我们的先辈说过许多关于诚信的名言。其中，“一诺千金”、“一言九鼎”、“一言既出，驷马难追”，指出了诚信的份量；“言必信，行必果”、“精诚所致，金石为开”，道出了诚信的作用等等。他们以为“内不欺己外不欺人”，便是诚信。

　　《庄子·盗跖》上记载着一个魂断蓝桥的故事：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁而死。”这名唤做尾生的男子，不惜用生命实现“不见不散”之约，我想他对诚信一定有着不同于现代人的理解，他应该是为诚信而“长存”了。

　　现代人则认为诚信强调的是人际间的诚实不欺、平等相待，是公民的第二个“身份证”，立足、齐家、交友、经商、为政等皆需真诚、老实、讲信誉。

　　诚信是做人之道。诚信之人，行为坦荡、道德光明。倘若要把诚信比作人生的坐标，诚信便是茫茫沙漠里的指南针，失之则容易迷失方向。故孔老夫子教导我们说：“与朋友交，言而有信。”毛主席说：“我们应该老老实实地办事。”卢梭也说：“要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。”

　　是的，做人要诚信。诚信是一种修养，一个有修养的人是重承诺的；诚信是对待人生的态度，是智者的生活方式；诚信是一股力量，支撑着攀登者到达新的巅峰；诚信是一种境界，水到渠成、平淡从容。

　　人无信不立。小牧童多次取乐山下的农民“狼来了”，但当狼真正来临时，却没有人愿意再相信他了。正如泰戈尔所说的：“信用的坠地，就如打碎的镜子再不能重圆。”

　　北宋晏殊请求更换考题，宋真宗赞赏他品质诚实，赐他“同进士出身”，晏殊一生德高望重、显贵至极。诚信便是一份无形的财产。坚守诚信的人，一生有取之不竭的财富。

　　诚信就像一颗螺丝钉，一旦生锈便不易去除；诚信就像一瓶矿泉水，一旦污染便不能饮用；诚信是神坛上圣洁的净瓶，消灭凡尘污垢；诚信是人间友爱的阳光，沟通心灵的桥梁；诚信似湖水淡泊而美丽，似火焰温暖而光明。

　　诚信是立国之本。一个国家、民族一旦失去了诚信，便会被摒弃。周幽王烽火戏诸侯，褒姒一笑亡了国；刘邦约法三章，得民心者得天下。这些都是最好的证明。

　　国无信不强。蔺相如为实现完璧归赵的诺言，欲与和氏壁共存亡，挽回了国家声誉；商鞅立木取信，变法得以推行，为强秦奠定了基础；刘备三顾茅庐，诸葛亮任重道远，西蜀于乱世鼎足三分。诚信历来是中华民族的优良传统，一切诚信皆成美谈，我们绝不能够摒弃它。

　　诚信是立业之基。诚信是最明智的策略，是最友好的公共关系，是一项投之四海而皆准的商业准则。李嘉诚说：“你必须以诚待人，别人才会以诚回报。”

　　然，面对名利不为所动者能有几人？君不见，不法商家给猪肉灌水，黑心棉、毒大米漫天纷飞，“三鹿”掺杂了化学物质，海鲜浸泡着福尔马林，“达芬奇”据说是假的……多少假冒伪劣商品损毁着社会的诚信体系！善良的人们几时能够放心？《皇帝的新装》里，两个骗子欺倒了一个国家上上下下的人，如果不是孩童无邪的惊讶，谎言恐怕还要继续下去。这绝不只是童话！

　　商无信不昌。诚信是企业家的“金质名片”，诚信是繁荣市场经济的灵魂。重承诺、守信义，应增强自觉性、从我做起。市场经济研究专家说，“人才、资金、项目可以引进，唯独诚信不能够向外引进。”这说明了企业的竞争力，不仅取决于产品质量的优越性，更在于诚信的力度。只有诚实守信，才能建立良好的社会关系；只有讲求信誉，才能获得更持续的利益。如果一个地区诚信体系创建了，那么这个地区经济的腾飞必将指日可待。

　　诚信是胡雪岩的“戒欺”牌匾，胡庆余堂药店蜚声海内外；诚信又是张瑞敏的怒砸冰箱，如今的海尔早已是世界百强品牌。诚信是百行之源、成功秘诀，诚信成就非凡。

　　诚信是稚童把一分钱交到警察叔叔手里边的灿烂笑颜，它让一切更加美好，它值得烙进每一个人心中，它是和谐社会必备的素质，是现代文明的必然。

　　文明社会必须加强诚信建设，这既要靠每一位公民加强自身道德修养，又要靠政府部门加大宣传力度，更要靠法律无私的制约。在全社会范围内建立一套完善的诚信档案记录，是非常有必要的。因为，这不仅能够防微杜渐，更能使每一个人清醒地认识到，不诚信将要付出惨痛的代价。

　　胡锦涛主席提出：“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。”足见，在文明高度发展的今天，更应该体现诚信度。那么，就让每一位公民都携手起来，从我做起，把诚信开长成为中华之花。