归属对于一个人来说，那是最重要的东西。

　　年轻，我们拥有梦想，拥有追求，拥有渴望，拥有期待。然而这些想拥有东西最终却要诚服于归属之下，随着时间的流逝，我们的归属感变得淡然或者莫名的丧失。于是，内心的恐慌促使我们畏惧，不相信爱情，不相信单纯的友谊。这种防备是一种自然地保护。看得出来，我们尽然失去了许多东西：原始的天真，待人的真诚，彼此的信任……除了自己之外，其他的都是陌生而被忽略的。也由此我们的心灵增添了伤疤，多了警惕疑虑和防备，感到陌生孤独和感伤。这些终究是爱的缺失，很难更改，于是我开始学*生活，希望得到心灵的归属。

　　爱是心中的归属。

　　年少时候，我们喜爱武侠，钻研各种武功心法。而现在，我的感悟更加鲜明深刻，融入的是更多的理解。《天龙八部》里的乔峰，为人豪放大气，爱恨分明，本性坦诚率真，可谓一等好男儿。最后自尽而死，表面看上去是为了千千万万的百姓，为了宋辽的和平，许多人心有不平，抱怨金庸笔下残忍。可是，这未尝不是最好的结局，阿朱死了，父母大仇已报，自己冤屈得雪，了无牵挂，心中失去了归属，死才是最佳选择。《天下第一》里的铁胆神侯，武功了得，为谋帝业，算计残杀，可谓不择手段。可是，当看到素心死了，他便彻底的疯了，得了天下有如何，终究不能和至爱分享，追求的一切动力都丧失了，人便如同行尸走肉。可见，爱是心灵的归属。

　　可能大家会认为，这只是编剧导演的刻意安排 ，虚构的故事不能说明什么。可是历史的见证是那么的清晰，将归属描绘的深刻。

　　楚霸王钟爱虞姬，可谓爱美人不爱江山。陷入韩信十面埋伏后，依然斗志不减，勇猛无敌。当虞姬死后，他失去了心爱的人，面对滚滚乌江，毅然选择了自尽。李清照的诗中写到：“至今思项羽，不肯过江东。”是啊，爱的归属失去了，西楚霸王失去了最后的心里防线，没有了生存的信念和意义。在近代，徐志摩为见林徽因意外身亡，而金岳霖也终为了林徽因终身未娶。旧时物质生活艰辛，人们内心的归属强烈，我想他们给我们留下的不止是感动，更是一种标识，一种对现实的思考。

　　看多了别人，终究是他人的故事，回到自己身上，归属的缺失在于我们对生活的触摸，以及负面悲观的认知。

　　一个朋友告诉我：“男人说话都是骗人的，不靠谱。”我想这是对爱情的偏执，看惯了多少人失去初始的依赖和归属。是啊，现实的案例太多了，有钱人包养小三小四而与原配离婚；男生女生以不同的原因而分手，这样的悲剧在延续。娱乐八卦看得多了，也使我们心中信仰的天平被打破被割裂。是啊，社会的进步促使我们的信仰和归属走向弱化，所以，我今天才勇敢的发掘这一切。失去了归属，意味着生命走向尽头。

　　以前我和同学聊得最多的是梦想是成绩，然而今天，我想谈谈我们心中的归属。没有成家之前，我们的归属在父母，在兄弟姐妹，在血浓于水的亲情。成家以后，我们的归属不仅在父母，在兄弟姐妹，还在爱情下的妻子和儿女，并将这些统一划归到亲情里。我可以说归属等同于生命吗？

　　其实，我并没有大男人的豪气，可能这是一种缺憾吧！对于未来，我只想过一种简单而朴实的生活，能够有一份稳定的工作，有一个互爱的妻子，有一个温暖的家。晚上回到家，看到熟悉亲切的面颊，累了递上一杯牛奶，说说生活的节奏和韵味。早上上班时候，可以有一个简单的拥抱。是啊，我追求的东西不多，我不在乎别人说我目光短浅，思维狭隘，因为我知道简单才最难得。当然，这并不意味着自己毫无目标，不思进取。只是说我喜欢那种平淡的真实，那种自然地归属。

　　爱是心里的归属，是我永远坚信并追寻的东西，此生无悔，努力奋斗。