人,谁是好人,因为任何事物都有两面性,而这两个相对立的方面既是相互独立又是相互统一的。一个人既有善心又有恶念,就像电荷有正负,磁场有南北,二者不可缺一。所做之事,其性质好坏,取决于心中善与恶的念头哪个占上风,若善为上,则从善,若恶压顶,则行恶。

  常听对十恶不赦之人的痛骂之词,如狗吃良心,或千刀万剐,如此狠,这般重的话语,接连而出,足见人们心中的愤怒已到了火山爆发的地步。都说,群众的眼睛是雪亮的,相信众生的判断力与道德心。没错,细数历史烟云,臭名昭著者比比皆是,有横施暴政者,有欺上瞒下者,有谋害忠良者,有通敌卖国者,这等大坏事远非小偷小摸者所能相比,其危害之大,轻者山河动荡,重者江山颠覆,战火四起,民不聊生。就其所产生的巨大破坏力来说,这等人,挨千刀,确实应该。

  一个人,再坏,再没良心,纵使坏事做尽,为害苍生,人皆恶之,恨不得此人早死且不得超生。可究其源头,那也是一个鲜活的生命,一个活生生的生命,那也是上帝苦心创造的生灵,我们思索,好人,坏人,都是人,都有自己的生父生母。想象一下,曾经我们都是只会躺在妈妈怀里熟睡的胖娃娃,都是那么的水灵可爱,都是肉长的心,同属一个物种。

  可有些是贤君明臣,另一些却是昏君佞臣,在我们不遗余力称颂前者,诟骂后者之时,我们每一个人,是不是该拍一拍自己的胸脯,扪心自问,大家都是同类啊,为什么有人好,有人坏。那些成为坏人的人难道只是他们自己的耻辱吗,难道这耻辱不属于全人类吗,难道我们心里就只有愤怒,没有悲哀吗,那些残酷的战争,无辜的牺牲,难道控诉的只是那些罪人吗,难道这不是上帝对全人类的控诉吗,难道这不是全人类的报应吗,是不是该静下心来反思一下,为何出现两极分化,为何有人千古流芳,有人却遗臭万年。

  一人作恶,不仅仅是此人的问题,其本质原因,是他生活的土壤已被注入了毒性元素,其生活环境已被恶性元素严重污染,都明白,一个人是不会无缘无故地去做坏人的,既然作恶,必然是周身环境日夜影响,毒素越积越深所导致的。而这些三教九流之地,乌烟瘴气之所又来自哪儿呢,难道不是周围众人一齐创造的吗。

  独木不成林,若周围人大多向善,那风气还是清新的,那于这种良好环境熏染长大的人,怎会染一身乌黑之气呢。当然是周围人已大部变黑,心就像抽了烟的肺一样,黑乎乎的,腐烂之极,众人皆沦落,成长的新一代才会腐化不可教,才会形成作恶之*性。归根结底,恶人的产生是我们众生的责任,是我们所有人的责任。

  一旦提到众人,就万万不可绝对化,林子一大什么鸟都有,天下众生,必是有善有恶,且两者不可分立,在一个人体内,有善必有恶,有恶必有善。若众生皆善,那何来恶念,同理,人皆作恶,其后代怎么指望其有向善之心。

  对于个体而言,可能受惑起一时之歹念,但一看到辛苦劳作的家人,孝心油然而生,毕竟都是父母的骨肉,再恶的恶霸,对别人冷酷无情,可当面对生己养己的父母,善念难掩,都是人啊,不是冷血动物,每个人流淌的血液都是热的,都是暖的,不然就是死尸一具。恻隐之心,没人会缺,向善的种子,永远都在心底,关键就看后期的培育,若杂草盖过庄稼,则显露的是恶的一面,若照料周到,及时除草,庄稼长势良好,那么,放下屠刀,立地成佛,就化象征为现实了。

  是善是恶,一念之间的抉择,并不是人之初的天定之命,而是后天的成长环境决定的,而这个大环境的营造者就是我们芸芸众生,因此,看到恶的时候,除了谴责一番之外,是不是该反思一下其深层次的原因呢,是不是该反思一下我们自身够不够正,是否把自己的污秽传染给了他人,等他人发作之时,还会想到是自己造成的吗?