小区的中央，有个小公园，有时，晚上会去那里坐坐，孤寂一天的园子，在此刻集聚了人气，有舞操的，有锻炼的，更多的是拿着蒲扇，在此乘凉的，而我也时不时的坐着那里，跟着乘凉的人们进行乘凉的仪式。乘凉的人们，三五一聚，慢慢悠悠地摇起蒲扇，谈天说地，家长里短的，各种话题信手拈来，发起者起调，附和者谱曲，衔接自然，内容绝不做作，言者意味深长，听着津津有味。

　　乘凉，也是儿时盛夏的必修课。忙碌一天的人们，吃过晚饭，洗刷停当。带着或抱着稍小的孩子来到坝子上，坝子上已经摆下许多板凳，稍大一点的孩子，大多用几个板凳在此划出了自家的势力范围，有时，会为风最大那一块而争抢着，但无伤大雅。渐渐空的板凳越来越少了，人们开始打破了既定的势力范围，慢慢聚成三个五个中心：老人的中心，男人的中心，女人的中心，孩子的中心等等。每个中心都要自己的话题，都在相互着传递。

　　老人们总爱谈及过去，通过今夕对比，强调今天的幸福，日子的越来越好，同时，也会追忆当年步步走出磨难的不易，透露着些许自我肯定的意味；而男人们则常常拿着同龄人作比较，谁谁发财了，谁谁入狱了，以此激励着自己好好看，好好干，并望一望不远处的媳妇和孩子。女人的话题，就琐碎多了，如果自家的男人有能耐，就与身边的大姑娘小媳妇聊聊自己的男人，以此显示自己目光的高远；如果是孩子有出息的话，就当着众人的面，夸耀一下孩子，要是怀里或者身边有小一点的孩子，则要投入比较专注的眼光，仿佛是要把那个有出息的孩子的聪明嫁接到这个孩子身上，当然还可以一起研讨一下种菜的经验，亦或是约定着某天赶集进城。

　　至于孩子嘛，或者说是我们，算是最灵活的群体了。几个或者十几个小孩在一起，讨论的绝非是暑假作业之类的学*，而是近期的阅历，比如进城的，可以大谈城市的大与陌生，比如串亲戚的，可以祥忆在亲戚家的所见所闻，再比如畅谈以后的理想，这种的理想是务实的，因为身边成功的父辈或者大哥哥大姐姐，就是我们想复制的对象；这样的理想是穿越的，因为故事里的正派人物，也可以是我们向往的终点。不知道谁一不小心使了个坏，“咣当”一声，一个孩子一屁股坐在地上了，其他的孩子一哄而散，或是到老人圈里听往事、故事，或是在父亲，撒个娇什么的，结果往往挨了一下，才败兴离开，借机到母亲那里哭诉委屈，有时候，会逗一下更小的弟弟妹妹，等到把他们也弄哭了，才会乘兴逃窜。

　　月光下，微风中，那样的众生百味的话剧在一幕幕地上演。直到蚊虫叮咬的疼痛超过风带来的快感，才会喊停；直到一个孩子在喊电来了，电来了，才会喊停；直到狂风骤起，大雨将至，才会喊停。大家又开始打破既定的中心，渐渐完成所属势力范围的集结，中心之花开始向着每一户人家吐蕊绽放开去。

　　而今或者在很长的时间里，我看不到这样的话剧了，更不要说参与其中了。那样的话剧，也许是因为那时的匮乏，没有电力，没有电扇，所以只能在微风中通过献血的方式获取一丝凉意；也许是因为那时的空泛，没有电视，没有网络，所以只能通过每个人的一点点阅历进行着相互的知识普及；也许是因为那时的步伐，没有超越，没有提速，所以才能在那个最焦躁的盛夏，聚拢着最大的人气，分享着最大的凉意；也许……