今生你穿上了眼下的这身外衣，有了如今的名字，来到了如今的环境中，你以为，你就是你，其实，你不知，从古至今有多少个你，你究竟有多少个名字，又换了多少件皮肤，你可能是男，可能是女，可能是天上飞的，也可能是地下爬的，可能是水里游的，也可能是洞里住的，你可能曾贵为天仙，受万人敬仰，你也可能下过地狱，受过种种酷型，这些都是你~~

　　你有没有遇到一个人，好是很久未见的老朋友，一见面便心生欢喜，说不完的话，诉不尽的情，你有没有到了某个地方，虽是第一次来，确好像很久以前的家，那里的味道，那里的环境，那里的摆设都是那样的熟悉，你有没有遇到某些事，好像这些事以前就发生过，不知是出现在梦中，还是现实中，只是感觉这事又重来一次一样，你有没有在如今的生活中常常遇到很多怪事，是梦是幻，是真是假，让人难以琢磨，这些其实都是你前世的影响力~~

　　很多人都不信前世今生的说法，他们认为今生就是今生，所以活好今生是他们的唯一目标，为之奋斗，为之拼搏，甚至为之不择手段，其实诸不知这些人真的很可怜。很多人，不信命，只信自已，总是以为命运是自已双手打拼出来的，其实，你又有多大的力量呢，纵使你头脑绝世聪明，机关算尽，岂能算的过天地的微微一颤，人有时是很渺小的，有时一句话，一个眼神就能让你觉得受到伤害，被欲望冲昏头脑的人往往是最愚蠢的人，人有时很慈悲，因为一个小小的爱心而感动而流泪，人有时很自私，为了私欲甘愿犯险，人其实是矛盾的，是困惑的，是迷茫的，不管多么清醒的人，他的清醒只是他自已觉得的，并不是真正的清醒。倘若你真的清醒了，你会看清，这个世界的真相，你会看透人心的善恶，你会看清面貌的真正美丑，你自然而然会追求生命的真谛，圆满的解脱。

　　小女子不才是个凡夫，我说有前世今生，你可能不信，我说佛说，你若不信佛便也不会信，以下的故事都是有证可查的，我相信你看过之后应该会有所改变，请你耐心看完~~历史上许多贤哲文人的著作中不乏轮回转世的记载，可以证明六道轮回是不容置疑的事实。

　　（—）高僧大德转世五十年后

　　明儒王阳明先生有一次到金山寺去朝拜，觉得寺中的景物非常熟悉，一草一木似曾相识。信步浏览，走到一间关房之前，只见房门口贴了一张封条，左右观看，好像曾经住过。王阳明终于按捺不住心中的好奇，请知客师父打开关房瞧个究竟，知客师父连忙道歉说：

　　‘对不起！这间关房是我们一位老祖师五十年前圆寂的地方，里面供奉着他的全身舍利，他老人家遗嘱交待不可以开启。请您原谅，千万开不得。’

　　‘既然房子设有门窗，那里有永远不能打开的道理？今天无论如何请您慈悲打开来看看！’

　　由于王阳明一再请求，知客师父碍于情面，无法违抗，只好万分为难地打开房门，让王阳明进去。

　　昏黄的夕照里，只见一位圆寂的老和尚亘古如昔地端坐在蒲团上。王阳明一看，咦！怎么和自己的容貌如此相像？举头看去，墙上还有一首诗，写道：

　　“五十年后王阳明，开门犹是闭门人；

　　精灵闭后还归复，始信禅门不坏身。”

　　原来王阳明的前生就是这位坐化的老和尚。昔日自闭门扉，今日还来自启，为后世子孙留下一点证明。王阳明为了纪念这件事，曾经在金山寺留下诗句：

　　“金山一点大如拳，打破维阳水底天；

　　闲依妙高台上月，玉箫吹彻洞龙眠。”

　　二）武则天与佛，可谓前世有缘。

　　传说很久很久以前,释迦牟尼佛带着众弟子外出化斋,遇见了一群小孩。这些小孩正在路边玩沙子,忙得不亦乐乎，对佛祖的大驾光临视而不见。只有一位长得很可爱的女孩子，半戏半真地从地上捧了一捧沙，走到释迦牟尼面前，将沙子放在了佛祖的饭?内。释迦牟尼客气地接受了这份特别的施舍。

　　大弟子舍利佛挺生气，心想这小毛孩太过分了，竟敢用沙子戏弄佛祖！于是就问释迦牟尼：师尊，刚才那女孩子如此冒犯您，您怎么一点儿也不生气，反而任由她胡闹？释迦牟尼微笑道：此女千百年后，要在东震旦国为王。现在我若不接受她的沙子，将来她会试图去破坏佛法。我接受了她的沙子，让她结下善缘，她将来做王时才会弘扬佛法。

　　东震旦国，指的就是中国；那个用沙子戏弄佛祖的小丫头，自然是指武则天。这个传说意在告诉大家，武则天与佛教的缘分乃是前世注定。

　　三）五戒和尚一念贪转世成了苏东坡

　　拿苏东坡来说，很多人只知道他是北宋著名的文学家、书画家，曾任翰林学士，官至礼部尚书，却不知道他前世是个出家人。其实他自己也在《南华寺》中提过：“我本修行人，三世积精炼，中间一念失，受此百年谴。”意即我本来是个修行人，曾于三世中一直积累资粮，但因一念之差落入尘世，招来了这一生的忧患。

　　据说他的前世是五戒和尚，一目失明，为某寺院住持。有次他在山门外发现一丢弃的女婴，就带回寺中让一名和尚养大，取名红莲。红莲长大后清秀动人，五戒见到生了一念贪心，并因此而破了戒。他有一个师弟叫明悟，在定中察觉此事后，借机作诗点醒了他。羞愧之下，五戒坐化而去。明悟见后心想：“师兄错走这一步，下世可能会毁谤佛法，永无出头之日。”于是他也赶紧坐化，紧追五戒投胎而去，这就是后来的佛印禅师。

　　之所以说苏东坡是五戒和尚，也因为他这一世有许多迹象可寻。比如他母亲刚怀孕时，曾梦到一僧人来托宿，僧人风姿挺秀，一只眼睛失明。还有，苏东坡在抵达筠州前，云庵和尚、苏辙、聪和尚同做一梦：三人一起出城迎接五戒和尚。而且苏东坡自己也说，他在八九岁时，梦到自己前世是位僧人，往来于陕右之间（五戒和尚就是陕右人）。可能是前辈子的*气吧，他此世虽是在家人，却总喜欢穿出家人的衣服，平时在他的朝服下面，往往就穿着僧衣。（有人常问：“汉地怎么没有活佛啊？”其实是有的，苏东坡就是一例。）

　　通过这个公案可以了知，五戒和尚原本道行清净，修行不错，但因为那段孽缘，以至于不得不感受轮回的痛苦，并对后世有一定影响。当然也正由于他出家修行过，故而后世不同于常人，不管在诗学方面，还是佛教研究，都有相当深的造诣，并且利他之心非常明显。所以，善恶有报、因果不爽的道理，在他一人身上全都体现了。

　　看了以后的故事，对你有所触动了，希望你懂！……