人生多舛，百味杂陈。如何从中品出甘甜，活出自己的风采？其实，说难也不难，诗圣李白便参透了苦乐，实现了人生的大自在。细读下面的诗，你便会了然。

　　宣州谢?i楼饯别校书叔云 李白

　　弃我去者昨日之日不可留，
　　乱我心者今日之日多烦忧。
　　长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
　　蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
　　俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
　　抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
　　人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
　　
　　首联荡开一笔，概述了人生世态：昨日之日不可留—— “逝者如斯夫，不舍昼夜”；今日之日多烦忧——“人生在世，不如意事常八九”。古今中外，概莫能外。三四两句则陡然转折，展现出一幅壮阔明朗的秋空画面。由是，主客双方皆豪情勃发，一扫愁烦；酣饮高楼，情思飞扬。读至此，你会想到他“月下独酌”的名篇。
　　的确，倘若能放下烦恼，任思绪在自然美景中倘佯，每个人都可以快乐无疆。然而，现实却是无法回避的，便是李白也不能例外。从浪漫的理想境界落回烦忧纠结的现实生活，其“抽刀断水”、“举杯浇愁”的举止，则表达了他的奋力抗争。尽管愁苦仍无法摆脱甚至更盛，但李白并未因此沮丧；尾联笔锋一转，显现出他豁达的胸襟：“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”——既然不能改变现实，那就改变自己。此句喻指弃官隐居，逍遥自在。读至此，你会想到他的另一句豪言：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”此即李白的个性——既不屈服于仕途的钳制，也不屈服于内心的重压；在忧愤苦闷中仍显现出豪迈雄放的气概。正所谓：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”
　　短短一首诗，波澜迭起，视野宏阔；俯仰无愧，得失不惊。超凡的想象力与傲岸的英雄性格浑然一体，彰显了李白淡泊名利，物我两忘的自然情怀。而他的另一首七言绝句“早发白帝城”，更将其浩然之气表现得淋漓尽致：

　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
　　两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　试想，在一千多年前的古代，长江三峡何等荒凉，船舶舟楫何等简陋；而李白却能有如此豪壮的胸襟，如此欢悦的心态，正所谓“一点浩然气，千里快哉风”怎不令人由衷赞叹！
　　与古人相比，今人却少了一份“散发扁舟”的达观。我们往往深陷于物欲的羁勒而不能自拔。
　　这里，不妨再举一例。明代著名的旅行家、地理学家、文学家徐霞客。遥想四百年前的明代，其交通条件岂能与现在相比，且不言环山公路，旅游车，客运索道，便是那旅社饭庄也一概全无。青衫布履的徐霞客全靠风餐露宿，徒手攀爬，摸着石头过河……硬是用自己的双足一步步丈量了万里河山，经30年考察撰成60多万字的《徐霞客游记》，一部享誉世界的科学与游记文学巨著。然而，换了今人，有谁甘愿吃那样的苦？冒那样的险？无偿地为后人留下如此珍贵的文献？
　　扪心自问，我们何曾想过与古圣先贤比苦乐，比境界？相反，倒是耿耿于怀地与他人比享乐、比占有。动辄为老张的名牌轿车愤愤，为老李的豪华盛宴拍案……且不言老张老李是否贪腐所得，这，岂不是将自己的清廉屈节于他人的挥霍；将安贫乐道的浩然正气拱手让位于奢念与贪婪？想当年，李白何尝没遇到像高力士、杨贵妃之流的排挤诬陷？徐霞客何尝没遇到土匪的拦路打劫？他们何以能不畏命运的坎坷，不惧人生的磨难，以苦为乐，终生无憾？纵观历史：陶渊明、王维、孟浩然……多少古圣先贤都是在弃官归隐，复为平民百姓后方获致了豁达人生，留下了不朽名篇。
　　何为豁达？简言之一句话——拿得起、放得下、想得开。人生在世，物质际遇固然有别；但自然之光却普照每一个人。但凡有“散发弄扁舟”的取舍，何尝不能达致“千里快哉风”的境界？但凡有“天生我材必有用”的自信，何尝不能活出自己的风采？唐代名士张志和的一首词更鲜活地展现了知足常乐的平民风采：

　　渔父 唐 张志和

　　?溪湾里钓渔翁，舴艋为家西复东。
　　江上雪，浦边风，笑著荷衣不叹穷。

　　这是怎样一位自然之子！一位参透苦乐，了悟人生的打渔老汉！
　　让我们读诗书，忆先贤；*古风，乐人生——活出自己的风采！